觀影《入殮師》:為愛而活实蓬,向死而生

好些年前茸俭,第一次看《入殮師》,帶著青春的懵懂安皱。浮云一別调鬓,流水十年,愛過幾個(gè)人酌伊,看過一些書腾窝,也經(jīng)歷了幾次生死離別,重溫這部影片居砖,有了不一樣的感觸虹脯。尤其是對(duì)死亡,更是有了新的理解奏候。

這部電影循集,根據(jù)日本作家青木新門的小說《納棺夫日記》改編拍攝而成。在常人眼里蔗草,入殮師是一份冷門咒彤、卑微、不吉利蕉世、繼而受人嘲諷的工作蔼紧。要跟死人打交道婆硬,為他們進(jìn)行納棺儀式狠轻。

孔子曰:“未知生,焉知死彬犯∠蚵ィ”提到死亡,甚至對(duì)“死”這個(gè)字眼谐区,世人總是抱有偏見湖蜕,心懷恐懼。這部影片宋列,通過入殮師的視角昭抒,帶領(lǐng)大家觀察各種死亡,感受圍繞在逝者周圍的人情冷暖,世態(tài)炎涼灭返。

最重要的是盗迟,認(rèn)識(shí)死,可以幫助我們了解生熙含,建立正確的生死觀罚缕,在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成正確的人生態(tài)度:

珍惜當(dāng)下?lián)碛械模鎰e正在失去的怎静,放下心頭糾結(jié)的邮弹,用愛面對(duì)生命中的遇見。

《入殮師》:向死而生蚓聘,為愛而活

1.不可避免的死亡腌乡,讓我們學(xué)會(huì)珍惜

大悟本來是大提琴手,在樂團(tuán)工作夜牡。他還沒上幾天班导饲,樂團(tuán)由于不景氣宣布解散。失業(yè)后氯材,大悟與妻子美香回縣城老家渣锦,那里有母親留下的房產(chǎn)。

有一天氢哮,在報(bào)上看到招工啟事袋毙,寫的是“協(xié)助旅行”,他想大概是旅行社冗尤。去了才知听盖,是與死人打交道的工作——入殮師。

他有過猶豫裂七,也許正如社長(zhǎng)所說皆看,這是緣分。他最終接受了這份工作背零,從助手做起腰吟。

第一次出工,碰上空巢老人的去世徙瓶。還沒進(jìn)門毛雇,就從房間里散發(fā)出難聞的氣味,大悟望而卻步侦镇。屋內(nèi)灵疮,桌子上的飯菜已經(jīng)腐爛,生出蛆蟲壳繁,蒼蠅嗡嗡震捣。躺在地上的逝者讓人無法不敢靠近荔棉,社長(zhǎng)經(jīng)歷過太多死亡,已經(jīng)平靜對(duì)待蒿赢。

這是大悟第一次直面死亡江耀,肉體的衰腐,生命的逝去诉植,帶給他極大刺激祥国。下班回家,看到年輕美麗的妻子晾腔,他不禁情有所動(dòng)舌稀,上前緊緊摟住,生怕失去一樣灼擂。妻子誤以為壁查,他這是情欲的纏綿,卻不明白剔应,丈夫深情地?fù)碜∷龋澙返匚切崴臅r(shí)候,內(nèi)心正發(fā)出后怕的贊嘆:青春多好峻贮,活著多好席怪,愛著多好!

直面過衰老與死亡纤控,內(nèi)心受到震動(dòng)挂捻,然后于無聲中懂得珍惜。珍惜青春船万,珍惜時(shí)間刻撒,珍惜在一起的日子,珍惜當(dāng)下?lián)碛械囊磺小?br>

《入殮師》:向死而生耿导,為愛而活


法國(guó)作家紀(jì)德寫過一句話:“人應(yīng)該時(shí)時(shí)懷有一種死的懇切声怔。”

死亡終將到來舱呻,于是我們就悲觀消極醋火,隨波逐流,一天又一天地虛度狮荔?我想恰恰相反胎撇,正因?yàn)樗朗遣豢杀苊獾氖陆檎常艖?yīng)該珍惜被命運(yùn)之神饋贈(zèng)的生命殖氏,用力活一回,做自己喜歡的事姻采,去過想過的生活雅采。

就像電影中的大悟,有一天他站在橋頭,呆望著河水中逆流而上的鮭魚婚瓜,不禁感慨:“真可悲啊宝鼓,拼命游上來,就為去死巴刻。反正是死愚铡,還這么辛苦『悖”

散步路過的大叔沥寥,接了一句話,大有禪意:“它們是想回家柠座,回到出生地邑雅。”

魚猶如此妈经,人何以堪淮野。

《入殮師》:向死而生,為愛而活

2. 難以逃脫的死亡吹泡,讓我們學(xué)會(huì)告別

在工作過程中骤星,大悟看到了形形色色的死亡,見證了各種各樣的告別爆哑。

炭燒自殺的人妖妈踊,逝者面前,父母卻在為孩子的性別歸屬問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)泪漂,吹胡子瞪眼廊营;病逝的家庭婦女,照片上是笑容溫婉的女性萝勤,躺在那里的她卻一臉凄苦露筒,判若兩人,看到化妝后的妻子敌卓,丈夫感嘆道:這是她一生最美的一次慎式;車禍身亡的少女,父母一邊相互責(zé)怪對(duì)孩子疏忽教育趟径,一邊痛斥騎摩托車帶女兒出去的男孩瘪吏,問他怎么好意思一個(gè)人活下來……

措手不及的死亡,就像一面照妖鏡蜗巧,照出人心善惡美丑掌眠,也展示出人生百態(tài)。

讓我印象最深的幕屹,有兩個(gè)案例蓝丙。

其中一戶人家级遭,年邁的老奶奶去世了,安詳?shù)靥稍谀抢锩斐尽W优畠簩O圍繞一旁挫鸽,平和對(duì)待。大悟進(jìn)行到穿襪子的步驟時(shí)鸥跟,孫女拿出一雙白色長(zhǎng)筒襪丢郊,微笑著告訴大悟:“奶奶生前囑托過,她走時(shí)想換上這種襪子医咨÷煜Γ”大悟接過,報(bào)以微笑腋逆。

還有一戶人家婿牍,上老父親去世了。進(jìn)行完納棺儀式惩歉,幾位女兒等脂,依次與逝者做最后的告別。她們無所恐懼撑蚌,俯下身體上遥,發(fā)自內(nèi)心地吻別。當(dāng)她們看到各自的唇印印在父親的臉龐與額頭上争涌,不禁破涕而笑——帶淚的微笑粉楚。

《入殮師》:向死而生,為愛而活

昆德拉說:“這是一個(gè)流行離開的世界亮垫,但是我們都不擅長(zhǎng)告別模软。”

也許步伐匆匆饮潦,也許不敢面對(duì)燃异,也許指望下一次見面,有時(shí)候我們不說一聲再見继蜡,就轉(zhuǎn)身離開回俐。生離,還有希望再見稀并,一旦死別仅颇,就成了杜甫那句“人生不相見,動(dòng)如參與商碘举⊥撸”

人生就像一趟旅行,有遇見殴俱,就必然有分別政冻。遇見時(shí)心生歡喜枚抵,告別時(shí)好生再見线欲。如此明场,也就不留遺憾。

《入殮師》:向死而生李丰,為愛而活

3.終究到來的死亡苦锨,讓我們學(xué)會(huì)放下

大悟擔(dān)任入殮師,是電影的主線趴泌,他對(duì)童年的回憶舟舒,是電影的輔線。大悟小時(shí)候嗜憔,父親將老家房子改建秃励,開了咖啡店,不曾想拋妻棄子吉捶,與一位女招待私奔夺鲜。從此再也沒有見到過。母親將咖啡店改為小酒吧呐舔,獨(dú)自將大悟撫養(yǎng)成人币励。

這樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷,讓大悟?qū)Ω赣H心懷怨恨珊拼。在公司聊及往事食呻,同事問“現(xiàn)在父親在哪”,他隨口回答“大概死了吧澎现〗霭”雪花飛舞的冬夜,他與妻子一邊飲酒剑辫,一邊傾談饼问,提及父親,大悟憤憤不平地說道:“要是見到他揭斧,就揍他一頓莱革。”

歲月匆匆讹开,時(shí)光流逝盅视,父親的模樣已經(jīng)在腦海中模糊,大悟始終難以釋懷旦万。在他心里闹击,父親是沒用的家伙,是十足的混蛋成艘。

一開始赏半,大悟從事這份工作贺归,純粹為了賺錢謀生。慢慢地断箫,他喜歡上了這份職業(yè)拂酣。因?yàn)椋炊巳霘殠煹谋举|(zhì)仲义,就像他的內(nèi)心獨(dú)白:“把失去的人重新喚回婶熬,賦予永恒的美麗。這是平靜埃撵、細(xì)致赵颅、溫柔、最主要是充滿愛的過程暂刘。目睹每一次生死離別饺谬,舒緩、完美谣拣,深深打動(dòng)著我募寨。”

就在一次次打動(dòng)與熏染中芝发,大悟?qū)λ劳鲂魃獭⒛酥琳麄€(gè)人生的認(rèn)識(shí),都發(fā)生轉(zhuǎn)變辅鲸。

《入殮師》:向死而生格郁,為愛而活

聽聞父親去世的噩耗,他和妻子趕過去独悴,仔仔細(xì)細(xì)地為父親梳洗清潔例书,眼里噙著淚。蒼老的父親刻炒,經(jīng)過整理梳洗决采,似乎年輕了十多年。此時(shí)此刻坟奥,大悟第一次在腦海清晰呈現(xiàn)父親年輕時(shí)候的笑貌树瞭。

最終,他原諒了父親爱谁,也與自己和解晒喷。

向死而生。

這是存在主義哲學(xué)家海德格爾的名言访敌。對(duì)此凉敲,他解釋道:“向死而生的意義是:當(dāng)你無限接近死亡,才能深切體會(huì)生的意義∫ィ”

我想势决,大悟正因?yàn)橐淮未谓咏劳觯拍軌蝮w會(huì)到生的意義蓝撇,那就是:

為愛而活果复。

《入殮師》:向死而生,為愛而活

4.死亡是一扇門唉地,它不意味生命的結(jié)束

馬爾克斯說:“死神是一位冷眼旁觀的隱形客人据悔〈福”

我們總以為耘沼,它遠(yuǎn)在天邊,事實(shí)上根本就是如影隨行朱盐。身邊有些人群嗤,昨天還好好的,昨天還跟我們打招呼兵琳,還在說著來日方長(zhǎng)狂秘。誰知,說走就走了躯肌,或因疾病者春,或因意外。

人生無常清女,正在于不可預(yù)料钱烟。

就像電影中的澡堂老板,兒子經(jīng)常勸她關(guān)掉澡堂嫡丙,安享晚年拴袭。但她不愿意,因?yàn)檫€想工作曙博,想繼續(xù)為街坊提供方便拥刻。一天,她在搬柴燒水的過程中父泳,摔了一跤般哼,再也沒有站起來。街坊都去送行惠窄,在殯儀館蒸眠,大悟遇到澡堂的老顧客,原來他是那里的工作人員睬捶,每天都在旁觀死亡黔宛,每天都在見證生與死的告別。

《入殮師》:向死而生,為愛而活

當(dāng)相處多年的老街坊推進(jìn)火化爐臀晃,當(dāng)他親手按下焚燒按鍵觉渴,當(dāng)爐內(nèi)竄起熊熊大火,這位大爺說出一番話徽惋,那是他對(duì)死亡的理解案淋,或許屬于死亡的一個(gè)真相:“死亡,就是一扇門险绘,它不意味著生命的結(jié)束踢京,其實(shí)就是門,我送很多人穿過那扇門宦棺,對(duì)他們說聲瓣距,后會(huì)有期〈蹋”

這番感慨蹈丸,與《莊子·齊物論》中的觀點(diǎn)不謀而合:“方生方死,方死方生呐芥。方可方不可逻杖,方不可方可∷嘉粒”道家認(rèn)為荸百,沒有絕對(duì)的生與死,在這個(gè)世界死去滨攻,也就在另一個(gè)世界出生够话,在另一個(gè)世界死亡,才會(huì)降生到眼前這個(gè)世界铡买。

總之更鲁,認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì),擺脫對(duì)死亡的恐懼奇钞,才能享受人生的美麗澡为。我們能做的就是:

向死而生,為愛而活景埃。

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