——《超人類革命》書評
你是否幻想過擁有悠長的生命章钾，沒有疾病、沒有衰老热芹、沒有死亡贱傀，青春永駐的同時享受著幸福和快樂？
我想這是大部分人類的一個共同渴望伊脓，因?yàn)槭莻€正常人都怕死府寒，幾乎所有人都不想老去，幾乎所有人都不想死去报腔。那些熱愛生命株搔，害怕死亡的人們都渴望達(dá)到如公元前18世紀(jì)的《吉爾伽美什史詩》中所寫的“永無止境的生命”。
那么纯蛾，有沒有人認(rèn)真思考過人類壽命延長所帶來的諸多問題纤房。比如因此而帶來的社會問題、經(jīng)濟(jì)問題和人口問題等等翻诉。
本書作者炮姨、法國前教育部部長、哲學(xué)家呂克·費(fèi)希將告訴你生物科技將如何改變我們的未來碰煌，探討目前還鮮為人知的“超人類革命”現(xiàn)象舒岸，并從經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)芦圾、倫理學(xué)和哲學(xué)等層面深入分析蛾派，并給出了自己的立場和建議。
閱讀的時候堕扶，我一直在思考碍脏，要不要密切關(guān)注最新的科技發(fā)展，要不要提高自己的思維認(rèn)知稍算，要不要思考與我們息息相關(guān)的未來典尾？
有人可能會笑話我，過于杞人憂天糊探。其實(shí)不盡然钾埂。
正如《爆裂》一書開篇指出的那樣，在這個急劇變化科平、充滿不確定的時代褥紫，我們的思維其實(shí)已經(jīng)與時代脫節(jié)了。
因?yàn)榈苫郏夹g(shù)發(fā)展的速度大大超過了人類理解的速度髓考，很多你不相信、認(rèn)為不可能發(fā)生的事情弃酌，都正在發(fā)生或即將發(fā)生氨菇，只是你還沒意識到而已儡炼。
正如威廉·吉布森說的那樣：未來已到，只是尚未流行查蓉。
可能就在不遠(yuǎn)的10年乌询、30年或者50年，很多科幻電影中的情節(jié)場景將會一一成為現(xiàn)實(shí)豌研。
尼采教育我們要“在自己身上克服這個時代妹田。”所以鹃共，世界在變化鬼佣，你也需要變化，否則霜浴，不適應(yīng)時代的你沮趣，一定會被未來無情地淘汰。
“面對呼嘯而至的時代車輪坷随，我們必須加速奔跑。有時會力不從心驻龟，有時會浮躁焦慮温眉；但必須適應(yīng)。它可以輕易地將每一個落伍的個體遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下翁狐，碾作塵土类溢，且不償命÷独粒”
我們要理解當(dāng)下的時代闯冷，主動加入未來，而不是成為歷史懈词！
作者就是這樣一個站在時代潮頭蛇耀，展望未來的人。我認(rèn)為這部“法國前教育部長的警世之作”的意義在于坎弯，為我們提供了應(yīng)對未來的思想武器纺涤，告知當(dāng)今的趨勢潮流，并促使我們提前去思考關(guān)于未來的種種問題驯绎。
不得不指出的是健爬，作者身為一個哲學(xué)家抑党，以哲學(xué)的眼光和視角去分析闡述，對沒有一定哲學(xué)基礎(chǔ)的讀者來說拧咳，理解起來是有一定難度的，比如關(guān)于福山囚灼、桑德斯和哈貝馬斯的相關(guān)理論骆膝，一些生僻艱澀的哲學(xué)名詞祭衩，對“零邊際成本社會”的批判，等等谭网。
不同于《未來簡史》中“數(shù)據(jù)人文主義將成為未來的新宗教”的驚悚論斷汪厨，也不同于《必然》中充滿脈脈溫情的未來，作者以冷靜客觀的頭腦愉择，向我們發(fā)問劫乱，也可以說是代替未來在發(fā)問，我們究竟想要一個什么樣的未來锥涕？
當(dāng)然衷戈，我對未來的態(tài)度是相當(dāng)樂觀的，因?yàn)槟壳八嘘P(guān)于未來的討論都只是其中的一種可能性层坠，而非必然而然殖妇，選擇未來的權(quán)利，其實(shí)就在我們每個人的手中破花。
未來谦趣，絲毫不會顧及人們的意愿，它完全不以人們的意志為轉(zhuǎn)移座每，我們唯一能做的前鹅，就是竭盡所能地預(yù)知它的到來。
超人類革命來襲峭梳，你準(zhǔn)備好了嗎舰绘？
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我是小和尚，經(jīng)常在深夜放毒葱椭，不務(wù)正業(yè)捂寿，跨界而來，用生活所感讀書孵运，用讀書所得生活秦陋。
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