阿城的中篇小說《樹王》講述了一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)為種“有用的樹”而砍樹燒山的故事谷丸，整個(gè)故事給人以悲哀、憤怒应结、無力之感淤井。
“樹王”可以指那棵參天大樹，也可以指故事的中心人物肖疙瘩摊趾。故事中的生產(chǎn)隊(duì)，其工作任務(wù)便是把山上原有的野樹砍掉游两，進(jìn)行墾殖大業(yè)砾层。
在滿山的樹中，有一棵樹根粗葉大贱案，遮蓋范圍甚廣肛炮，人們說這樹成了精，誰也不敢砍宝踪，傳言若是砍了侨糟，砍樹之人必定遭殃，就連善磨刀砍樹的“樹王”肖疙瘩都不砍它瘩燥。
可是新來的知識青年李立卻認(rèn)為關(guān)于這樹成精的說法不過是一種迷信思想秕重，樹長這么大只是自然規(guī)律使然。在他眼里厉膀，這山上沒有什么砍不得的樹溶耘，而這樹占地過廣，影響墾殖工作服鹅，且毫無用處凳兵，必須要砍。他還覺得企软，砍掉這樹也是對封建迷信的一種破除庐扫。因此，他決意要去坎那樹，在砍了四天后形庭，終于將巨樹砍倒铅辞。
樹王被砍掉后，緊接著便是燒山碘勉，整座山被火光包圍巷挥，山里的生靈在掙扎后凄然地跳入了火中⊙槊遥”樹王"肖疙瘩在未能成功阻止人們砍樹后倍宾，也一病不起。
故事讀完胜嗓，我感到疑惑：到底什么才是有用的樹呢高职？沒用的樹難道就沒有扎根地球的權(quán)力了嗎？
那株參天大樹辞州，要吸收多少年的陽光雨露怔锌，經(jīng)歷多少年的風(fēng)吹日曬，才能長成擎天傘般高大粗壯变过？它是自然的產(chǎn)物埃元，它比那些砍樹的人更早地看到這個(gè)世界∶恼可我們岛杀，為著要去種“有用的樹”而剝奪了它繼續(xù)生長的權(quán)力，也讓一些鳥獸失去了棲身之所崭孤。
身為磨刀砍樹好手的肖疙瘩类嗤，在李立要去砍樹時(shí)，孤身前去阻止辨宠，他愿意用自己的身體去護(hù)衛(wèi)那棵巨樹遗锣，于他而言，那樹“是個(gè)證明嗤形，證明老天爺干過的事”精偿。但李立是不吃這套的，他眼里沒有什么老天爺派殷，而只有人定勝天还最。在他看來，人類可以去做并能做到任何事情毡惜。
肖疙瘩最終沒能護(hù)衛(wèi)住樹拓轻，樹沒了，樹王肖疙瘩沒了经伙，山上萬千的生靈也沒了扶叉。
地球是我們的家園勿锅，自然是我們賴以生存的環(huán)境基礎(chǔ)，人類身為高級動(dòng)物枣氧，的確有改造自然的能力溢十，可是別忘了，我們的生存離不開自然达吞，自然的存在卻并非仰仗人類张弛。
自然不是人類的奴仆，人類始終應(yīng)當(dāng)尊重自然酪劫、順應(yīng)自然吞鸭。花草樹木也好覆糟，飛禽走獸也罷刻剥，它們和人類一樣，都是自然中的一員滩字。如果我們?yōu)榱俗约旱睦娴檬Фニ翢o忌憚地殘害自然中的其他生物造虏，難保有一天不會(huì)遭到自然的懲罰。
對于自然麦箍，人類始終應(yīng)當(dāng)懷有敬畏之心漓藕，這樣才不至于無所顧忌，肆意妄為挟裂。肖疙瘩對自然是懷有敬畏之心的撵术，所以他極力反對大家要砍光燒光的行為。李立是無所畏懼的话瞧，他覺得人類掌控一切，所以最終導(dǎo)致了整片山林的覆滅寝姿。
故事的最后交排，砍掉巨樹的人除了心情上的低落外，似乎并沒有像傳言那樣遭什么難饵筑，反倒是護(hù)衛(wèi)樹的肖疙瘩隨樹而去了埃篓。可這絕不意味著人類真的可以隨意掌控自然根资，相反架专，如果巨樹代表著自然，那樹王肖疙瘩便代表著人類玄帕，當(dāng)自然遭了難部脚，人類也必將隨之毀滅。
人類是聰明的裤纹，但再怎么聰明的人也應(yīng)時(shí)刻懷有畏懼之心委刘，這種畏懼絕不代表膽怯，它是人類長久繁衍下去的一種保證。尊重自然锡移、順應(yīng)自然呕童、敬畏自然，人類才能更好地立足于自然淆珊。
