“人間四月芳菲盡苗膝,山寺桃花始盛開
? 長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來”
人間四月天的四月是農(nóng)歷還是陽歷,很多人弄混了乎完。其實不論是唐代白居易《大林寺桃花》中的“人間四月芳菲盡”,還是近現(xiàn)代作家软免、詩人沸毁、建筑學家林徽因的《你是人間的四月天》說的都是農(nóng)歷四月经宏,農(nóng)歷四月份大致是陽歷五月份,
陽歷四月份時帽揪,大地的桃花、杏花辅斟、李花等競相綻放转晰。可是高山上的桃花、杏花和李花查邢,因為氣溫低的原因蔗崎,要到農(nóng)歷四月(也就是大致陽歷五月份)時才開放。上面白居易的詩從地理學和氣象學的角度而論扰藕,表現(xiàn)了平地與高山氣溫的差別與變化
而林徽因《你是人間四月天》中的四月指的也是農(nóng)歷四月缓苛。因為那時中國人習慣于農(nóng)歷紀年,盡管新文化運動對當時的作家有很大的影響邓深,但是作為一種習慣也是較難改變的未桥,更何況“人間四月天”更有一種“人間四月芳菲盡”詩的意境。
引申一下:古人把“孟仲季”用來表示兄弟姐妹的長幼順序芥备。還可以表示季節(jié)冬耿,一年四個季節(jié),一個季節(jié)三個月用孟仲季來代表萌壳,比如孟春淆党、仲春、季春⊙攘梗現(xiàn)在是陽歷四月初染乌,農(nóng)歷三月初,正好是季春的開始(春季的最后一個月)
農(nóng)歷四月(陽歷五月份)處在春夏之間懂讯、是夏季的第一個月份荷憋,稱初夏或者孟夏。
而在商周時期“伯”是兄弟之長褐望,而“孟”是姐妹之長(孟姜女不姓孟勒庄,她是姜家的大女兒)
而“伯”、“孟”發(fā)展至漢時變?yōu)榱说臻L子與庶長子的區(qū)別瘫里,并且被一直沿用实蔽。
兄弟三人,則稱“孟谨读、仲局装、季”或者“伯、仲劳殖、季”铐尚。兄弟四人,稱“伯哆姻、仲宣增、叔、季”矛缨。如果是有五個兄弟就用:“伯爹脾、仲帖旨、叔、季灵妨、少”稱呼碉就。
從人間四月天到“伯、仲闷串、叔瓮钥、季、少”跨越有點大烹吵,不過還是喜歡四月這整個的春天碉熄。