文/林嘉梓
? ? ? ? 如今，國(guó)內(nèi)讀者每談及現(xiàn)代詩(shī)仅父，多有搖頭嘆息叛薯，表示朦朧晦澀，讀不懂笙纤、看不明耗溜。而寫詩(shī)者依然一如既往，恨不得把詩(shī)寫得更“隱秘”些省容，說是追求語(yǔ)言文字的陌生化效果抖拴，說是意象和象征的藝術(shù)，或振振有詞曰：詩(shī)屬于小眾腥椒，不要求每個(gè)人能讀懂阿宅。
? ? ? ? 但是，在全民文化素質(zhì)普遍提高的今天笼蛛，還是有這么多人無(wú)法讀懂現(xiàn)代詩(shī)而非議不斷洒放，難道現(xiàn)代詩(shī)果真像抽象派繪畫一樣“高深莫測(cè)“，難道果真是“曲高和寡”滨砍？我想這里頭肯定存在一個(gè)天大的謬誤往湿，原因是我國(guó)是一個(gè)有著悠久詩(shī)歌傳統(tǒng)的詩(shī)歌大國(guó)，自《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《古樂府》以降惋戏，歷唐宋元明清领追，直至近現(xiàn)代，不知涌現(xiàn)出多少詩(shī)歌體裁响逢，留下多少璀璨詩(shī)篇绒窑，早已溶入民族文化的血液中，代代傳承舔亭，與人民生活緊密相關(guān)回论，深入人心散罕。
? ? ? ? 問題來(lái)了，既然中國(guó)人按理來(lái)說傀蓉，應(yīng)該是普遍懂詩(shī)甚至善于品詩(shī)的欧漱，為何偏偏對(duì)發(fā)展已達(dá)百年的現(xiàn)代詩(shī)并不待見，而更多時(shí)候脫口而出的依然是古詩(shī)佳句葬燎？這雖然也同古詩(shī)詞平仄韻律協(xié)調(diào)误甚、瑯瑯上口不無(wú)關(guān)系，但絕非根由谱净，因?yàn)楣旁?shī)詞還有意蘊(yùn)深沉窑邦、意境超然和情真意切的一面，而這才是其藝術(shù)靈魂所在壕探，也正是其傳誦千古而不衰的根本原因冈钦。
? ? ? ? 反觀某些現(xiàn)代詩(shī)，試圖用新奇怪異的文本和“藏頭露尾”的構(gòu)型來(lái)營(yíng)造一種所謂的“悠深”和“意趣”李请，其實(shí)謬以千里瞧筛，與真正的詩(shī)歌之道倒行逆施，做法實(shí)在并不太高明导盅。個(gè)中原委较幌，可能也與現(xiàn)代詩(shī)一開始就“自行”割斷詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)，完全學(xué)習(xí)西方白翻，但卻只能依賴有限的“翻譯體”并幾經(jīng)曲折演變有很大關(guān)系乍炉，這點(diǎn)有待研究證實(shí)。
? ? ? ? 還是希望我國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)能夠不回避客觀現(xiàn)實(shí)滤馍，回歸或借鑒自己民族的詩(shī)歌傳統(tǒng)岛琼，多從立意、構(gòu)思和情致等方面作考慮巢株，走上一條光明大道槐瑞。
（2019年2月5日）
