? “為什么流浪遂跟，流浪遠(yuǎn)方逃沿，為了我夢(mèng)中的橄欖樹(shù)，流浪遠(yuǎn)方……”幻锁，如此喜歡這樣一首歌凯亮，它的空靈和悠遠(yuǎn)一直陪伴著我，從懵懂的少年到現(xiàn)時(shí)的中年哄尔，任時(shí)光流轉(zhuǎn)触幼，韶華似水，那文字和旋律在我的心中如余音繞梁究飞，經(jīng)久不散置谦，時(shí)時(shí)如遠(yuǎn)方的清風(fēng)徐徐飄來(lái)，拂過(guò)耳邊亿傅，深情動(dòng)聽(tīng)媒峡，充滿(mǎn)夢(mèng)幻般的向往。
? ? 三毛的這首《橄欖樹(shù)》之所以能漫過(guò)時(shí)光的河流經(jīng)久不衰葵擎，或許是因?yàn)槊總€(gè)人的心中都有一個(gè)遠(yuǎn)方谅阿，都有一棵夢(mèng)中的橄欖樹(shù)，都有遠(yuǎn)方的藍(lán)天沙漠酬滤，它不僅僅是一個(gè)時(shí)代的記憶签餐，更是對(duì)生命的一份追尋，一份美好的憧憬盯串。
? 心存遠(yuǎn)方氯檐，是生活的態(tài)度，是生命的一份慰籍体捏，一份期待冠摄，一份執(zhí)著，一份信仰几缭，心存遠(yuǎn)方才有啟航的方向河泳，所謂靈魂和身體必須有一個(gè)在路上，那么有了遠(yuǎn)方就要心向遠(yuǎn)方年栓，我們的靈魂和身體可以并駕齊驅(qū)拆挥，旅行在奔向遠(yuǎn)方的路上。
? 那么某抓，就去吧纸兔，去世界上任何一個(gè)你未曾抵達(dá)過(guò)的遠(yuǎn)方惰瓜，去藍(lán)天碧水的島嶼，邂逅濃郁的海島風(fēng)情食拜，去鬼斧神雕的高山云水間鸵熟，捧一縷筆墨的芬芳，寄情于山水负甸，去舉手可摘云流强、梵音佛語(yǔ)的圣地，靜聽(tīng)禪音裊裊呻待，驅(qū)世事紛擾打月，安然內(nèi)心，去大漠沙如雪蚕捉，燕山月似鉤的邊塞奏篙，感受天地的廣闊，尋找金戈鐵馬的足跡……種種的遠(yuǎn)方迫淹，都可以豐富人生的風(fēng)景秘通，充盈人生的歷程。
? 遠(yuǎn)方對(duì)很多人來(lái)說(shuō)敛熬，可能是一個(gè)理想的目標(biāo)肺稀，是事業(yè)的巔峰，是一場(chǎng)坎坷不平的人生旅程应民，它能促使你在歷經(jīng)磨難中長(zhǎng)出一對(duì)隱形的翅膀话原，沖破黎明前的黑暗，飛過(guò)千山萬(wàn)水诲锹，抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)遠(yuǎn)方繁仁。
? ? 而我一直認(rèn)為，真正的遠(yuǎn)方归园，是靈魂涌動(dòng)的向往黄虱，是一片精神的曠野，是安撫于孤寂心靈的地方蔓倍，是一個(gè)不為人知的心靈空間悬钳，是心中的世外桃源，身體可能永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)偶翅，但靈魂終會(huì)抵達(dá)。
? ? 遠(yuǎn)方是心中永不熄滅的燈塔碉渡，是魂?duì)繅?mèng)繞的心靈歸宿聚谁，我于平平仄仄的詩(shī)句中流浪，向著我心中的遠(yuǎn)方滞诺，養(yǎng)一池靜心形导，一路栽花種草环疼，走向夢(mèng)中的橄欖樹(shù)！
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