自洽【self-consistent】，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是按照自身的邏輯推演的話桑逝，自己可以證明自己至少不是矛盾或者錯(cuò)誤的棘劣，這就是簡(jiǎn)單的自洽性±愣簦科學(xué)研究本身就是遵循自洽性的茬暇，建立于客觀基礎(chǔ)上首昔，反之則建立于主觀之上，最終歸屬不可證偽與證明糙俗，一個(gè)不能夠滿足自洽性的理論或者方法顯然是不攻自破的沙廉。
想研究什么是自洽，我們應(yīng)該先明白什么狀態(tài)是不自洽臼节。否則撬陵，自洽就沒(méi)有意義。
有一種人网缝，心腸熱巨税，樂(lè)助人，本性淳樸粉臊，心地善良草添，螞蟻都不能踩死一個(gè)。偏偏有一個(gè)冷如冰霜的家庭扼仲，內(nèi)向敏感的性格远寸，外人很難走進(jìn)他的內(nèi)心，因?yàn)槟堑揽床灰?jiàn)的心理防線屠凶，戒備森嚴(yán)驰后。路見(jiàn)不平，本想拔刀相助矗愧，害怕別人說(shuō)自己多管閑事灶芝，也就沒(méi)敢一聲吼。路遇老丐唉韭，本想慷慨解囊夜涕，然而在意路人的眼光，只好泱泱離去属愤。
這樣的人女器，不自洽，長(zhǎng)期內(nèi)熱外冷住诸，冷熱交替驾胆，容易感冒，甚至發(fā)高燒只壳。這樣的人俏拱，太在意別人的眼光暑塑，卻不知道公有公的理吼句，婆有婆的理，嘴是兩張皮事格，咋說(shuō)咋有理惕艳。良言一句三冬暖搞隐，惡語(yǔ)相向六月寒。世上許多話远搪，說(shuō)的人痛快了劣纲，聽(tīng)的人卻未必痛快。
有些人不必在意谁鳍，有些話不必理會(huì)癞季，你要知道，人言可畏不僅僅是一個(gè)成語(yǔ)倘潜，還有可能是一種暴力绷柒。語(yǔ)言本是人類交流溝通的工具，如果被別有用心之人利用涮因，就會(huì)變成殺人不見(jiàn)血的刀废睦。
有一種人，性溫和养泡，寡言語(yǔ)嗜湃，喜歡靜靜，胸有丘壑澜掩，運(yùn)籌于帷幄之中购披。朋友結(jié)伴郊游，同學(xué)狂歡聚會(huì)肩榕，同事AA聚餐今瀑，只要是局，每叫必到点把，然而內(nèi)心是極其崩潰的橘荠。本想拒絕，又怕被人說(shuō)不合群郎逃，社交場(chǎng)合強(qiáng)顏歡笑哥童，回到家中身心俱累。
這樣的人褒翰，也不自洽贮懈，長(zhǎng)期心口不一，沒(méi)有自我优训，容易疲憊朵你，甚至過(guò)勞死。這樣的人揣非，太在意自己在外人心中的形象抡医，忽略自己的內(nèi)心感受，苦了自己早敬，也沒(méi)有幸福別人忌傻。別人眼里的自己固然重要大脉，但是，自己想成為的自己才是自己水孩，才更重要镰矿，不是嗎？
管寧俘种、華歆共園中鋤菜秤标，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異宙刘，華捉而擲去之抛杨。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門者荐类，寧讀如故怖现，歆廢書(shū)出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也玉罐∏停”
割席斷交，古已有之吊输，道不同不相為謀饶号，做人貴在外圓內(nèi)方，有所堅(jiān)持季蚂。求同存異茫船，才是真朋友。
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一個(gè)人扭屁，自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)算谈，實(shí)際表現(xiàn)于外界的自己，外界對(duì)自己的評(píng)價(jià)料滥，這三者基本吻合然眼，才算精神自洽。三者是遞進(jìn)關(guān)系葵腹，其中高每，第一項(xiàng)是根本，第二項(xiàng)決定著第三項(xiàng)践宴。精神不自洽在于沒(méi)有根本鲸匿，以錯(cuò)誤的姿態(tài)去生活，舍本逐末阻肩。
那么带欢，如何才能做到精神自洽呢？
1.調(diào)整自己的心態(tài)以及討好他人的思維模式，建立自己的情感舒適區(qū)洪囤；
2.不妄自菲薄，也不狂妄自大撕氧，客觀評(píng)價(jià)自己的真實(shí)情況瘤缩；
3.把真實(shí)的自己表現(xiàn)出來(lái)，釋放自我伦泥，有些人和事真的無(wú)關(guān)緊要剥啤；
4.放棄無(wú)效的社交，根據(jù)自己的興趣去結(jié)交有話題的人不脯；
5.做自己認(rèn)為對(duì)的事府怯，而不是大多數(shù)人認(rèn)為對(duì)的事，當(dāng)然防楷，這需要勇氣牺丙；
6.內(nèi)心的強(qiáng)大，不是一天練就的复局，堅(jiān)持做下去冲簿，盡管開(kāi)頭總是那么難。
