? ? 以前覺得一個人如果淪落到被千夫所指的地步,一定是失德了,理應(yīng)承擔(dān)被千夫所指帶來的那種排山倒海的壓力盗忱。
被人戳著脊梁生活的沉重想來是非常可怕的羊赵,所以大多數(shù)人都行走在道德的軌跡上趟佃,小心謹慎地約束自己內(nèi)心深處的小魔怪,用一生與之抗衡昧捷。人的層次可能就是取決于戰(zhàn)勝這個魔怪的能力吧闲昭,圣人就是與自己心魔戰(zhàn)斗的長勝將軍,而大多數(shù)人都是勝敗無常靡挥,好不到哪里也壞不到哪里的凡人序矩。
我想那些伸出手指的千夫都是凡人吧,因為圣人的手是指向自己內(nèi)心的跋破,那么即是凡人又用什么資格去指責(zé)別人呢簸淀?而那個承受千夫所指的人,也未必是失德之人吧毒返,他可能就是離經(jīng)叛道租幕,他可能就是特立獨行,他可能就是不想與別人一樣拧簸,他選擇了與眾不同就做好了承擔(dān)不理解劲绪、不認同的準備,不回頭辯白盆赤,只是默默背負贾富,感覺那沉重的指責(zé)已經(jīng)讓他不堪重負了,但是他沒回頭弟劲,攥緊了拳頭祷安,積蓄著力量,堅持向前走去兔乞,時間會證明一切的汇鞭。
?做自己的主人,即需要勇氣庸追,又需要耐力霍骄,“走自己的路,讓別人說去吧”淡溯《琳活著就是一場未完的修煉,我們都在路上咱娶。