那天和老弟聊到以計(jì)算機(jī)的發(fā)展速度，人工智能時(shí)代或許很快就會(huì)到來(lái)映屋，那時(shí)大部分的工作都將被機(jī)器取代苟鸯，我很擔(dān)憂自己將來(lái)找不到工作。老弟說(shuō)到時(shí)國(guó)家會(huì)發(fā)很多的錢棚点，專門養(yǎng)著這些人早处。他當(dāng)然不是寬慰我不必?fù)?dān)心生計(jì)，也不是說(shuō)我是屬于找不到工作只能靠國(guó)家養(yǎng)的人瘫析，他只是預(yù)測(cè)一種趨勢(shì)砌梆。我聽到這話的第一反應(yīng)是，那多不公平贬循，憑什么一部分人累死累活的工作咸包，其他人卻什么也不用干，如果國(guó)家的福利真有那么好杖虾，那時(shí)我也整天吃吃喝喝烂瘫，到處旅游，才不要工作亏掀。

當(dāng)時(shí)我并不相信有這樣的好事忱反，如果有泛释，不占這樣的便宜就是傻。

很巧温算，這兩天看了《窮人真正缺的不是錢》和《陽(yáng)光下的潰爛：揭秘德國(guó)第一大產(chǎn)業(yè)》怜校，作者李子旸。文章以德國(guó)的救助產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀為例注竿，闡述了高福利制度下什么是真正的窮茄茁，窮有多可怕。這兩篇文章讓我頗受啟發(fā)巩割，之前看到關(guān)于“窮人現(xiàn)在的上升通道越來(lái)越窄”論述裙顽，大部分是說(shuō)財(cái)富和社會(huì)影響力越來(lái)越集中在少數(shù)的富人當(dāng)中，富人對(duì)資源的先天占有宣谈，使得富二代能快人幾步的取得成功愈犹，窮人的孩子靠勤勉奮斗白手起家擠入上層社會(huì)的可能性越來(lái)越渺茫。無(wú)論窮人的孩子多么努力和上進(jìn)都會(huì)因?yàn)樨?cái)物和資源先天不足的硬傷闻丑，很難有大成就漩怎。

我們通常認(rèn)為因?yàn)槿卞X，缺資源嗦嗡，包括教育資源勋锤、人脈資源導(dǎo)致窮孩子在PK中敗陣。但事實(shí)可能并非如此侥祭。在德國(guó)叁执，窮人和極富之人的財(cái)富差距雖然巨大，但由于國(guó)家福利體系高度完善矮冬，只要不懶不傻谈宛，窮人可享用的財(cái)富和教育資源其實(shí)足于支持其成才，窮人之所以越來(lái)越難成為富人欢伏，硬環(huán)境的差距可能已經(jīng)不是關(guān)鍵入挣，關(guān)鍵在于窮人及其后代已經(jīng)喪失了成為成功人士所必備的品質(zhì)，比如勤奮硝拧、上進(jìn)径筏、有自制力和責(zé)任感等。

而這一切的罪魁禍?zhǔn)自谟诟叨韧晟频母＠w系障陶。

高度完善的福利體系對(duì)所謂弱勢(shì)群體的過度關(guān)照滋恬，道義上是善舉，但也在潛移默化中讓人逐步喪失了自力更生抱究，奮發(fā)向上的拼勁恢氯。尤其是過度的失業(yè)救助，使得工作的收入還不如領(lǐng)失業(yè)救濟(jì)的收入，其對(duì)人的內(nèi)在破壞力更強(qiáng)勋拟。作者指出勋磕，對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，工作不僅僅意味著獲得收入敢靡，工作還意味著榮譽(yù)感挂滓、勤奮、成功啸胧、追求效率等工作倫理赶站，而正是這些工作倫理為人的生活創(chuàng)造出意義，讓人保持積極向上的生活態(tài)度和外在形象纺念。對(duì)于那些長(zhǎng)期失業(yè)吃福利的人來(lái)說(shuō)贝椿，按時(shí)早起、學(xué)習(xí)陷谱、努力等生活習(xí)慣已經(jīng)消失烙博。雖然衣食無(wú)憂，但是生活不再有意義叭首。

更可怕的是习勤，吃救濟(jì)的窮人的懶散懈怠也傳給了他們的孩子。守紀(jì)律焙格、值得信賴、勤奮夷都、有責(zé)任感這些非金錢的特質(zhì)眷唉，往往能決定一個(gè)人在社會(huì)中最終的成就。下層階級(jí)的家庭因?yàn)檫h(yuǎn)離工作而極度缺乏這些非金錢特質(zhì)囤官，他們的孩子也因此無(wú)緣冬阳。

通過艱苦奮斗成為成功人士的窮人家孩子，通常有誠(chéng)信党饮、勤勞肝陪、自立、有責(zé)任感的父母刑顺，在他們的奮斗歷程中至少也看得到他們因?yàn)樯钏葕^起反抗的經(jīng)歷氯窍。可見外在的刺激和正能量的精神指引是窮人逆襲的重要壓力和條件蹲堂。但是如果我們不勞而獲就能衣食無(wú)憂狼讨，并且非常享受這樣的結(jié)果，那么窮人根本就沒有變成富人的欲望和動(dòng)力柒竞。在階層的晉級(jí)中政供，窮人不戰(zhàn)而敗。

作者說(shuō)貧和窮是兩個(gè)不同的概念。貧指的是經(jīng)濟(jì)困窘布隔、收入不高离陶。而窮的原意是指無(wú)路可走，沒有希望——窮途末路衅檀。所以金錢可以改變貧招刨，但是對(duì)窮無(wú)能為力。

在物資日益豐富的社會(huì)里术吝，因?yàn)槿卞X而造成的貧將會(huì)越來(lái)越少计济，與此同時(shí)因?yàn)椴回毝凰歼M(jìn)取，對(duì)生活沒有追求的窮將會(huì)蔓延排苍。完善的社會(huì)福利救助真有點(diǎn)殺人于無(wú)形的意味沦寂，讓窮人徹底喪失了努力奮斗的壓力和動(dòng)力。

那時(shí)窮富人雖為同類淘衙，但是在富人眼里传藏，窮人已經(jīng)和豢養(yǎng)的動(dòng)物已經(jīng)沒有什么區(qū)別，只是出于良知及其它考慮不忍殺戮而已彤守。

德國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)表明毯侦，按照規(guī)劃運(yùn)行良好的福利制度，不但沒有消滅別人具垫，反而大量制造出真正意義的窮人——徹底喪失未來(lái)和生活希望的人侈离。

這個(gè)事實(shí)讓我很震驚，也許不久的將來(lái)筝蚕，我們大部分人都會(huì)成為這樣富裕的窮人卦碾，而我們對(duì)此毫不知情甚至樂在其中。