這一章的10-19節(jié)講到關(guān)于安息的敬拜咖摹。
首先講到得安息：土地得安息，做工得安息京痢，生命得安息荠呐。
接下來講到守節(jié)期：
A.守除酵節(jié)：這節(jié)與逾越節(jié)是同屬一個(gè)節(jié)期(出12:15,路22:1)。這節(jié)可預(yù)表主耶穌的受難為擔(dān)當(dāng)我們的罪(林前5:7,彼前2:24)裤唠；靈訓(xùn)是要我們除罪更新(彼前2:1,林前5:8)挤牛。
B.守收割節(jié):這節(jié)包括了“初熟節(jié)”和“五旬節(jié)”(利23:10-16),又叫“七七節(jié)”(出34:22,申16:9-10)。這節(jié)可預(yù)表主耶穌復(fù)活升天,并差圣靈來(林前15:20,約16:7,徒2:1),表示我們?cè)谥饕d里稱義成圣(羅4:25,6:18-22)种蘸。
C.守收藏節(jié):這節(jié)包括了“吹角節(jié)”墓赴、“贖罪日”和“住棚節(jié)”。因時(shí)間都是在七月航瞭，且是連接的诫硕。這節(jié)可表示主耶穌再來要建立國(guó)度的幾步工作。例如圣徒得贖,選民回國(guó),天國(guó)實(shí)現(xiàn)……等等刊侯。靈訓(xùn)是要我們有得勝的生活章办，生命與基督一同藏在基督里(西3:3-4)。
最后講到要獻(xiàn)祭：
A.獻(xiàn)祭牲的規(guī)定：
不可將我祭牲的血和有酵的餅一同獻(xiàn)上滨彻，也不可將我節(jié)上祭牲的脂油留到早晨藕届。
第一，不可將血與有酵的餅一同獻(xiàn)上(出34:25,利2:11)疮绷。靈訓(xùn)影照:希伯來書10章29節(jié):何況人踐踏 神的兒子翰舌，將那使他成圣之約的血當(dāng)作平常，又褻慢施恩的圣靈冬骚，你們想椅贱，他要受的刑罰該怎樣加重呢懂算？
第二，不可將節(jié)上脂油留到早晨庇麦。靈訓(xùn):當(dāng)趁著時(shí)機(jī)愛主,不可私自留下最好的的部分(太26:7,徒5:1-3)计技。
B.送產(chǎn)物的要求:
地里首先初熟之物要送到耶和華你 神的殿。
獻(xiàn)土產(chǎn)之物時(shí)必須是初熟之產(chǎn)物(利2:12,23:10,17,申26:2,10,尼10:35), 神又將之賜于祭司所得的分(民18:12-13,結(jié)44:30)山橄。
C.煮山羊的禁止:
不可用山羊羔母的奶煮山羊羔垮媒。
這是迦南人的祭祀習(xí)俗,目的是求他們生殖之神,使田地肥沃。所以, 神在此禁止以色列人學(xué)外邦人的風(fēng)俗航棱。其靈訓(xùn)是要我們與世人分別為圣(彼前4:3-4,弗4:20-24)睡雇。今天嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫q太人仍拒絕在同一個(gè)鍋中煮肉和奶。此外,他們吃肉的時(shí)候,也不加入奶油調(diào)味料饮醇。
應(yīng)用：安息日的誡命在今日繁忙的都市社會(huì)中是否可行呢它抱？安息日的原意何在？基督徒以主日取代安息日,當(dāng)如何應(yīng)用這誡命朴艰？
經(jīng)文：七日的第一日观蓄，我們聚會(huì)擘餅的時(shí)候，保羅因?yàn)橐稳掌鹦徐羰团c他們講論侮穿，直講到半夜。我們聚會(huì)的那座樓上毁嗦，有好些燈燭亲茅。(徒20:7)
