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讓我們一起回顧一下驚世駭俗的唐玄宗和楊玉環(huán)的另幾千年嘆為觀止的愛情故事:
愛情,是一個長久不衰的話題穷蛹,尤其對帝王與后妃更是人們談論的熱點土陪。
楊玉環(huán)16歲時嫁給了唐玄宗與武惠妃的兒子壽王李瑁。李瑁非常寵愛這個年輕美麗的妻子肴熏,楊玉環(huán)喜愛樂舞鬼雀,壽王便專門請王府中的著名樂工教習。
楊玉環(huán)的風姿與溫婉不但贏得了壽王的百般歡寵蛙吏,也贏得了公公唐玄宗和婆婆武惠妃的歡心源哩。
當初鞋吉,楊玉環(huán)被冊立為王妃時,玄宗以父皇的身份接受過小兩口的叩拜励烦,玄宗曾在婚詔中稱贊她“含章秀出”谓着。
唐玄宗是唐朝很有作為的一個皇帝,也是個很風流的皇帝坛掠。唐玄宗妻妄成群赊锚,在所有的女人當中,玄宗獨寵武惠妃屉栓。
不幸的是舷蒲,武惠妃于開元二十五年(737)十二月暴病身亡,這使得唐玄宗傷感不已系瓢,他感到極度空虛阿纤,經(jīng)高力士的提醒,他想起了兒媳楊玉環(huán)夷陋。
楊玉環(huán)的姿容儀態(tài)欠拾、風度舉止都深深地烙在李隆基的心中,因此骗绕,一經(jīng)高力士提出要楊玉環(huán)入宮藐窄,李隆基那枯槁的心一下子就復活了。于是就有了中國歷史上足夠滑稽的亂倫故事酬土。
從個人生活的角度上看無可厚非;但作為統(tǒng)治者沉迷聲色不問朝政荆忍,使國家動亂百姓受苦這就不對了。
玄宗生性風流撤缴,在位時雖然嬪妃眾多刹枉,但大多數(shù)只是博取他一時之歡的玩物,能夠博得他的真情并長久地在他心中占有位置的女人很少屈呕。
他只對極少數(shù)情投意合的女人保持著一種比較專一和持久的感情微宝。但作為一代帝王能做到這一點,感情還是比較專一的虎眨。
縱觀玄宗的一生蟋软,除了與之患難多年的王皇后外,使他長久忠情的女性僅有武惠妃和楊貴妃嗽桩。
要知道岳守,唐玄宗把楊玉環(huán)弄到手可不是一件容易的事,滿朝文武大臣反對碌冶,面對自己親兒子的無奈湿痢,然而他一個個程序一個個走,功夫不負有心人种樱。
自王皇后愛衰之后蒙袍,武惠妃一人專寵近二十年俊卤。然而史書并未記載武惠妃有多么美麗,她死時已40多歲害幅,但玄宗仍傷感不已消恍,長久的郁郁寡歡,后宮三千佳麗竟無一人能讓他擺脫心中的寂寞惆悵以现。
在武惠妃死后的第三年狠怨,他認識了楊玉環(huán)。也許是楊玉環(huán)與武惠妃有某些相似之處邑遏,讓他一見鐘情佣赖。在此后的十幾年,與楊貴妃形影相隨记盒,直至楊貴妃死后憎蛤,還始終占據(jù)著玄宗生活的全部。
可見纪吮,玄宗并非只求美色俩檬,而是一個非常重情的人。
開元二十八年碾盟,楊玉環(huán)被詔進宮棚辽,天寶四年正式冊封為貴妃,從此開始了與玄宗食則同席冰肴、寢則同榻的專寵生活屈藐。“三千寵愛在一身”就是高度概括熙尉。
有人說玄宗之所以愛楊貴妃联逻,那是因貴妃的貌美——回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色检痰,說玄宗看重的是色遣妥、是欲,對他們剛開始認識的那一段生活可以這樣認為攀细。
他之所以對楊貴妃如此醉心,應該說爱态,主要的原因是兩人在感情上谭贪、志趣上的情投意合。
據(jù)說玄宗非常喜歡《霓裳羽衣曲》锦担,貴妃對此曲似乎心有靈犀俭识,表演的非常出色《从妫可以說是音樂這根紅線將兩個有著共同興趣和愛好的人牢牢的拴在一起套媚,才使兩人有了堅實的愛情基礎缚态。
按照皇家慣例,后妃觸怒圣上堤瘤,只能在宮中處治玫芦,玄宗卻開了這個特例,如同尋常夫妻吵架一樣本辐,留下了回旋和好的余地桥帆。由此可見,玄宗并非視貴妃為玩物慎皱,他們能象普通夫婦一樣互相遷就老虫。
玄宗與貴妃雖是帝王與妃子的關系,但從日常生活的點滴中茫多,可以發(fā)現(xiàn)祈匙,他們象一對和睦相愛的夫婦,更象熱戀中的少男少女天揖。
天寶十載秋夺欲,七夕之夜,玄宗與貴妃憑肩而立宝剖,因仰天感牛郎織女重逢的悲歡場面洁闰,密誓要世世結為夫妻,言畢万细,抱手嗚咽扑眉。
這就是白居易《悵恨歌》所寫的“七月七日長生殿,夜半無人私語時赖钞,在天愿作比翼鳥腰素,在地愿為蓮理枝”。
在七夕之夜雪营,對天起誓弓千,足見愛的至深,情的至誠献起。說明他們生死與共超乎尋常的愛情的確是存在的洋访。
安史之亂,造成了歷史的遺憾谴餐,卻也造就了一段愛情佳話姻政。對貴妃的死,玄宗耿耿難忘岂嗓,憂慮難眠汁展。
甚至問仙訪道,以求與貴妃相見∈陈蹋可以說侈咕,玄宗在風蝕殘年的最后時光,都是在對貴妃的深深思念器紧、痛苦和哀悼中度過的耀销。
我要提醒的是,女人的靈感與感覺非常靈驗品洛,只要你感覺對方對你來說就是世上的唯一树姨,就是你的不二選擇,同樣的道理是桥状,對方永遠不會是負心漢帽揪,那就大膽往前追。
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