通過得道認識李笑來老師久橙，在知乎上看到有人說《把時間當做朋友》是李老師最好的作品俄占。很早就開始讀了，今天終于把它讀完了淆衷。這本書內容比較雜缸榄，書名只是一部分，適合還沒有很完善的認知體系的人去讀祝拯，比如現(xiàn)在的我甚带。

時間是自己的，你現(xiàn)在所度過的每一秒鹿驼，將會變成永遠無法回到的過去欲低。行且珍惜辕宏。你會如何對待自己的時間呢畜晰？正如書名，李笑來老師把時間當作朋友瑞筐。雖然時間是不可以管理的凄鼻，但是用時間度量的我們所做的很多事情是可以改善的。所以管理自我，提升自己的學習能力和做事的方法块蚌，在一段時間內收獲更多闰非。

在這本書的序里面，朱敏老師提到過他當年和時間賽跑的例子峭范〔扑桑“1977年國內恢復高考，當時的我儼然已到而立之年纱控，時時刻刻都恨不得把一分鐘掰成兩份辆毡。要做的事兒太多，要學的東西汪洋一片甜害，不舍得浪費哪怕一秒鐘時間舶掖，因為被迫浪費掉的已無法追回，用現(xiàn)在的話來說就是“沉沒成本”早已無法承受尔店≌Ｈ粒回想當年，那滋味總令我百感交集嚣州，那時候連洗衣服或者哼首歌的時間之于我們都是莫大的奢侈鲫售。有電的時間是用來學習的，只有等到熄燈之后避诽，在黑暗中邊洗邊唱龟虎，就算是享受了生活∩陈”記得80后的我們鲤妥，高考前為了多點時間復習，晚上熄燈后有很多人在被窩里打手電筒看書的拱雏，不管當時的效率高不高棉安，當時這是最好的努力方法。大抵每個人的生命中都有過類似的經歷：感覺總是有做不完的事情铸抑，要么是如饑似渴的學習贡耽，要么廢寢忘食的工作，要么如膠似漆的陪伴鹊汛，總是感覺時間不夠用蒲赂，總想讓時間停下〉蟊铮可是我們永遠也無法管理時間滥嘴，不論你是否關注，時間總是以它自己的節(jié)奏從我們身邊走過至耻，漸遠若皱。并且镊叁，隨著年齡增長，每個人都感覺時間過得越來越快走触，也許是我們肩膀上的責任和生活工作邊界越來越大導致需要處理的事情越來越多了晦譬。同時，因為每個人對時間的感受是不一樣的互广，錯誤的估計時間敛腌，有時候會導致計劃目標無法達成，這增加了自己的焦慮和挫敗感惫皱，以至于逐漸喪失了做事情的動力迎瞧。

那么如何能夠更好的感受時間，和時間做朋友呢逸吵？李老師給的方案是接受現(xiàn)狀然后去了解感受時間的特性和時間作朋友凶硅，培養(yǎng)時間感，你做的計劃會更準確扫皱，這樣目標更容易達成足绅。“想盡一切辦法真正了解自己韩脑，真正了解時間氢妈、精確地感知時間；而后再想盡一切辦法使自己以及自己的行為與時間“合拍”段多，就是我的說法—“與時間做朋友”首量。”

李老師提到一本書进苍，名字是《奇特的一生》加缘，作者格拉寧。講述的是蘇聯(lián)昆蟲學家亞歷山大·亞歷山德羅維奇·柳比歇夫是如何通過他獨創(chuàng)的基于過程的“事件-時間日志”在一生中獲得驚人的成就的觉啊。李老師在他的生活中引入上述記錄方法拣宏，感悟：“大約兩個星期不到的時間里，我馬上體會到了這種新的記錄方法的另外一個巨大好處：它會使你對時間的感覺越來越精確杠人。前面我們就講過每個人都有的感覺“時間越來越快”勋乾，以及為什么每個人都會有這樣的感覺。而這樣的感覺會使我們產生很多不必要的焦慮嗡善。焦慮本身沒有任何好處辑莫，只能帶來負面影響。我的體會是罩引，這種基于過程的“事件-時間日志”記錄可以調整我對時間的感覺各吨，在估算任何工作量的時候，都更容易確定“真正現(xiàn)實可行的目標”蜒程。又恰恰因此總是基本上可以達成目標绅你，于是，基本上可以算是“戰(zhàn)勝了焦慮”昭躺〖删猓”

嘗試使用這個方法，讓自己能夠更熟悉時間领炫，更能精確的感知時間偶垮。真正做到和時間作為朋友，合理計劃帝洪，達成人生的小目標以及大目標似舵。

以上只是本書中的一小部分內容，李老師在書里面還提到了很多他人生葱峡，學習中的一些經驗砚哗。認真讀一下會提升我們隊很多事情的認知。

關于拒絕學習：

很多時候我們一直在自證其說砰奕。比如我自己蛛芥，一直暗示自己不善于記憶，結果從小學到大學從來沒主動學習記憶的方法军援，失去了很多進步的機會仅淑。而李老師卻在較早時候，認識到了學習的益處胸哥，通過學習學習再學習涯竟，提升了認知，改善了做事的方法論空厌，形成了更高層次的價值觀庐船。比如，從推特了解到比特幣嘲更，鑄就了億萬財富醉鳖。

關于拒絕學習，看看李老師怎么說：“真正體會到讀書時記筆記哮内、甚至大量地記筆記究竟有多大的好處的時候盗棵，我突然明白過去拒絕練習盲打有多么荒謬了。而當時北发，就算沒有異性的刺激纹因，也頂多花上一個星期就可以搞定的事情，我竟然僅僅出于懶惰而拒絕了琳拨。如果瞭恰，哪怕5年前，我花上一個星期學會了盲打狱庇，那么惊畏，我可以多寫多少讀書筆記恶耽、積累多少文字呢？—更何況十多年前颜启，我就有機會偷俭、并且完全可能學會盲打。天哪缰盏，我浪費了多少時間涌萤！”“最為關鍵的是，任何知識的獲取口猜，都是“不可逆”的负溪。在你知道它的那一瞬間，它就已經改變了一切济炎，你的生活因它而變川抡，卻無法還原。我們再也不可能對這種知識視而不見须尚，聽而不聞猖腕，置之不理，它瞬間就能根深蒂固恨闪，無法鏟除倘感。學過概率統(tǒng)計常識的人，大抵上是沒辦法掏錢買彩票的……因為買彩票這種行為咙咽，在他們眼里是對自己智商的侮辱──可與此同時老玛，彩票是地球上最暢銷的商品（沒有之一），可見有多少人一生都未曾有機會了解那些重要的知識钧敞±　　學會起碼一種技能很重要，無論它多簡單溉苛，多沒什么大不了镜廉，學會它總是可以讓習得者了解到習得之后與之前的大不同吧凉。一旦擁有了一個起點辙芍，學習欲望就好像是發(fā)了芽的種子，無論多大的石頭都壓不住它—它會越來越茁壯戒良，越來越堅強寂玲。其實塔插，那些拒絕學習或者一不小心受了影響而已經把“學習”兩個字妖魔化了的人真的非常可憐拓哟，他們每天都在掙扎著想要“管理時間”想许、“節(jié)約時間”、“提高效率”，卻不知道他們因為當初不肯花費十幾二十幾分鐘而其后一生少做了很多事情流纹，錯過了很多機會糜烹，并且，一生只有一次卻都沒有過好漱凝〈模　　千萬不要拒絕學習〉镅疲”

沒有速成(但是可以快速入門,來自李老師在得道的一些理論，后面我找機會細說）亮蒋。接受自己扣典，消除焦慮。很多事情的發(fā)展是需要時間慎玖，需要過程的贮尖。專注于有價值的長期的事情，而不是讓時間在焦慮中流失趁怔。掌握正確的方法湿硝，堅持做。關于速成：“期望速成润努，從基本的層面上來看关斜，有兩個主要的原因。第一個是人希望自己的欲望馬上得到滿足的天性铺浇。盡管大家都知道不是每個欲望都能被滿足痢畜，但是我們都有無窮無盡的欲望是個確定的事實。于是鳍侣，哪怕用腳趾頭數(shù)數(shù)都能明白丁稀，不勞而獲是每個人心中所擁有的諸多夢想之一，甚至可能還是其中最大的夢想倚聚。如果不能做到不勞而獲的話线衫，那就最好盡量少勞但是一定要盡量多獲，并且多多益善惑折。更進一步授账，大多數(shù)人看法驚人地類似甚至相同：如果有收獲的話，那最好要馬上有收獲惨驶；如果沒有收獲的話矗积，那最好要馬上有結果。每個人都有這種欲望敞咧，只不過或者程度不同棘捣，或者在不同的方面表現(xiàn)得各不相同而已。另外一個期望速成的原因，也是浮躁的根源乍恐，是不懂得有些階段就是無法跨越评疗，因而才那么不現(xiàn)實地希望有個什么方法能夠迅速達成目標、完成任務茵烈，獲得解脫百匆。可問題在于無論做什么事情呜投，都需要耗費時間加匈，而且更可能需要耗費很多時間。誰都沒辦法今天懷孕仑荐、明天生產雕拼。從卵子受精到胎兒出生，大約需要十個月粘招。這個時間啥寇、這個階段沒辦法跨越。聰明也好洒扎，力氣大也罷辑甜，一位母親從懷上到生出孩子來就那么長時間。一方面是自己的欲望無限袍冷，一方面是要完成的事情太多磷醋，而另外一方面又是自我滿意度不斷下降，這就是人們總是不由自主地期望速成的根源子檀。出路肯定是有的，但乃戈，在此之前褂痰，接受現(xiàn)實是唯一的起點。告訴自己：我有不足症虑，我需要時間，我沒辦法一蹴而就谍憔。就這樣」淝颍”

關于計劃：

先制作短期計劃，然后去達成，不斷用驗收合格的正反饋激勵自己物独。然后漸漸將計劃的周期長。

“我嘗試過一年氯葬，發(fā)現(xiàn)自己竟然連一年的計劃都沒能力完成挡篓，于是，再一次平靜接受自己天分平平的事實的同時帚称，一口氣把期限縮短到一個星期官研。終于發(fā)現(xiàn)：如果一個計劃的期限只有一個星期戏羽，我是很容易堅持，并且往往可以出色地完成的瞻坝。這個發(fā)現(xiàn)令我非常開心蛛壳，因為杏瞻，我發(fā)現(xiàn)我還是可以做一些事情的所刀。并且，隨著時間的推移捞挥，我竟然可以慢慢把期限延長浮创，兩個星期、一個月砌函，甚至竟然可以制定一個季度的計劃了斩披！”

關于興趣：

興趣和擅長往往是互相影響，不一定誰在前讹俊。往往并不是有興趣才能做好垦沉，而是做好了才有興趣。

"人們總是搞錯順序仍劈，并對錯誤毫不知曉厕倍。盡管并不是絕對，但確實大多數(shù)事情都需要熟能生巧贩疙。做得多了讹弯，自然就擅長了；擅長了这溅，就自然做得比別人好组民；做得比別人好，興趣就大起來了悲靴，而后就更喜歡做臭胜、更擅長，更……良性循環(huán)。但庇楞，同樣榜配，做得多就需要大量的時間投入。沒興趣吕晌，往往只不過是結果而已蛋褥，卻被當作不去做好的理由，最終的懲罰就是大量的時間白白流逝【Σ担現(xiàn)在說另外一個方面烙心。人們總說他們真正感興趣的是別的事情》Ψ校可事實上淫茵，那應該僅僅是因為他們還沒開始做那件事情，所以還沒有在那件事情上遭受挫折而已蹬跃。因為還沒有遇到過挫折匙瘪，還沒有證明那件事情他們做不好，所以蝶缀，那件事兒對他們來講確實具備很大的吸引力丹喻。事實上，當很多人真的放棄原來做的事情翁都，然后去做新的碍论、所謂真正感興趣的事情的時候，他們最終會發(fā)現(xiàn)柄慰，這件事想要做好同樣困難重重鳍悠，挫折不斷。沒有多久坐搔，這些人又會因為做不好這件事而失去興趣藏研，然后開始幻想做另外的事情，并且將其行為“合理化”而后如此聲明：“我（才知道）自己真正感興趣的并不是這個……”（心理學上有個專門的概念概行，把這種做法稱為“Rationalization”蠢挡。）"

關于聽：

“人們講話的速度往往大大低于思考的速度，所以人們在聽的過程中往往會產生走神的現(xiàn)象占锯。就好像計算機的CPU在接收鍵盤輸入一樣袒哥，聽者的大腦會認為自己有足夠的能力運行“多任務”。然后就走神了消略”こ疲”

就像以前經常通過聽書來學習，感覺效果挺好艺演。近來開始閱讀却紧，讀的多了桐臊，再去聽書，發(fā)現(xiàn)聽書的時候晓殊，很多東西已經沒法把握了断凶，老是走神。也不知道是因為聲音的速度太慢巫俺，還是因為其他原因认烁，總之，已經無法適應音頻學習了介汹。比較明顯的例子是很多地方需要重復的去聽却嗡，因為思考跟不上，或者是因為走神嘹承，所以需要反復去回顧那些知識點窗价。

“為了讓自己聽得更有效率，牢牢記住這個簡單而又實用的原則：就算需要質疑也一定要等到對方說完叹卷。在傾聽的過程中撼港，我們可以利用多余的腦力處理兩個方向的信息，“回顧”與“預期”骤竹。所謂的“回顧”帝牡，哪怕說復雜了聽起來都很簡單：“講者剛剛都說了些什么？”可是……　　相對于閱讀過程瘤载，傾聽過程中的記憶難度要高出許多否灾，因為在閱讀過程中可以隨時返回重讀卖擅。而傾聽的過程中鸣奔，往往需要打斷說者才能夠“回顧”。問題在于打斷說者幾乎總是“不好”的惩阶，要么不禮貌挎狸，要么不恰當，要么不可能……而遇到“長篇大論”（不含貶義）的時候断楷，記憶的難度將不斷累加锨匆。

　　大多數(shù)人對自己的記憶力過分高估。這個幻覺來自于每時每刻都有一些確實可以記得住的東西冬筒，而記不住的東西恰恰因為它沒有被記住所以“并不存在”—換言之恐锣，每時每刻都有“我記得住”的證據，而“我記不住”的證據基本上聊勝于無舞痰。（這就是為什么總是有那么多人真誠地相信自己考試成績差是因為“那次沒發(fā)揮好”……）

　　講者的語篇內容無時不刻都可以被分為兩類：事實和看法土榴。如果是事實，那就要花時間想“他所陳述的事實真實性如何响牛？”如果是看法玷禽，那就要花時間去想“他這個看法/意見的根源來自何處赫段？”好像再往下講下去就應該是“邏輯課”的內容了，可是研究表明絕大多數(shù)人之所以最終“邏輯混亂”根本不是因為“邏輯”這東西太難學矢赁，而是因為大多數(shù)人根本就不愿意去“想”—只因為覺得那太麻煩糯笙。

論語里有一句話，“可與言而不與之言撩银，失人给涕；不可與言而與之言，失言额获。

擺脫經驗主義局限的第一個技巧就是“了解經驗主義的局限”稠炬。盡管相對的比例很難確定，但是很多的重要知識都具備同樣的屬性：“了解本身已經基本等同于掌握”咪啡∈灼簦“經驗主義存在局限”就是這樣的知識。然而撤摸，很多的時候許多人會因為恐懼而放棄這種在知識毅桃，轉而不顧是否準確地再次依賴“現(xiàn)有的、明知道并不完整的經驗”准夷。這就好像盡管從道理上每個人都能明白“在游泳池里如果肢體抽筋了的話钥飞，只需要仰在水中不動就肯定不會沉下去”，然而最終卻幾乎沒有誰會那么做—那一瞬間巨大的恐懼會打敗絕大多數(shù)人衫嵌《林妫”

另外：

“在某些事情上，每個人都應該有沉默權楔绞。那些正在分享所謂“成功經驗”的人结闸，也應該享有這樣的權利。就好像美國警察經常說的那樣酒朵，“你有權保持沉默桦锄，但你所說的話將成為呈堂證供∧璧ⅲ”在并非特殊的極端情況下结耀，我們任何人都沒有權利要求另外一個人講述全部細節(jié)。但是匙铡，如果他們說的图甜，你就當作全部；他們沒有說的鳖眼，你就當作沒有黑毅，那你就跟寓言中那個掩耳盜鈴的家伙屬于同一個智商水平了【甙铮”

有一句話博肋，值得牢記：“人家說什么你就信什么低斋，挺傻》朔玻”可是不信的話膊畴，溝通起來太累，而且大部分時候情感上也樂于相信病游，盡管腳趾頭都發(fā)現(xiàn)那絕對是謊話唇跨。

關于寫作：

“我在這里所提到的寫作能力不是寫小說的能力，不是寫詩歌的能力衬衬，不是寫劇本的能力买猖，不是寫散文的能力，我說的只是寫作能力中的最基本的一種：寫出簡捷滋尉、有效玉控、樸素、準確狮惜、具體的說明性說理性文章的能力高诺。我們的教育，把語文和文學過分緊密聯(lián)系起來碾篡，以至忘了文字本身最重要的意義是什么虱而。我們的語文教育忘記了教會學生如何用“簡捷、有效开泽、樸素牡拇、準確、具體”的文字記錄自己的知識和經驗以便通過共享獲得更多的知識和經驗—更不用說“生動”了穆律。所以惠呼，中國人沒有做出Linux，做不出Wikipedia众旗，寫出來的Blog大多是無病呻吟的心情日記而已罢杉。請注意趟畏，在這里贡歧，我并沒有任何用意去鼓吹“文學無用”。我只是說赋秀，a.從人類整體發(fā)展情況來看利朵，除了“文學”之外，文字還有更多其他的責任—傳遞信息猎莲，積累經驗绍弟，共享知識等；b.對大多數(shù)普通人來說著洼，后者可能更重要一些樟遣《穑”

關于語言逆向影響思維：

善于利用語言，逆向改變思維豹悬，形成良好的習慣葵陵。

“成長過程中，父親常常幫助我糾正不良的語言習慣瞻佛，比如脱篙，有一次當他看到七八歲的我指責別人說臟話的時候，告訴我“其實有的時候有些話‘話糙理不糙’……其實不說臟話的人不一定不臟伤柄；而有時候說點臟話有助于心理健康绊困。”關于這事我就不多作解釋了适刀，讀者很容易明白這是多么真實而又健康的教育秤朗。長大之后，在一部關于某重大新聞事件的電影里看到報社的老板呵斥一位剛入行的記者：　　永遠不要再跟我說“我認為……”了笔喉！你的看法關我屁事川梅？我要的是事實……　　從那之后，那個毛頭小伙刻意讓自己的句子都用“事實上”作為開頭然遏，而為了配得起這個開頭贫途，后面的陳述不知不覺之間就真的剔除了很多“偏見”。電影里的這個小細節(jié)再次觸動了我待侵，這才明白原來在很多領域里丢早，有些所謂的“思維訓練”，其實只需要改改語言習慣就可以瞬間大有改觀秧倾。當然怨酝，再次在心里狠狠地感激了一下父親。

以下的一些句式那先，最好經常使用农猬，因為這些句式特別有助于獨立思考習慣的養(yǎng)成，并且也有刺激思考的作用：

……是一回事兒售淡，而……是另外一回事兒斤葱。

……和……其實根本不是一回事兒。

……不一定……

……揖闸∽岫椋可是，這并不意味著說……

……可能還有另外一種可能性（解釋）汤纸。

……看起來像……衩茸，可是……

……。而事實卻可能遠比看起來的更為復雜（簡單）贮泞。

……楞慈。然而幔烛，（這個論斷）反過來（陳述）卻不一定成立……

……其實很可能與……根本就沒有任何關系。

……之間不一定是單純的因果關系囊蓝，它們也可能互為因果说贝。

……之間的比較也許沒有任何意義∩骺牛”

關于思考：

獨立思考乡恕，避免常見的思維陷阱，比如概念不清俯萎。

“誰也說不清為什么會有那么高比例的人不愿思考傲宜、懶得思考、害怕思考夫啊、厭惡思考—這個比例保守估計都不會低于80%函卒。更說不清楚的是剩下的20%中還有 其中的80%常常用錯誤的方法思考—即能用簡單且清楚的方式想明白的人幾乎占不到4%的比例。這4%的比例中的絕大多數(shù)最終選擇了沉默或者變成敵對的幫兇撇眯；因為如果換個角度看待歷史的話报嵌，可能會得到令人寒心的結論：人類發(fā)展史就是極少數(shù)想明白的人在不停地掙扎的同時被絕大多數(shù)想不明白的人謾罵、侮辱熊榛、陷 害锚国、謀殺的歷史。誰都有腦子玄坦，用還是不用血筑，是個問題。

　　所謂獨立思考煎楣，只不過是“當別人告訴你一個結論的時候豺总，你自己動腦重新推演一遍得到結論的過程，看看有沒有漏洞择懂，有沒有不合理的地方喻喳，衡量一下那結論到底有多少道理”而已。沒那么復雜困曙，也沒什么玄妙—這只不過是一個正常的有腦子的人應該做的事情而已表伦。

　　正確對待權威并非易事，但是反過來很多人不能正確對待常識真的是非常令人震驚的現(xiàn)象赂弓。觀察一下生活绑榴，觀察一下周遭人群，我們就會發(fā)現(xiàn)很多人迷信權威到漠視盈魁、遺忘常識的地步。我們的思維盲區(qū)中有一個盲點被成為“一廂情愿”（Wishful Thinking）窃诉，這個東西和源自于無知杨耙、恐懼赤套、懶惰的“迷信權威”（authority addiction），就幾乎必然出現(xiàn)漠視珊膜、遺忘常識的結果容握。”

最近讀書比較浮躁车柠，看的不是很深入剔氏，也許未來的某天重復，會有其他新的收獲竹祷。

寫完上面的日志谈跛，看了下其他人書評，發(fā)現(xiàn)同一本書塑陵，大家解讀的內容差別還是蠻大的感憾。我更多的是看到了細節(jié)，學些了一些方法令花。而很多人卻可以總結出道理阻桅，統(tǒng)領全局，再深入關鍵細節(jié)兼都。

讀書嫂沉，學習，繼續(xù)成長扮碧。