《七宗罪》影片結(jié)尾處引用了海明威一句話拖刃，“世界是美好的址貌，是值得去奮斗的铐拐。”
前半句話是非常值得商榷的，即便是黑與白练对，也能以灰色的形式共同存在遍蟋。殺人犯也可能是大孝子，常常捐款的企業(yè)家背后也可能有蠅營狗茍螟凭。善與惡也許就在一念之間虚青。也許世界并不算美好，但我們大多數(shù)人習(xí)慣了螺男！
但片中的謀殺者卻是再也忍受不了這個“骯臟” 的世界了棒厘。每個街角每個家庭中都有這種死罪，而我們?nèi)缛魺o事下隧，因?yàn)樘毡榱松萑耍晕覀冞x擇容忍，因?yàn)樗芪⒉蛔愕老骸Ｎ覀冊缟现形缤砩隙既棠土舜锎窃僖膊挥萌塘恕?/span>
他認(rèn)為他是被上帝選中的人，要用他自己的方式來懲處那些罪人迫筑。所以，他按照暴食宗弯、貪婪脯燃、懶惰、淫欲蒙保、傲慢辕棚、嫉妒、憤怒的順序邓厕，先后懲處了：
暴食到站不起的胖子
為強(qiáng)奸犯和殺人犯辯護(hù)的貪婪律師
搞同性戀的懶惰毒販
傳播疾病的淫亂妓女
內(nèi)心丑惡沒有漂亮外貌就活不下去的傲慢美女
嫉妒警探普通生活的自己
憤怒的警探
在他的眼里逝嚎，這些犯了天主教教義中七宗罪的人并非無辜，甚至罪孽深重详恼，需要用死亡來贖罪补君。而他在這個謀殺過程中，就像藝術(shù)家欣賞自己的藝術(shù)那樣獲得了快感和愉悅昧互⊥焯或許伟桅，唯一無辜的就是警探的妻子和肚中的baby了吧！
不同于大部分人的觀后感叽掘，認(rèn)為它壓抑絕望充斥宗教色彩楣铁。這部影片給我最大的感受是兩種不同的價(jià)值觀的碰撞。一種是我們從小到大受到的教育所形成的價(jià)值觀：遵守規(guī)矩更扁，它可能是道德盖腕，法律，或者是約定成俗的內(nèi)容浓镜。另一種就是兇手這樣的個人理想主義溃列，循規(guī)蹈矩？不存在的竖哩，他們更關(guān)注的是源于內(nèi)心的需求是否能得以滿足哭廉。
在平常生活里，我們是否會迫于生活而去放棄自己的一份追求相叁？是否有過少數(shù)服從多數(shù)的一種不甘心遵绰？所以，人啊增淹，真的是一個矛盾體椿访。人之初，性本善就一定是正確的嗎虑润？
還有個相似的例子是《月亮與六便士》的那個畫家斯特里克蘭成玫，他回答作者他為什么要拋妻棄子不顧外界看法執(zhí)意畫畫的時候，說他要畫畫的感覺就像掉入了水里拳喻，能做的就是求生哭当，不管會還是不會游泳。
他已經(jīng)脫離了我們大眾的價(jià)值觀體系了冗澈，不在乎外界對他的評價(jià)钦勘，選擇只遵從他內(nèi)心深處的選擇，而這也必然會因?yàn)樗粋€人犧牲更多人的利益亚亲，這在我們這些守規(guī)矩的人眼中看起來是可怕彻采、甚至是恐怖的。
那么你認(rèn)為“這個世界是美好的捌归，值得奮斗的嗎肛响？”
