賈平凹：如何寫作吱雏？

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有悟性便是天才。人皆有悟性迷守，但方面不同旺入。文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作凯力，靠講授只能獲得一般知識(shí)咐鹤，其精髓祈惶，其微妙之理只能去悟。但應(yīng)明白捧请，悟性的產(chǎn)生往往是知識(shí)的多寡基礎(chǔ)上疹蛉，有了悟性方能窮極物理力麸。散文是除了詩以外最難寫的文體，它的極致又是最單純和樸素的闺鲸，篇幅短無情節(jié)的故事陨舱，語言平淡游盲，靠的是作者的境界、素質(zhì)谜慌、如畫畫一樣莺奔，在都掌握了一定繪畫技巧后，畫之優(yōu)劣便成了人的素質(zhì)優(yōu)劣之比恼琼。

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散文是心靈的自由晴竞，也就是說為文適性噩死。也就是說要高揚(yáng)個(gè)性颤难。個(gè)性是藝術(shù)的生命行嗤。在散文寫作中如何表現(xiàn)個(gè)性栅屏？這不是說你僅僅寫了別人未寫的人艾扮、事，而關(guān)鍵在于你怎么寫甫恩，怎樣通過你的心靈來審視要寫的人酌予、事來張揚(yáng)你對(duì)天地宇宙之感應(yīng)，張揚(yáng)你對(duì)生命之體驗(yàn)松靡。

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古往今來的大家們建椰，他們的心胸是博大的，他們博大的胸懷在充滿著博大的愛欲屠列，注視著日月笛洛、江河苛让、天堂、地獄狱杰，以及這種愛欲浸潤下的一草一木浦旱，飛禽走獸颁湖，鬼怪人物，這種博大使他們天地人合而為一甥捺，生死榮辱镰禾，離愁別恨吴侦，喜怒哀樂坞古，莫不知之分明痪枫，縈繞于心，使他們面對(duì)著這個(gè)世界建立了他們特有的意識(shí)和特有的形式易阳。

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從某種角度上來講潦俺，文學(xué)是記憶的徐勃，而生活是關(guān)系的疏旨，文學(xué)在敘述它的記憶的時(shí)候表達(dá)的又是生活。

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好多事情你要往大里看遏匆，好多事情又要往小里看幅聘。把國際上的事情當(dāng)你們村的事情來看，把國家的事情當(dāng)你家的事情來看窃植，要始終建立你對(duì)這個(gè)社會(huì)的新鮮感巷怜。對(duì)社會(huì)一直關(guān)注暴氏，你的作品就有了一定的前瞻性答渔。

6.

怎么寫沼撕？把事情說得清楚說得有趣务豺。

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寫什么是關(guān)于膽識(shí)笼沥、關(guān)于觀念敬拓、關(guān)于見解乘凸、關(guān)于趣味的問題营勤，怎么寫則關(guān)乎智慧壹罚、聰明猖凛、技術(shù)赂蠢、技巧，而無論什么題材辨泳，最終都要落實(shí)到文字上虱岂，它的秘訣都在于技術(shù)。

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我自己體會(huì)語言首先是與身體有關(guān)系的菠红。為什么第岖？一個(gè)人的呼吸如何，他的語言就如何试溯。你是怎么呼吸的蔑滓，你就會(huì)說什么樣的話，如果你是氣管炎，你說話肯定是短句子键袱。不要強(qiáng)行改變自己的正常呼吸燎窘，隨意改變句子的長短。如果你強(qiáng)迫自己改變呼吸荠耽，看到外國小說里面有短句子银亲，一兩個(gè)字或者是四五個(gè)字就是一句，你就去模仿馏段，不管當(dāng)時(shí)的處境和當(dāng)時(shí)寫的內(nèi)容以及當(dāng)時(shí)的情況晕翠，你就盲目地去模仿硫麻，不僅自己氣憋得慌碌尔，別人讀著也憋得慌。

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一個(gè)人的社會(huì)身份是由生命的特質(zhì)和后天修養(yǎng)完成的，這如同一件器物轧钓，器物會(huì)發(fā)出不同的聲音。敲鐘是鐘的聲音，敲碗是碗的聲音，敲桌子是桌子的聲音顽耳。有的作品語言雜亂粥帚，還沒有成器，沒有形成自己的風(fēng)格弛槐；有些作品有了自己的風(fēng)格了，但是里面都是些戲謔的東西，拿作品一看就知道這個(gè)作家不是一個(gè)很正經(jīng)的人长豁。有的作品語言很華麗，但里面沒有骨頭，那都是耍小聰明甚至輕佻的人寫的；有些作品寫得很干癟叮阅，一看作者就是一個(gè)沒有嗜好的人。

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節(jié)奏就是氣息，氣息也就是呼吸，語言上要講節(jié)奏，寫一部作品更要講究節(jié)奏。你的作品要活仇奶，一定要在字與字之間别惦、句與句之間、段與段之間充滿那種小孔隙，有了小孔隙它就會(huì)跳動(dòng)陪竿，就會(huì)散發(fā)出氣息和味道。

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如何把握整個(gè)作品的氣息，這當(dāng)然取決于你對(duì)整個(gè)作品的構(gòu)想豐富度，構(gòu)思差不多完成了烁竭，醞釀得也特別飽滿，這時(shí)你穩(wěn)住你的勁，慢慢寫，越慢越好蛙粘，就像呼氣一樣舔痕，悠悠地就出來了豹缀。當(dāng)然這種慢不是故意地慢邢笙，而是把氣憋著慢慢地放出來妇汗，但是也必須保證你肚子里有氣互婿，肚子里沒有氣就沒有辦法了。

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在你保持節(jié)奏的過程中元扔，你要“耐煩”。寫作經(jīng)常讓人不耐煩碱工，為什么有的作品開頭寫得很好娃承，寫到中間就亂了奏夫，寫到最后就跑開了，這是節(jié)奏不好历筝。節(jié)奏不好也是功力問題酗昼。

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現(xiàn)在的寫作如果沒有現(xiàn)代性就不要寫了，如果你的意識(shí)太落后梳猪，文學(xué)觀太落后麻削，寫出來的作品肯定不行。傳統(tǒng)中的東西你要熟悉舔示，你是東方人诈茧，是中國人，你寫的是東方的任岸、中國的作品纤虽。從民間學(xué)習(xí)，是進(jìn)一步豐富傳統(tǒng)俺祠，為現(xiàn)代的東西做基礎(chǔ)做推動(dòng)公给。

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我在上世紀(jì)90年代寫過一篇文章，其中談到云層上面都是陽光蜘渣。意思是淌铐，民族有各個(gè)民族，地方有各個(gè)地方蔫缸，我們?cè)谥匾暶褡搴蛥^(qū)域時(shí)腿准，一定要知道任何民族、區(qū)域的宗教拾碌、哲學(xué)吐葱、美學(xué)在最高境界是相同的，最高層的東西都是一回事校翔，只是你的國家在這個(gè)云朵下弟跑。既然這樣，我就用不著跑到那一朵云之下寫別的東西防症，我就寫我這個(gè)云彩怎么下雨孟辑，同時(shí)腦子里一定要想到云層上面是一片陽光。陽光是相同的蔫敲，一定要有這個(gè)意識(shí)饲嗽。