惠州位居廣東客、粵莲兢、閩三大民系的交會(huì)點(diǎn)汹来，地理區(qū)位特色明顯，文化底蘊(yùn)相當(dāng)豐富改艇，是東江流域的政治收班、經(jīng)濟(jì)、文化中心谒兄，又是廣東東部文化一個(gè)代表性的區(qū)域;可以說“惠州文化”就是以客家文化要素為基礎(chǔ)而構(gòu)成的摔桦，從這一意義上講，惠州民俗文化承疲，就是客家民俗文化的一個(gè)縮影邻耕。
惠州民俗，在嶺南民俗中有它自身獨(dú)有的亮點(diǎn):有以廣東三大菜系之一客家菜系為特色的東江飲食文化;有以客家麒麟燕鸽、三大民歌兄世、舞火狗、三大名拳為特色的游藝民俗;有以蘇東坡傳說啊研、羅浮山神仙傳說為特色的東江民間文學(xué);有以道教俗化為特色的民間宗教信仰;有以客家涼帽等為特色的客家服飾民俗等御滩。以惠州為代表的東江流域雖屬于客家文化形態(tài)，但很明顯党远，相較于梅州河源這樣傳統(tǒng)的客家地區(qū)而言削解，這里的方言族群構(gòu)成較復(fù)雜，單就惠州客家內(nèi)部就有兩大體系沟娱，一是分布在東江兩岸包括惠州市中心區(qū)域钠绍、博羅羅陽(yáng)古城等在內(nèi)的人口很多、區(qū)域較廣花沉，歷史悠久的“老客家”族群;二是人口相對(duì)集中柳爽，且數(shù)量眾多、地域廣泛的“新客家”族群碱屁，他們主要分布在遠(yuǎn)離東江的惠陽(yáng)磷脯、惠東、博羅以及龍門縣等地娩脾，是明清以來(lái)形成的大規(guī)模的“新客家”族群赵誓。除此外，還有不少散居于東江、西枝江兩岸以及東部海邊的“福佬族群”以及盤踞在惠廣之邊的“廣府族群”俩功。這三種族群構(gòu)成了明清以來(lái)惠州多種文化形態(tài)混雜的局面幻枉，因此，惠州民俗文化實(shí)際更是一種以客家文化為主包容四海的民俗文化诡蜓。
惠州歷史悠久熬甫，遠(yuǎn)古的文明在嶺南文化中占據(jù)了重要位置;隋代設(shè)“循州總管府”，與當(dāng)時(shí)的廣州總管府鼎足蔓罚，各領(lǐng)廣東的東椿肩、西兩域。循州所管轄的范圍包括了整個(gè)廣東的東部豺谈，其政治郑象、經(jīng)濟(jì)、文化地位相當(dāng)重要茬末。它所顯現(xiàn)出來(lái)的民俗文化厂榛，獨(dú)具一格、包容四海丽惭。歷史悠久的“客家族群”噪沙，他們自中原而來(lái)依東江兩岸居住，是東江流域一帶最早也是分布廣闊的一個(gè)族群吐根，這個(gè)族群包容了來(lái)自各方的多種族群以及它們的文化正歼，并以此開創(chuàng)了輝煌的東江客家文明，奠定了客家民俗文化的惠州地域基礎(chǔ)拷橘，成了惠州民俗文化一個(gè)代表性符號(hào)局义，是人們了解惠州民俗文化的一個(gè)最直接的窗口。
