人類的一切智慧包含在四個字里面：“等待”和“希望”
——《基督山伯爵》
一今膊、 作者與譯者：
大仲馬（1802－1870）出生于法國一個沒落的貴族家族牺弹，祖父曾是法國的貴族施禾，與一黑人姑娘瑪麗 仲馬結(jié)婚息堂，其父從母姓维哈，后來當(dāng)上了拿破侖時期的一名將軍脐区，因主張共和體觸犯了拿破侖遭貶黜愈诚，大仲馬四歲時，其父去世牛隅，留下經(jīng)濟窘迫的家庭炕柔，拿破侖在一教士那里受啟蒙教育，十四歲到律師事務(wù)所當(dāng)小伙計謀生媒佣。他在那里自學(xué)成材匕累，他先后攻讀法律和歷史，他先后讀了許許多多有關(guān)法律和歷史的書默伍，這為他后來寫歷史小說和歷史劇奠定了基礎(chǔ)欢嘿。
大仲馬的兒子小仲馬也是法國著名的劇作家，他的名字也叫亞歷山大 仲馬巡验，人們?yōu)榱藚^(qū)分括堤，便稱父親為大仲馬速侈，稱兒子為小仲馬胁黑。說起戲劇涩盾，其實大仲馬的出名還是因《享利三世和他的宮廷》這部戲劇，他最著名的小說〈三劍客〉捕捂，第二年瑟枫，1945年，他又寫成了《基督山伯爵》引起法國社會的一大轟動指攒。他的小說以故事情節(jié)曲折取勝慷妙，對話較多，有戲劇的韻味允悦，很少有必理描膝擂，內(nèi)容多以法國的宗教戰(zhàn)爭和路易十三的宮廷密史，經(jīng)他妙筆生花的渲染隙弛，便生龍活虎起來架馋。他的小說情節(jié)曲折，充滿著愛情全闷、決斗叉寂、毒殺和種種巧合，懸疑迭起总珠，令人拿起便放不下屏鳍。
他一生愛與人合作寫小說勘纯，往往是他寫出故事框架，再由別人寫钓瞭，最后再由他定稿驳遵。他與別人合作的小說有二百多部，是一位高產(chǎn)的作家降淮，雨果說：沒有人讀完過仲馬的全部著作超埋，仲馬本人出沒有。
大仲馬成名后很快成了大富翁佳鳖，但他不會理財，花錢無度媒惕，建了一座華麗的大廈系吩，取名叫“基督山”，大批食客集糜于此妒蔚，直到把他吃得分文不剩穿挨，債臺高筑，他不得不逃往別國避難肴盏，后來他又再出新作科盛，才還清債務(wù)回了國，辦了一些期刊菜皂，最后在兒子家與世長辭贞绵。
譯者：范學(xué)模曾就讀于蘇州大學(xué)經(jīng)濟系，1941年畢業(yè)于四川大學(xué)經(jīng)濟系恍飘，后到復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟系工作榨崩，這本書是他在1945年從復(fù)旦大學(xué)往遷往上海途中，為等候交通工具在嘉陵江邊一年的翻譯章母，到上海后又完成未譯完的部分母蛛，后來出版時略有改動。
二乳怎、 小說梗概
這本書里充滿著令人毛骨悚然的冒險彩郊、神秘的謀殺，以及長期策劃中的報恩和復(fù)仇蚪缀★牛基督山是厄爾巴島外的一個小小的島嶼。大仲馬從巴黎警察局檔案中的一個案件得到啟發(fā)椿胯。那件案子涉及一個青年鞋匠在結(jié)婚前夕遭人誣陷筷登，被人向拿破侖的警方指名為英國間諜而遭逮捕。七年后哩盲，他獲釋前方，查找到當(dāng)年那個惡作劇者狈醉，殺死了他。于是惠险，那個青年鞋匠塑造成了本書的主人公愛德蒙 鄧蒂斯苗傅，把誣陷他的人塑造為弗南和維爾福。他寫這部書得到弗奧朗狄諾和馬凱的幫助班巩。由此渣慕，基督山和馬賽港外的達(dá)爾夫堡成了一個旅游景點。
這本書以法國18世紀(jì)革命為背景抱慌，講述了一個在生意人摩萊爾船主手下工作的水手鄧蒂斯逊桦，為了完成前任船長的遺托，送信到當(dāng)時拿破侖所被流放的小島上抑进，而他能力很強强经，船主準(zhǔn)備任命他為船長，他卻受到同船水手鄧格拉司的怨恨寺渗，以及情敵司南匿情、鄰居卡德羅斯的嫉妒，于是信殊，他們合伙寫匿名信誣告他炬称，受理的檢查官維爾福正好也要與親王的女兒定婚，為了攀上這門親事涡拘，維爾福與自己政見相對的父親誒諾梯劃清界限玲躯，他的野心是做出點成績，混入上層社會鲸伴。當(dāng)維爾福聽說鄧蒂斯的案子與自己的家族有關(guān)府蔗，也可能給自己的事業(yè)帶來好處時，他毫不猶豫地把鄧蒂斯帶入了馬夫堡里的一座黑獄汞窗。
鄧蒂斯在獄中認(rèn)識了法亞利長老姓赤，長老傳給他一座在基督山上的寶藏，并教他許多知識仲吏，幫他分析出誣害他的人不铆。鄧蒂斯借長老去世之時，鉆入他的裝尸袋里裹唆，被拋入海里誓斥，他九死一生，幸存了下來许帐。
之后劳坑，他回到家鄉(xiāng)，得知父親常受到摩萊爾接濟成畦，最后在疾貧中死去距芬，未婚妻已嫁給自己的情敵涝开，搖身一變?yōu)轳R瑟夫伯爵夫人；鄧格拉司也已成為銀行家框仔；維爾福已成為法國舉足輕重的法官舀武；他們都混入上層社會取出寶藏，改名為基督山伯爵离斩，開始了種種調(diào)查行動银舱。
最后，基督山伯爵利用自己的智慧和財富跛梗，在耐心和充滿希望的等待中寻馏，使壞人得到了應(yīng)有的懲罰。他也為曾有恩于自己的摩萊爾一家提供了非常多的幫助核偿，把自己的財富贈給了小摩萊爾操软。
三、 “等待”和“希望”
這四個字出現(xiàn)在最后基督山伯爵寫給小摩萊爾及凡爾蒂的一封信中宪祥，他告訴他們：人世間的一切智慧就包含在這四個字中。
鄧蒂斯在獄中幾近絕望家乘，當(dāng)他僅存的一點希望被冷酷的現(xiàn)實擊的粉碎時蝗羊。他突然聽到隔壁的似挖地道的響聲。他終于與法利亞長老說上了話仁锯。這位長老告訴他要學(xué)會等待耀找，不能魯莽行事；告訴他雖然是世人剝奪了他的自由业崖，但他們不能以犧牲別人的生命（殺害看守）而換取自己的自由野芒；這位長老還把一大筆寶藏留給了他。
伯爵受到他的影響双炕，他說自己對社會沒有好印象狞悲，但世人的生命都是可敬的，這個對社會充滿厭惡感的人妇斤，對待周圍的人是那么友善摇锋。在當(dāng)時的社會，擁有了財富就意味著擁有了一切站超，再加上伯爵的智慧荸恕，他很快便混入法國的上流社會，成為大家信賴的人死相。面對誣告自己的人融求，伯爵沒有立即揭發(fā)他們的罪行，而是耐心等待時機算撮，把一切留給時間生宛，讓一切真相县昂，一切罪惡在時間的沖洗中，當(dāng)那丑惡的現(xiàn)實慢慢顯露出來茅糜，一點點擺在人們面前七芭，隨之，那些應(yīng)受到懲罰的人也得到應(yīng)有的報應(yīng)蔑赘。
當(dāng)伯爵從獄中歸來狸驳，發(fā)現(xiàn)自己面對的對手是那么強大，而他自己在這個世界只是孤零零的一個人時缩赛，他沒有失去希望耙箍，在他心里一直有一個要弄清是誰誣告自己的信念。
我想酥馍，如果當(dāng)時伯爵沒有耐心等待辩昆，而是魯莽采取行動復(fù)仇，肯定會搭上自己的性命旨袒，并且也不會讓壞人得到應(yīng)有的下場汁针。所以，冷靜砚尽，等待是他復(fù)仇成功還能全身而退的關(guān)鍵施无。
伯爵的用自己在獄中和獄后的一切行為，都說明了“等待”和“希望”是取得成功的心要因素必孤。
小說中寫道拿破侖當(dāng)時被流放天一個小島上猾骡，但他始終心懷希望，耐心等待有利于自己的時機敷搪，最終他又成功地從最近海域登島兴想，推翻了路易十六王朝。這部歷史小說與真實的歷史有點出入赡勘，雖然史實是拿破侖在那個小島上由很多國家的衛(wèi)隊看管嫂便，最終郁郁而死。大仲馬這樣安排故事情節(jié)狮含，是否也是向我們揭示“等待與希望”這樣一個真理呢顽悼？
在生活中何嘗不是這樣。當(dāng)我們焦慮時几迄，為明天即將而來的高考揣揣不安時蔚龙，我們要學(xué)會冷靜，把一切交給時間映胁，耐心等待木羹，然后抱著永遠(yuǎn)的希望，時間會帶著我們來到明天。
當(dāng)我們?yōu)橐患虑椴恢霑r坑填，帶給自己無盡煩惱的根源通常就是自己抛人。何不把我們根本就無法解決的問題交給時間這位睿智的老人呢？我們什么都不必掛在身上脐瑰。
因為有時只有時間才能帶來最終的答案妖枚！
這部109萬字，一千多頁的大部頭苍在，以故事情節(jié)的曲折驚險取勝绝页，讓人讀來不忍放手，此外寂恬，大仲馬因戲劇出名续誉，所以，在他的小說中也多少有點戲劇的影子初肉，人物對話很多酷鸦，而且寫得簡潔有力，猶如神來之筆牙咏。從文字及故事的走向中也可以看出作者是樂觀積極臼隔、社交廣泛、極關(guān)心政治的一個人妄壶。
這和雨果的《悲慘的世界》的寫作幾格是完全不同的躬翁。雖然兩者都是以法國18世界社會為背影。雨果的作品字字透露出他細(xì)膩敏感的內(nèi)心盯拱、善良的性格、對低層大眾生活的擔(dān)憂以及對社會越來越好的希望例嘱。以人物心理描寫見長狡逢，讓人讀來不斷地同自我對話，從而拷問自己拼卵，反醒自己奢浑，與書中人物有高度契合的心理感受。
第一次讀百萬字的《悲慘的世界》讀得非常辛苦腋腮，被它深深吸引雀彼，只要有一點空隙就捧著書，讀完后脖子疼了幾天即寡。但最近這次讀《基督山伯爵》感覺也不太累徊哑，大概用了4天左右。當(dāng)拿起來讀時聪富，心里已經(jīng)有了“上次就讀過這么厚的書的”底氣莺丑，所以不知不覺就讀完了。我想，這也是一種閱讀經(jīng)驗吧梢莽！
2018-5-4
