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? ?“知不知，尚矣外遇；不知知诡渴，病也。圣人不病，以其病病哮伟。夫唯病病，是以不病鬼廓“馗保”
? ? ? ?知道自己無(wú)知眷篇，最好了玛歌；無(wú)知還自以為知道创肥，就有病了。圣人不病的原因是因?yàn)榘巡‘?dāng)成病來(lái)看，才不會(huì)生病禽捆。所以只有把病當(dāng)病看杖玲，才可以做到不病。
? ? ? ?人在知道的領(lǐng)域是很狹窄的述呐，不知道永遠(yuǎn)比知道的多代虾，這是客觀規(guī)律，如果人在認(rèn)知領(lǐng)域不知道這樣的規(guī)律环形，那就是無(wú)知，也就病在其中衙傀。
? ? ? ? 只有我們知道不知道才會(huì)好奇抬吟，才會(huì)謙虛拗军，才會(huì)探索发侵，才有可能性挪鹏，才會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)新的領(lǐng)域返顺。但不管探索如何蔓肯，不知道的永遠(yuǎn)比知道的多遂鹊。
? ? ? ? 知道不知道是一種心態(tài)，是一種接受的當(dāng)下调限，一種求知的態(tài)度舟陆。一旦不知道不知道就落入不知不覺(jué)中，生命瞬間消逝耻矮。
? ? ? ? 知道知道為之用秦躯，知道不知道為之求，不知道知道為之深淘钟，不知道不知道為之庸宦赠。知道不知道知道隨緣陪毡，知道不知道不知道無(wú)欲米母，不知道知道知道自行，不知道知道不知道真理毡琉。人在不斷探索的過(guò)程中铁瞒，不知道就知道，知道就開(kāi)始不知道桅滋，不知道是存在的意義慧耍，知道是存在的當(dāng)下身辨。
? ? ? ? 誰(shuí)有病，誰(shuí)知道芍碧！
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