常常聽到很多人議論人情冷暖笛洛,世態(tài)炎涼夏志,尤其是一些薄有經歷的人居然自稱看透人生,悲觀厭世苛让,其心可憐沟蔑,其情可憫。但對其見識狱杰,我卻只能搖頭溉贿。
宋人朱敦儒有一首《西江月》詞,專訴人情冷暖浦旱,不妨一讀宇色。
世事短如春夢,人情薄似秋云颁湖。不須計較苦勞心宣蠕,萬事原來有命。 幸遇三杯酒好甥捺,況逢一朵花新抢蚀。片時歡笑且相親,明日陰晴未定镰禾。
詞以十二個字的對聯(lián)開頭皿曲,一下子就道盡人們對世事人情的基本看法,可謂精煉深刻吴侦,直擊人心屋休。 “世事短如春夢,人情薄似秋云”备韧,前六個字感嘆人生在世的時間如同春夢一般太過于短暫劫樟,后六個字訴說人與人之間的情感就像秋云一樣太靠不住。
道理上來講织堂,人生如夢叠艳。人情如云的感受并非詞人一人之所有,凡有過一定社會閱歷易阳,在社會上闖蕩過來的人幾乎無人不會無此感慨附较。思想是實際的反映,社會現實如此潦俺,由不得自己的拒课。所謂“萬事原來有命”徐勃,說的就是這個道理。
人生短暫捕发,死生無常,這自不必說很魂。一般人對此無可奈何之下易于接受扎酷,但對“人情薄似秋云”卻往往怨聲載道,不可接受遏匆。其實他們哪里知道法挨。這“人情薄似秋云”也是社會常態(tài),出于規(guī)律幅聘,不必大驚小怪的凡纳。
人情最主要的是親情、友情帝蒿、愛情三大情荐糜,三大情說到的都是一種感情,既是感情葛超,就有多變之理暴氏。就人性而言,追求自己的幸感逭牛快樂是個人的終極價值答渔,實現自己幸福快樂的一切要素就構成一個人的利益侥涵,其中經濟利益是最為基礎的利益之一沼撕。馬克思說得對,經濟基礎決定包括人的思想在內的一切上層建筑芜飘,感情自然也不例外务豺。三大情除親情以血緣關系為紐帶外,友情嗦明、愛情都由利益決定冲呢。所謂“物以類聚,人以群分”招狸,這個“群”就是利益相同的人敬拓。所謂“意氣相投”,“情意相通”同樣是建立在利益相同的基礎上裙戏。當人們的利益變了乘凸,訴求就變了,感情自然也就變了累榜,就像秋云营勤,讓利益之風吹散了灵嫌,這是根本原因。
文革之后葛作,我的高中校長兼書記楊俊青老師曾不無感慨的對我說:文革最大的好處寿羞,是讓他把人看清了。何謂言此赂蠢?因為文革未起之時绪穆,很多人對他巴結逢迎,倍加頌揚虱岂,他也難免落俗玖院,對這些人重用提拔,向有關方面推薦任用第岖。但運動一來难菌,他成了“資產階級、修正主義教育路線代表”蔑滓、“走資本主義道路的當權派”郊酒,還是這些人,成為批斗他的“運動積極分子”键袱。他告訴我猎塞,這些人的前恭后踞,都是因為他們的利益杠纵,絲毫沒有什么友情是非可言荠耽。楊老師的觀點可能偏激,但也是實情比藻,人情是經不起利益考驗的铝量。
古人講“貧賤夫妻百事哀”,現代人說“男人有錢就變壞”银亲,這兩個看似很很遙遠的觀點慢叨,其實質說的都是一個道理,愛情也是由經濟決定的务蝠。你不妨看看現實之中拍谐,富豪換老婆如換衣服,達官養(yǎng)情人如走馬燈馏段,而平平淡淡的小百姓卻多有夫妻恩愛白頭偕老者轩拨,原因蓋出于此。我的一個學生是律師院喜,在西安市某律師事務所專打離婚官司亡蓉,她告訴我,那些離婚的人有千般感情不和的理由喷舀,說到底都是為了自己的利益砍濒×苌觯《婚姻法》為婚姻而立,強調夫妻應該相互忠誠爸邢,但這在利益的狂風下如同廢紙片樊卓。至于愛情么,更是薄如秋云杠河。
回頭再說親情碌尔,這可是血緣決定的,誰也否定不了感猛。錯了七扰,否定不了的是血緣奢赂,不是親情陪白。君不見,自古及今膳灶,多少為了利益兄弟相殘咱士,父子反目,就連圣朝天子李世民轧钓,也是弒兄殺弟序厉,逼父禪位,手段之殘忍何來親情可言毕箍?至于當今之世弛房,因一點財產分割,兄弟姐妹鬧到對簿公堂而柑,父母與子女反目者比比皆是文捶。親情,其實也是薄如秋云媒咳。
“萬事原來有命”粹排,這個“命”不是天命,不是命運涩澡,而是利益顽耳。佛教講“因緣”,“緣來則聚妙同,緣去則散”射富,這個“緣”就是利益。利益相同粥帚,可以好得如膠似漆辉浦,利益散去必然相忘于江湖。這是規(guī)律茎辐,爭取不來的宪郊。老子說“順其自然”掂恕,朱敦儒可謂深知其理,故有“不須計較苦勞心弛槐,萬事原來有命”之說懊亡。
懂得了上述道理,才可謂真的看透人生看透世事乎串。那種把世情冷暖看成是人心不古店枣,道德衰落,滿腹牢騷的人叹誉,其實只知皮毛鸯两,不知就里,哪里有看透之說长豁?
一個人真正看透人生之后钧唐,他的內心會變得更加豁達。既然世事如春夢匠襟,人情同薄云钝侠,那么我們就應做好“春夢”,善待“薄云”酸舍。珍惜現有的生命帅韧,努力實現自我;珍惜現有的情緣啃勉,相互幫助合作共度時艱忽舟。朱敦儒《西江月》的下闋反映的正是這樣一種心態(tài)。
“幸遇三杯酒好淮阐,況逢一朵花新”叮阅,說的就是現存的美好情緣。這情緣無論是友情枝嘶、愛情還是親情帘饶,碰上了都是“幸遇”,都如好酒讓人陶醉群扶,都如新花讓人沉迷及刻。“世事短如春夢” 也罷竞阐,“人情薄似秋云”也罷缴饭,只要事在情在,即使片刻之間也要相怡相親骆莹,這就是“片時歡笑且相親”的意思颗搂。至于未來,利益是否相同幕垦,情愿是否還存丢氢,現在當然無從知道傅联,這就是“明日陰晴未定”。正因為我們不能預知未來疚察,“明日陰晴未定”蒸走,那就更應把握今天,唯其這樣貌嫡,才能具有美好的人生比驻,也才能享受美好的人生
朱敦儒的這首詞,開頭“世事短如春夢岛抄,人情薄似秋云”這12字字字誅心别惦,但卻是敘述常人心態(tài),其實沒有多大價值夫椭。誰如果只記住了這12個字掸掸,或者只為這十二個字感慨,誰其實并不懂得朱敦儒益楼,更不知道朱敦儒真正要表達的意思猾漫。朱敦儒的本意点晴,也是這首《西江月》最值得記住的內容感凤,不是這12個字,而是最后的“片時歡笑且相親粒督,明日陰晴未定”陪竿。
最后再重復一遍,既然“世事短如春夢屠橄,人情薄似秋云”族跛,人就應該不要計較人情冷暖,而應珍惜眼前情分锐墙,“片時歡笑且相親”礁哄,莫管“明日陰晴未定”。這才是處理世情冷的暖正確態(tài)度溪北。