? ? ? ? 世界之大，行行色色各種人充實其間灌砖。人璧函，生活在這個社會是群居性的，要是單獨的生活原始森林基显，我想只能算是野人了蘸吓。人與人生活在一起，就有交流撩幽，溝通库继，了解，猜疑窜醉，也有可能干仗打架等宪萄。人是這個世界上最復(fù)雜的生物，有好看的榨惰，有難看的拜英，有善良的，有惡毒的琅催，有精神正常的居凶，也有犯神經(jīng)的等等√俾眨總之一句話：世界太大侠碧，什么人都有。哪如何去看透看懂一個人呢缠黍？
? ? ? ? ?心理學(xué)其實就是研究人學(xué)問弄兜。但是一切學(xué)問的最基本原則就是：透過現(xiàn)象看本質(zhì)。研究任何東西，開始都是從表面的細(xì)微之處入手替饿，再層層深入语泽，最后進(jìn)入內(nèi)部核心，也就是“本質(zhì)”了盛垦。比如一個物體湿弦，我們視覺上看，只能看到它的外觀腾夯。而里面的分子，原子蔬充，電子是如何排列的蝶俱。我們是無法看見的。只能通過一定物理儀器觀察饥漫。但人是生物的榨呆，是高級生物，跟物體有本質(zhì)的區(qū)別庸队。人是有各種行為的积蜻，每個人的言談舉止各不相同挖函。開始迈着，我們還是要從表面觀察，其實也就透過現(xiàn)象看本質(zhì)笨触。中國人都比較相信“相學(xué)”宾尚，認(rèn)為能夠通過面相丙笋，就可以看出一個人前程往事，貧窮富貴煌贴，身體狀況等等御板。
? ? ? ? 中國關(guān)于“相學(xué)”這方面的書籍多如牛毛。但內(nèi)容都大同小異牛郑，基本都差不多怠肋。無非就觀察人的眼睛，鼻子淹朋，嘴巴笙各，耳朵，眉毛瑞你，眉心酪惭，天庭等這些≌呒祝總之離不開脖子上面的部分春感。看相，即是相面鲫懒∧凼担看相的大師，其實也不算什么大師窥岩，他們就是江湖術(shù)士甲献。算是沒取得“職業(yè)心理師”的一群人，混口飯吃罷了颂翼。但他們有時候相得非常準(zhǔn)晃洒，有時候卻“離題萬里”。比如面相周正的朦乏，眉目清秀的球及，天庭飽滿的，他們大多數(shù)說人家好命呻疹。而面相不整齊吃引，尖嘴猴腮的，就說別人命不好刽锤。其實這不科學(xué)的镊尺。比如做了明朝開國皇帝的朱元璋，據(jù)說就長的奇丑無比并思，但別人卻做了皇帝庐氮。還有袁世凱，長的五短身材纺荧，也成了一代梟雄旭愧。你敢說他們命不好。其實是看相的大師宙暇，沒有從細(xì)微之處深入的了解他們输枯。他們過人之處，是一般人無法洞悉的占贫。
? ? ? ? ?所以要了解一個人桃熄，要多角度，全方位的去觀察型奥，切記“貌相”一個人瞳收。比如有的人，長的一表人才厢汹，但是總是拿別人的缺點說是非螟深，而看不到自己缺點的人，其實他本人就是非人烫葬，與這些人共事界弧，需處處提防凡蜻，也許他們會出賣你。有人長的很嚴(yán)肅垢箕，容易發(fā)怒划栓，也容易激動。但這人直率坦誠条获，心里憋不住火忠荞，事后卻不記仇。這樣的人是正直的人帅掘，可以交往委煤，但需要包容他的暴脾氣。有的人锄开，在人前很面善素标，總是微笑相見，也不喜歡發(fā)怒萍悴。然而這樣最可怕。因為你根本不知道他內(nèi)心是什么情況寓免。也許就包藏禍心癣诱，害人于無形。有的人比較小氣袜香，比如朋友們一起吃飯撕予，當(dāng)?shù)劫I單的時候，口口聲聲說自己買單蜈首，但手伸到錢袋子里实抡，半天掏不出。最后還是別人買單欢策。這樣的人是守財奴吆寨，小氣之人，不足以交往踩寇。有的人總說別人不行啄清，別人這也不是，那也不對俺孙，其實他們自己就是無能之輩辣卒，只逞口舌之能，這樣的人睛榄，也是小人荣茫。也有些人，總說別人不懂禮貌场靴，不文明啡莉，而自己卻做不講禮貌不文明的事港准，這樣的人是道貌岸然的偽君子。凡事自己肯吃虧的人票罐，都有君子風(fēng)度叉趣，最值得交往。遇事愛討小便宜的人该押，多半愛與小人為伍疗杉，最好遠(yuǎn)離這樣的人。朋友同學(xué)聚會蚕礼，喜歡攀龍附鳳的烟具，多半是勢力小人，也最好遠(yuǎn)離這樣的人奠蹬。
? ? ? ? 總之朝聋，人，是一本讀不透的書囤躁，與人交往共事冀痕，就得從細(xì)微之處觀察這個人，從他的生活細(xì)節(jié)狸演，言談舉行去了解他言蛇。最后一句話：近君子，遠(yuǎn)小人宵距！
