中國(guó)儒家學(xué)派講“為往圣繼絕學(xué)，開萬(wàn)世之太平弥姻≈然簦”這是多么廣闊的遠(yuǎn)大宏景，又是如此的令人望而卻步蚁阳。我細(xì)數(shù)中國(guó)歷代文人雅士，有一個(gè)姓張的公子格外引起我的注意鸽照。
他叫張岱螺捐，是江南富庶之地紹興城的富四代。他小時(shí)候錦衣玉食矮燎，手底下有數(shù)十號(hào)傭人呼之即來(lái)定血，揮之即去，完完全全的就是一個(gè)富家公子的糜爛生活命黔∧甘校可是這個(gè)富家公子絕不是什么聲色犬馬撬槽，紙醉金迷的無(wú)能之輩。他有一種情懷茫虽，一種兼濟(jì)天下，修善其身的情懷既们，這種情懷孔子有濒析，孟子也有∩吨剑孔子一生游說(shuō)列國(guó)号杏，為恢復(fù)周朝禮制，構(gòu)建井然有序的和諧社會(huì)斯棒，傾盡畢生心血盾致，孟子則不畏王權(quán)，提出“民為貴荣暮，社稷次之庭惜，君為輕”的民主思想，影響后世幾千年穗酥。但是略微不同的是蜈块，孔孟更加傾向于為萬(wàn)世開太平鉴腻，而張岱傾向于為往圣繼絕學(xué)。
這樣的一種情懷百揭，還得從他的少年說(shuō)起爽哎，說(shuō)起少年，很多人了解的張岱器一，大多停留在《陶庵夢(mèng)憶》课锌，或是《西湖夢(mèng)尋》這樣的小品文中，以為他是一個(gè)極愛繁華的紈绔子弟祈秕。不錯(cuò)渺贤，他確實(shí)極愛繁華，也確實(shí)是一個(gè)紈绔子弟请毛，不過(guò)志鞍，他比一般的紈绔子弟更加靈動(dòng)好奇，更加細(xì)致入微方仿。他曾鮮衣怒馬固棚，慕名魏晉風(fēng)流，狂放不羈仙蚜，他曾出入山谷河川此洲，遍訪名人異士，學(xué)成一家委粉。正是如此呜师，才有了他后來(lái)的《石匱書》和《夜航船》這樣的巨著。
后來(lái)清兵南下贾节，國(guó)破家亡汁汗，他們書香世家?guī)状e的經(jīng)史子集，全部付之一炬栗涂，他本人也歸無(wú)定所碰酝，常常食不果腹。這前后生活戴差，涇渭分明送爸，在張岱看來(lái)一切不過(guò)是云煙成空，也沒有什么好貪戀不舍的暖释。他在后來(lái)隱于山野袭厂，著書立言，無(wú)心求仕球匕，花盡幾十年的心血纹磺，寫成《石匱書》、《夜航船》亮曹。這兩部巨著涵蓋天文地理橄杨，人文歷史等多家學(xué)說(shuō)秘症，影響極大。
他閱盡世事繁華式矫，經(jīng)得住滄桑巨浪乡摹，當(dāng)一切塵埃落定，再也激不起半點(diǎn)漣漪之心采转。在張岱看來(lái)聪廉，國(guó)破家亡之際，既然不能立功于世故慈，開得萬(wàn)世太平板熊，那就著書立言，用盡平生所學(xué)察绷，獻(xiàn)上一己之力干签，不求后人仰拜，只為天地良心拆撼。
