一觅彰、時(shí)代風(fēng)格與群體風(fēng)格
? ? ? 這一章的第一節(jié)含友，圍繞著時(shí)代風(fēng)格和群體風(fēng)格展開替裆。以貝多芬的求學(xué)之路引入了話題，他拜訪莫扎特窘问，然辆童，莫扎特剛?cè)ナ?于是又拜訪了海頓。似乎維也納古典樂派三大師的現(xiàn)代概念早已存在于自身之中惠赫。
? ? 實(shí)際上這個(gè)概念已被當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)可把鉴。于是出現(xiàn)了新型的概念:創(chuàng)建了一種理解的模式。一種風(fēng)格的概念只具有純粹的實(shí)用定義汉形，而有時(shí)它變得太隨意纸镊、太模糊，以致毫無用處概疆。最大的危險(xiǎn)是混淆不同的層面逗威。
? ? ? 就像被稱為巴洛克盛期的音樂風(fēng)格（從1700年 - 1750年）是國際性的，但是卻沒有像三位維也納古典樂派作曲家相比的小群體岔冀。重要性和聚合性不能與之相比凯旭。但是，巴洛克時(shí)期的某種語言，為莫扎特他們的創(chuàng)新提供了背景罐呼，在此背景上發(fā)揮創(chuàng)造力鞠柄。于是就可以說，對于莫扎特和貝多芬嫉柴，巴洛克盛期的風(fēng)格主要意味著亨德爾和巴赫厌杜。同時(shí)，亨德爾和巴赫的個(gè)人風(fēng)格计螺，又可以被看做是巴洛克的一個(gè)整體夯尽。
二、群體風(fēng)格與時(shí)代風(fēng)格有時(shí)為何會混淆登馒？
? ? ? 合法原因是匙握，一種群體風(fēng)格嘗嘗似乎實(shí)現(xiàn)了該時(shí)代模糊不清的渴望抱負(fù)。一種風(fēng)格可以被比喻性的描述為一種探索語言陈轿、凝練語言的方式圈纺，這種凝練聚焦，使得個(gè)人風(fēng)格或藝術(shù)家的獨(dú)特性成為某一時(shí)代的一般風(fēng)格麦射。（正如莫扎特）
? ? ? 以上蛾娶，是語言的類比，應(yīng)該到此剎車了法褥。我認(rèn)為是因?yàn)橐魳酚眠^多語言去理論化茫叭，反而會破壞最原始的內(nèi)容。
? ? ? 羅森認(rèn)為半等，一種風(fēng)格最終其本身要像一件藝術(shù)品一樣被看待揍愁，要像一部個(gè)體作品一樣被評判，而標(biāo)準(zhǔn)也基本相同 : 聚合力杀饵、震撼力莽囤、以及相關(guān)引涉的豐富性。
? ? ? 這種將某種時(shí)代風(fēng)格看做是一個(gè)“藝術(shù)對象”的做法切距，暗示了群體風(fēng)格之所以成立的解釋朽缎。
三、表現(xiàn)手法
? ? ? expression常常敗壞思維谜悟，但用于藝術(shù)话肖，僅僅是個(gè)必須的比喻。表現(xiàn)的概念葡幸，即便是最幼稚的形式最筒，對于理解18世紀(jì)晚期的藝術(shù)也是必不可少的。但是蔚叨，用特定的表現(xiàn)特征來確定一種風(fēng)格床蜘，這是個(gè)極為嚴(yán)重的常見錯(cuò)誤辙培。
如果把風(fēng)格看做是運(yùn)用語言的一種方式，那么它應(yīng)該具有最寬廣的表現(xiàn)范圍邢锯。
? ? ? 昨天的筆記中有提到扬蕊，最代表單個(gè)藝術(shù)家個(gè)人“風(fēng)格”的不是他通常的手法，而是他最偉大丹擎、最獨(dú)特的成就尾抑。總之是一個(gè)比較矛盾但是又存在合理的一種哲學(xué)定義鸥鹉。
四蛮穿、總結(jié)
? ? ? 群體風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格，個(gè)人風(fēng)格毁渗，幾者的關(guān)系從不同的層面看，有不同的定義单刁。但從本書將要講述的古典這一時(shí)期的風(fēng)格灸异，很顯然是緊緊圍繞著海頓、莫扎特羔飞、貝多芬呢肺樟。使他們?nèi)怀蔀橐粋€(gè)整體的，不是他們的個(gè)人接觸逻淌，甚至都不是他們之間的影響和互動(dòng)么伯，而是他們對古典音樂的語言的共同理解。即使彈的性情不一卡儒，在表現(xiàn)理想上常常截然相反田柔，但是在他們大多數(shù)作品中最終達(dá)到了相類似的解決方案。
? ? ? 對于古典時(shí)期的定義骨望，或者說整個(gè)西方音樂史硬爆，年份并不是主觀的武斷。在羅森看來擎鸠，非連續(xù)性比連續(xù)性更加重要缀磕。
? ? ? 就像巴洛克時(shí)期的結(jié)束，是以巴赫去世為界劣光，可是不一定代表古典時(shí)期的開始袜蚕，恰恰相反，或許就在巴洛克時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)古典主義的音樂語言和邏輯绢涡，只是并沒有形成一種風(fēng)格牲剃。或許是莫扎特寫出《降E大調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》K.271垂寥，又或者是海頓寫出的《諧謔》颠黎，標(biāo)志著全新的原則出現(xiàn)另锋，古典主義此掀開帷幕。
? ? ? 以上狭归，是今天所了解的夭坪！有些從文學(xué)角度，用文字語言去敘述這個(gè)風(fēng)格过椎。接下來的幾節(jié)室梅，從導(dǎo)圖中不難看出，應(yīng)當(dāng)是與調(diào)式曲式結(jié)構(gòu)相關(guān)疚宇。通過目前的閱讀亡鼠，雖然文字有些饒人，有時(shí)候一段文字語言反復(fù)推敲好幾遍敷待。但是可以學(xué)到的是间涵，研究某一時(shí)期或者任何一個(gè)事物的時(shí)候，我們都要學(xué)會作用綜合的角度榜揖，多維度去分析勾哩。
? ? ? 今天是堅(jiān)持寫作的第61天。
