? 最近在思考一個問題：到底是思維構成了你還是體驗構成了你？拆解就是：你是因為有獨特的思維而成為你薄坏，還是有獨特的體驗而活出了你趋厉？
? 我思故我在好像已經(jīng)說的很明白了，但真的這么簡單嗎胶坠？我們長大后都會清晰的意識到：是頭腦和頭腦中的意識控制著自己的吃喝拉撒君账，喜怒哀樂。自然而然就能得出結論沈善，人不過是會思考的蘆葦乡数，順便還會嘲笑一把中國傳統(tǒng)文化中把心當作意識與思考的源泉。最著名的莫過那句“愚蠢矮瘟！心是泵血的瞳脓，腦是思考的”。加之潛意識雖然已經(jīng)成熟到成為人人都能聊兩句的普遍共識澈侠，但潛意識的無法控制性和對人的幸福劫侧、痛苦感受的影響自我?guī)缀鯚o法體察。所以主觀的意識哨啃、思考加上非主觀不可控的潛意識也就可以構成你我他嘍烧栋。
? 可是以上只能說明意識、思維可能構成你拳球，但思維的獨特性從哪里來呢审姓？如果沒有思維的獨特性，那怎么區(qū)別你和他們呢祝峻？當然可以說人和人天生思維就是有差異的魔吐，這好像不言而喻。說到這里好像已經(jīng)可以下結論了莱找，而且我也沒什么東西可以反駁酬姆。不過還是來看看體驗是如何構成你的。
? 體驗奥溺，感受辞色，應該對于正常人來說從出生到死亡，無時無刻不充斥在每一個人身上浮定。而我們對于美好生活相满，美好愛情层亿，美好旅行的向往也是渴望得到人生于世間的種種體驗。同樣用腳趾頭都能想明白立美，沒有任何兩個人會有完全相同的體驗匿又。即便是相同的經(jīng)歷，每個人的感受度也不一樣悯辙，體驗也就不同了琳省。
? 好像都說得通么，那為什么要思考這個問題呢躲撰？為什么要把思維跟體驗剝離開來呢针贬？人自然的會對體驗做出思維，而思維形成的印象又進一步影響體驗拢蛋。所以思維跟體驗是硬幣的兩面桦他，他們統(tǒng)一構成了獨特的你。好像是個結論的樣子谆棱。
? 不對不對快压，思維跟體驗應該有前后之分的呀！倘若一個人生命之初沒有體驗垃瞧，哪來思維呢蔫劣？也不對啊，人有了一定的體驗和思維之后个从，你可以想象啊脉幢，人不可能有對黑洞的體驗啊嗦锐！正如我現(xiàn)在所思考的問題也不是因為我有相關體驗跋铀伞！那是不是可以分階段說：此階段體驗構成了你的基礎奕污，彼階段思維決定了你萎羔。那那那，這個階段又再哪呢碳默？
? 不知道……
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