? 今天看一篇關于“尹吾”的文章,現(xiàn)在很多聽馬頔和趙雷的大概是不了解他的棒掠,尹吾在機緣巧合下受到高曉松的賞識進入麥田孵构,成為當時麥田三原色之一,另一個是葉蓓和樸樹烟很。不過可惜的是他有才氣卻沒名氣颈墅。他所作的歌詞大多出自詩歌蜡镶,比如《出門》改編自卡夫卡,《請相信》改編自舒婷的《這也是一切》恤筛。作者是這樣描述的尹吾的官还,說“他是彷徨的國王、矛盾的詩人叹俏、猶疑的外鄉(xiāng)人妻枕,他是自己的旁觀者和世界的局外人。 ”
?一個一生只出過一張專輯的歌手粘驰。之后發(fā)現(xiàn)歌手生涯走投無路屡谐,便回到故鄉(xiāng)廣西去和女友結婚了。之后也有許多傳聞例如他炒股賺了一筆大錢蝌数,置辦了房產(chǎn)之類的愕掏。無法考證。不過想來也是可笑顶伞,在甲處有所欠缺的人卻在乙處有所彌補。我們都幻想著理想中的陽春白雪唆貌,可是到頭來還要回歸生活中的下里巴人滑潘。
?他有一句歌詞我記得很清楚“走他媽再長的路,還不是通向墳墓锨咙∮锫保”
? 事實上我覺得,活的悲觀的人是因為他們對生活看得太清楚酪刀,可是悲觀可以粹舵,不要厭世,像尼采和叔本華就是截然不同的人生態(tài)度骂倘。尼采從古典語文學轉向哲學眼滤,也是因為他相信哲學會給人最終的慰藉,它可以讓德意志精神重新復活历涝。尼采倡導的是一種完全的诅需、積極的虛無主義。
? 像木心先生荧库,我就覺得他是看得挺開的一個人堰塌,他曾說過這樣的一句話“ 一個人到世界上來,來做什么电爹?愛最可愛的蔫仙、最好聽的、最好看的丐箩、最好吃的摇邦。 ”我雖然依然年輕恤煞,可是我覺得年紀輕輕并不妨礙我早早就認識到這樣一件事:其實人生真的挺短的,有時候你一回頭就發(fā)現(xiàn)原來已經(jīng)走了這么這么長的路施籍,長到你停下來張望卻發(fā)現(xiàn)四下無人居扒,于是又只得埋頭趕路。
? ? 人生哪有什么終點呢丑慎,只是大家都你追我趕喜喂,有時候甚至為了那點兒“一定要比別人活得好啊”的虛榮心苦苦支撐著。現(xiàn)代人的欲望太多了竿裂,每個人的心里都有一口井玉吁,它不斷的吞噬著各種東西,有時候甚至自己也會兜頭跳進去腻异,然后清飄飄的消失在“沒什么值得的世界”中。
? 今年在鄉(xiāng)下悔常,過完年好久才干巴巴的寫了個年終總結,沒有記錄在網(wǎng)上皆辽,像拉家常一樣寫了好幾張紙唯蝶,沒有寫對明年的期許鼓蜒,因為發(fā)現(xiàn)自己每年的期待大概都一樣,遠的需要三年五年才實現(xiàn)匙姜,近的例如去看民謠現(xiàn)場浦楣,去哪哪兒旅游,鼓足勇氣也就實現(xiàn)了历恐。我挺害怕的磷蛹,很多事情就是這樣拖沒的鸟辅,什么事你想著明年再做吧明年再做吧,于是你就慢慢跳進那口生活的井里了再层,所以我更愿意每年都逼著自己做一件事,那種沒有改變的生活蛋济,我是過不了的。
? 考完研后镜悉,大概有兩三天的時間什么都做不了旧困,只是躺在宿舍床上馍悟,下樓去洗個衣服都覺得好累呀锣咒,不想動侵状,不想說話,沒有想傾訴的欲望毅整。就好像電腦死機了一樣趣兄,整個人突然發(fā)現(xiàn)自己什么都做不了了。就像七堇年在書中描述自己生病的那段時間“一時間我找不到事做悼嫉,什么都找不到了艇潭。”情況糟糕得沒法兒跟別人說戏蔑。和父母打電話蹋凝,急切的想要換個環(huán)境,想出去走走总棵,可是無法成行鳍寂。在鄉(xiāng)下,家里沒人的時候默默的流眼淚情龄,平時依然生龍活虎的迄汛,不想讓自己的情緒成為別人的負擔。
? ? 幸而二妹回來骤视,兩個人商量著訂了昆明往返的機票鞍爱,自己又做了三天攻略(眼睛都要瞎了),出去痛快的玩了幾天专酗,當時在微信給我媽發(fā)在香格里拉的照片睹逃,我說“感覺自己死在這也值得了”,媽媽很快回說“都這么大了還這么感性”笼裳。我心想“嗨唯卖,你還不了解我就這么個人”粱玲。
? 也去了很多景點吧躬柬,大理的蒼山洱海,香格里拉的白水臺虎跳峽抽减,麗江附近的瀘沽湖允青。一路輾轉,可是我享受這種在路上的感覺卵沉,只是會有耳鳴耳痛的高原反應颠锉。他們都說在高原上感冒是很危險的事情法牲,我當時感冒一直沒好,可是在海拔4000多米的高原上轉悠的時候琼掠,安然無恙拒垃。
?在大理的時候去酒吧聽民謠,駐唱歌手其貌不揚瓷蛙,可是聲音好聽悼瓮,初聽時真心覺得驚艷,待他唱完一首我便迫不及待的跳上去(多不懂規(guī)矩)說艰猬,能唱李志的《米店》嗎横堡,他遲疑了一下說“點歌啊冠桃?點歌要花錢的命贴,一百塊錢∈程”我尷尬的擺擺手說“不用了胸蛛,不用了∮1ǎ”
?現(xiàn)在想來這個場景依然會覺得不舒服胚泌,把mojito喝光之后我和二妹兩個人穿過酒吧街晃蕩著回了客棧。
? ? 不過也是有好的記憶的肃弟,例如在瀘沽湖最后一天返程的路上玷室,我和挨著的男生聊的很嗨,天南海北笤受,從王守仁聊到痛仰樂隊和家庭關系穷缤。很開心他認同我的觀點,就是子女和父母之間不應該是一種依附關系箩兽,而是一種彼此獨立和尊重的關系津肛。你知道很多人會仗著年紀,裝逼的反駁你的各種觀點汗贫,可是這個三十歲至今還不知道名字的南京人并沒有身坐,他沒有因為年紀或者閱歷來批評你一家之言,所以我覺得這也是一種尊重落包。之后晚上我和二妹又同他們一起去吃了頓飯部蛇,神侃一頓,從韓寒的電影聊到ISIS咐蝇,依然開心涯鲁。他們覺得東北人是超能喝酒的,我也附和說對呀,我們平時那都是吹二鍋頭抹腿。然而實際上我不勝酒力岛请,喝了幾杯青梅酒,回去走在路上便暈暈乎乎的醉酒警绩,早早躺床上睡著了崇败。(提前祝福你們婚姻幸福)
? 旅途是有趣的不然怎么會那么多人不顧舟車勞頓依然騰出時間來旅行。
? ? 回來的時候在飛機上把讀了一半的書讀完了肩祥,許石林先生的《桃花扇底看前朝》僚匆,是很好的,雖然我沒有做官的打算搭幻,但是覺得培養(yǎng)心性咧擂,鍛煉德行,將來要讓孩子讀一讀檀蹋。他講了很多古代讀書人的故事松申,但是我只記得一句(有臉說?)“修合無人見俯逾,存心有天知”贸桶。不解釋了。
?去程時桌肴,覺得生活是很妙的皇筛,我竟然在三萬英尺的高空看云海。我所熟悉的一切都距離我很遙遠坠七。
? 車子在哈巴雪山上飛馳時水醋,我突然想起一句話“峰回路轉,豁然開朗”彪置。所以很多事都是這樣拄踪,只要你愿意等,只要你肯等拳魁,你會見到你想要的惶桐。宇宙從來充滿意外,所以才有機緣巧合潘懊。我也在等待一個結果姚糊,無論是好的,壞的授舟,我都會接受救恨。要有一個交待,對自己岂却,對他人忿薇。
? ? ?木心先生說的“如果我們找不到那么多可愛裙椭,好吃躏哩,好聽署浩,好看的,那么我們要知道什么是最好的扫尺〗疃埃”人心中要有這么一個念想,你需要憑著這個念想活下來正驻。
? ?在麗江曬太陽時我對二妹說過弊攘,你知道嗎,我覺得在這個世界上姑曙,像我這樣的人襟交,只有一小撮就可以了。我不做壞事伤靠,努力去夠“想要的生活”捣域,二十多歲了活得理想化,或許我三十多歲也這樣宴合,四十多歲也這樣焕梅。不是因為我年輕,我才不切實際卦洽,有的人她就是這樣的人你明白嗎贞言。可是世界上一定不能都是這樣的人阀蒂,不然人類就不會進步了该窗,都說優(yōu)勝劣汰,適者生存蚤霞,可是像我們這樣不愿謀生計的人依然活著挪捕,可能是有道理的吧。我也相信争便,你之所以在做著你喜歡的事级零,是因為別人已經(jīng)把你不想要做的事做完了。所以我心懷感恩滞乙。
? ? 我寫很多東西奏纪,不是在故弄玄虛,我也是在記錄斩启。人的內心序调、性格、氣質兔簇,都是很復雜的发绢,所以我只能“把輕松的留給生活硬耍,把沉重的留給寫作”,不然怎么辦呢边酒,困獸一樣经柴,需要一個出口啊。
? ?今年原打算讀二十本書墩朦,可是不得不慚愧的說坯认,迄今為止,只讀了四本氓涣,還有一本是早年看過的牛哺。
? 每晚臨睡前會讀一點在讀石川啄木的詩(周作人譯)。他是日本明治時代的詩人劳吠,可惜二十六歲就去世了引润。他寫的詩很可愛,透出天真(個人覺得是最吸引人的品質)痒玩。
? “把發(fā)熱的面頰
埋在柔軟的積雪里一般淳附,
想那么戀愛一下看看』思裕”
? ? 我知道什么事都需要綜合一下燃观,人不能待在一種情緒里不出來,不能活在幻想里便瑟,不能只愛一個人缆毁,不能只讀書不養(yǎng)家,不能只看尼采不讀石川木啄到涂,不能厭世而不熱愛生活脊框。過猶不及,我希望自己是一個善良正直理想化的普通人践啄。
——“文學是可愛的
生活是好玩的
藝術是要有所犧牲的浇雹。”