《朗讀者Ⅱ》120句精華猴娩,送給愛(ài)朗讀的你阴幌!

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- 朗讀依舊,初心不改 -

// 初心 //

1.有一天胀溺,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)裂七,拋開(kāi)一切世俗的附加,我們的信念和本心才是最為寶貴的仓坞,它存在于向善背零、向美、向真的追求當(dāng)中无埃。

——董卿

2.初心在開(kāi)始的時(shí)候往往簡(jiǎn)單徙瓶、樸素,但是它會(huì)慢慢長(zhǎng)大嫉称,就像一顆種子能夠長(zhǎng)成參天大樹(shù)侦镇,又仿佛站在零的起點(diǎn),慢慢綿延成很長(zhǎng)很長(zhǎng)的道路织阅。

——董卿

3.偉大的隊(duì)員有時(shí)候是偉大的對(duì)手塑造出來(lái)的壳繁。勝利和失敗同樣具有價(jià)值。

——董卿

4. 大學(xué)之道荔棉,在明明德闹炉,在親民,在止于至善润樱。

——《禮記·大學(xué)》

5.我始終相信渣触,當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始追求更嚴(yán)肅的內(nèi)心生活,他的外在會(huì)開(kāi)始變得更樸素壹若。

——讀本《真實(shí)的高貴》

6.優(yōu)于別人嗅钻,并非高貴。真正的高貴是優(yōu)于過(guò)去的自己店展。

——讀本《真實(shí)的高貴》

7.我知道养篓,未來(lái)的路也不會(huì)比過(guò)去的更筆直、更平坦赂蕴。但是我并不恐懼觉至。我眼前還閃動(dòng)著野百合和野薔薇的影子。

——讀本季羨林《八十述懷》

8.當(dāng)你的神經(jīng)高度集中睡腿、全力以赴的時(shí)候语御,實(shí)際上心里是非常安靜的,只有在這樣的時(shí)候席怪,你才能聽(tīng)到那種聲音应闯。

——姚明

9.一個(gè)作家實(shí)際上一直在寫(xiě)自己,如果寫(xiě)到社會(huì)上不好的東西挂捻,或者寫(xiě)到人性里不好的東西碉纺,實(shí)際上是來(lái)給社會(huì)排毒的。

——賈平凹

10.作為歷史的后人刻撒,我承認(rèn)我的身上有著歷史的榮光也有著歷史的齷齪骨田,這如同我的孩子的毛病都是我做父親的毛病,我對(duì)于他人他事的認(rèn)可或失望声怔,也都是對(duì)自己的認(rèn)可和失望态贤。

——賈平凹

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- 想念是擁有的另外一種形式 -

// 想念 //

11. 想念往往不是刻意的,它出現(xiàn)在很多我們無(wú)法控制的瞬間:看電影醋火,聽(tīng)首歌悠汽,望著一張相片的時(shí)候,或者芥驳,就在閉起眼睛的那一刻柿冲。

——董卿

12. 想念,讓日子變長(zhǎng)了兆旬,讓不及的人變近了假抄,讓我們最終明白,想念是擁有的另一種形式丽猬。

——董卿

13. 當(dāng)作家有更多體會(huì)和思考的時(shí)候宿饱,毫無(wú)疑問(wèn),也是我們可以去期待未來(lái)的時(shí)候了宝鼓。

——董卿

14. 我不知你怎樣弄的照片/黑白黑白灰黃灰黃普普通通/不過(guò)我得承認(rèn)懷念的效果/比起鮮艷的色彩還要好得多

——馬若《也斯寄來(lái)鄧阿藍(lán)和我的合照》

15. 你讓我做了一回父親刑棵。太短暫了,我剛剛上癮愚铡,你就要走了蛉签。你只讓我做了片刻的父親。 可是沥寥,你在我身上喚醒的海洋一般深廣的父愛(ài)將永遠(yuǎn)存在碍舍,被寂寞的天空所籠罩,轟響著永無(wú)休止的呼喚你的濤音邑雅。

——讀本周?chē)?guó)平《妞妞:一個(gè)父親的札記》

16 .我的選擇是:寧可做平庸的父親片橡,不做杰出的哲學(xué)家。 我的理由要簡(jiǎn)單得多:我愛(ài)我的女兒勝于愛(ài)一切哲學(xué)淮野。沒(méi)有一種哲學(xué)能像這個(gè)嬌嫩的小生命那樣使我愛(ài)入肺腑。

——讀本周?chē)?guó)平《妞妞:一個(gè)父親的札記》

17. 想一想世界在時(shí)間和空間上的無(wú)限塘雳,每一個(gè)生命的誕生的偶然阶剑,怎能不感到一個(gè)生命與另一個(gè)生命的相遇是一種奇跡呢。

——讀本周?chē)?guó)平《生命本來(lái)沒(méi)有名字》

18. 一個(gè)好的回憶爆哑,特別是兒童時(shí)代,從父母家里留下來(lái)的回憶舆吮,是世上最高尚揭朝,最強(qiáng)烈,最健康色冀,而且對(duì)未來(lái)的生活最為有益的東西潭袱。

——陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》

19.最緊要的,我們首先應(yīng)該善良锋恬,其次要誠(chéng)實(shí)屯换,再其次是以后永遠(yuǎn)不要互相遺忘。

——陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》

20.我對(duì)一切人與事伶氢,都取和平的態(tài)度趟径,把吃虧看作當(dāng)然的。但是癣防,在作人上蜗巧,我有一定的宗旨與基本的法則,什么事情都可講究分寸蕾盯,而不能超過(guò)自己劃好的界限幕屹。

——老舍《我的母親》

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- 生命包含著人世間一切最極致的體驗(yàn) -

// 生命 //

21. 生命是多么深邃的話題,它包含著人世間一切最極致的體驗(yàn)级遭。

——董卿

22. 生命的意義是如此厚重望拖,無(wú)論我們?cè)鯓尤σ愿岸疾粸檫^(guò)。因?yàn)槲覀兩鵀槿舜旄耄鵀楸娚?br>

——董卿

23. 我一直覺(jué)得说敏,我能夠留下來(lái),應(yīng)該是有一些事情要去做丢郊,或許有一些特殊的使命要去完成盔沫。

——胡歌

24. 上帝造下我們來(lái),使我們能夠這樣高談闊論枫匾,瞻前顧后架诞,當(dāng)然要我們利用他所賦予我們的這一種能力和靈明的理智,不讓它們白白廢掉干茉。

——讀本莎士比亞《哈姆萊特》

25. 真正的偉大不是輕舉妄動(dòng)谴忧,而是在榮譽(yù)遭遇危險(xiǎn)的時(shí)候,即使為了一根稻稈之微,也要慷慨力爭(zhēng)沾谓。

——讀本莎士比亞《哈姆萊特》

26 當(dāng)我們每個(gè)人在回望自己的生命之路的時(shí)候委造,會(huì)發(fā)現(xiàn)它是由一個(gè)又一個(gè)特殊的點(diǎn)連接而成的,考入名校均驶、進(jìn)入名企争涌、獲得高薪,這些可能都是世俗意義上的成功辣恋,但是也總有一些人并不滿(mǎn)足于此,他們渴望改變世界模软。

——董卿

27. 人類(lèi)對(duì)象牙的審美太殘忍了伟骨。作為在陸地上生活的最大的哺乳類(lèi)動(dòng)物,大象有自己的感情燃异。

——董卿

28. 地球上生命的歷史其實(shí)是生物及其周?chē)鷫木郴?dòng)的歷史携狭。

——蕾切爾·卡森《寂靜的春天》

29. 寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)那些過(guò)于認(rèn)真的作者來(lái)說(shuō),就像司機(jī)開(kāi)著一輛卡車(chē)做黑夜的長(zhǎng)途運(yùn)行回俐,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)絕望或焦慮的情緒逛腿。

——阿乙

30. 宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名仅颇,大可忽略不計(jì)单默。

——讀本史鐵生《我與地壇》

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- 讓日歷上最簡(jiǎn)單的數(shù)字變成歲月最厚重的注腳 -

// 紀(jì)念日 //

31. 紀(jì)念日是結(jié)繩記事上的一個(gè)個(gè)繩扣,它紀(jì)念著一個(gè)生命的誕生和離去忘瓦,也紀(jì)念著一段歷史的開(kāi)始和結(jié)束搁廓。

——董卿

32. 如果說(shuō)時(shí)間是一條單行道,那么紀(jì)念日就是道路兩側(cè)最特殊的坐標(biāo)耕皮。它告訴我們?cè)鯓訌淖蛱熳叩搅私裉臁?br>

——董卿

33. “本質(zhì)的東西眼睛是看不見(jiàn)的境蜕。”“你為你的玫瑰花花費(fèi)了時(shí)間凌停,才使你的玫瑰花變得那么重要粱年。”

——讀本圣胺D猓克蘇佩里《小王子》

34. 要是沒(méi)有志同道合者之間的親切感情台诗,要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象,那么在我看來(lái)舟舒,生活就會(huì)是空虛的拉庶。

——讀本阿爾伯特·愛(ài)因斯坦《我的世界觀》

35. 我們所能有的最美好的經(jīng)驗(yàn)是奧秘的經(jīng)驗(yàn)。它是堅(jiān)守在真正藝術(shù)和真正科學(xué)發(fā)源地上的基本感情秃励。誰(shuí)要是體驗(yàn)不到它氏仗,誰(shuí)要是不再有驚奇也不再有驚訝的感覺(jué),他就無(wú)異于行尸走肉。

——讀本阿爾伯特·愛(ài)因斯坦《我的世界觀》

36.每個(gè)人都有各自的天分皆尔,如果我們一定要用會(huì)不會(huì)爬樹(shù)去衡量一條魚(yú)的能力呐舔,它會(huì)絕望的。

——朱德庸

37. 小孩看世界是用心慷蠕,大人看世界是用眼睛珊拼,但是眼睛往往會(huì)騙人。

——朱德庸

38. 成功是什么流炕?成功是澎现,就算所有的價(jià)值觀都變成錢(qián)的時(shí)候,你還不違反你的“夢(mèng)天性”每辟,永遠(yuǎn)擁有夢(mèng)剑辫。

——讀本朱德庸《寫(xiě)給童年的一封信》

39. 尊重傳統(tǒng),把傳統(tǒng)所包含的永遠(yuǎn)富有生命力的東西區(qū)別出來(lái)——對(duì)“自然”的愛(ài)好和真摯渠欺,這是天才作家的兩種強(qiáng)烈的愿望妹蔽。

——讀本奧古斯特·羅丹《遺囑》

40. 所謂大師,就是這樣的人:他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西挠将,在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)胳岂。拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴別人的眼睛。

——讀本奧古斯特·羅丹《遺囑》

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- 因?yàn)橄M蛳。缘却?-

// 等待 //

41. 等待是我們和時(shí)間之間的一場(chǎng)博弈乳丰。我們憑著智慧和耐力,與未來(lái)做一個(gè)交換镶蹋。

——董卿

42. 等待仿佛是生命當(dāng)中的一個(gè)常態(tài)成艘。我們經(jīng)常會(huì)等一個(gè)電話,等一趟地鐵贺归,等著新年的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)淆两,等著和相愛(ài)的人久別重逢。

——董卿

43. 除非到達(dá)終點(diǎn)拂酣,沒(méi)有人能夠評(píng)價(jià)等待的價(jià)值秋冰。人生的意義在于,因?yàn)橄M舭荆缘却9矗桓谟冢驗(yàn)檫x擇了等待赵颅,所以看到了希望虽另。

——董卿

44. 我業(yè)已忍耐得太久,業(yè)已走得太遠(yuǎn)饺谬。剎那之間捂刺,就這樣,我信心十足。我會(huì)贏族展。只是遲早的問(wèn)題森缠。

——讀本卡勒德·胡賽尼《追風(fēng)箏的人》

45. 現(xiàn)在我們大概都需承認(rèn)現(xiàn)代的天文學(xué),由于不斷的探索整個(gè)可以看得到的宇宙仪缸,結(jié)果已使我們不能不承認(rèn)這地球本省就是一個(gè)天堂贵涵。

——讀本林語(yǔ)堂《大自然的享受》

46. 旋風(fēng)越旋越高,最后恰画,在很高的地方炸開(kāi)了宾茂。里面,看不見(jiàn)的東西上到了天界拴还,看得見(jiàn)的是塵埃刻炒,又從半空里跌落下來(lái),罩住了那些累累的亂石自沧。但塵埃畢竟是塵埃,最后還是重新落進(jìn)了石頭縫里树瞭,只剩寂靜的陽(yáng)光在廢墟上閃爍了拇厢。

——讀本阿來(lái)《塵埃落定》

47. 是的,上天叫我看見(jiàn)晒喷,叫我聽(tīng)見(jiàn)孝偎,叫我置身其中,又叫我超然物外凉敲。上天是為了這個(gè)目的衣盾,才叫我看起來(lái)像個(gè)傻子的。

——讀本阿來(lái)《塵埃落定》

48. 在這個(gè)世界上爷抓,有些等待在最初的時(shí)候并不被理解势决,有些等待背負(fù)著難以想象的代價(jià)。

——董卿

49. 人一定要驚訝蓝撇、感概果复、悲傷,痛感人生的無(wú)常渤昌,而不樂(lè)為人虽抄。

——讀本豐子愷《漸》

50. “漸”的作用,就是用每步相差極微極緩的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物的變遷的痕跡独柑,使人誤認(rèn)其為恒久不變迈窟。

——讀本豐子愷《漸》

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- 永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)熱淚盈眶 -

// 路 //

51. “路”這個(gè)字是由“足”和“各”組成的忌栅,仿佛告訴我們车酣,路在腳下,各自有各自的路『Ь叮或許是凱魯亞克《在路上》里的“我們永遠(yuǎn)年輕躯肌,永遠(yuǎn)熱淚盈眶”,也或許是李娟的“沿著漫漫時(shí)光破衔,沿著深沉的畏懼與威嚴(yán)而崎嶇蜿蜒至此的道路”清女。前面是看得見(jiàn)的世界,后面是回得去的家鄉(xiāng)晰筛。

——董卿

52. 沒(méi)有路的時(shí)候嫡丙,心里會(huì)彷徨,路多的時(shí)候读第,心里又會(huì)迷失曙博。走好選擇的路,別只選好走的路怜瞒。

——董卿

53. 年少的時(shí)候父泳,我覺(jué)得孤單是很酷的一件事。長(zhǎng)大以后吴汪,我覺(jué)得孤單是很凄涼的一件事』菡現(xiàn)在,我覺(jué)得孤單不是一件事漾橙。至少杆融,努力不讓它成為一件事。

——讀本劉瑜《一個(gè)人要像一支隊(duì)伍》

54. 人生若有知己相伴固然妙不可言霜运,但那可遇而不可求脾歇,真的,也許既不可遇又不可求淘捡,可求的只有你自己藕各,你要俯下身去,朝著幽暗深處的自己伸出手去焦除。

——讀本劉瑜《一個(gè)人要像一支隊(duì)伍》

55. 在個(gè)人的局限性中座韵,可以讓自己更為有效地燃燒,哪怕只是一丁點(diǎn)踢京,這便是跑步一事的本質(zhì)誉碴,也是活著(在我來(lái)說(shuō)還有寫(xiě)作)一事的隱喻。

——讀本村上春樹(shù)《當(dāng)我談跑步時(shí)瓣距,我談些什么》

56. 人往往就是這樣黔帕,最難最難的路大都是一個(gè)人走的,在黑暗中走蹈丸。

——董卿

57. 沒(méi)有一個(gè)人的人生路是筆直的成黄,因?yàn)橛泻芏嗦房谀沤妫庞辛瞬煌穆贰?br>

——董卿

58. 醫(yī)生是用一種無(wú)情的態(tài)度在挽救一些有情的生命。但是做音樂(lè)奋岁,你不斷地寫(xiě)曲思瘟,不斷地創(chuàng)作,其實(shí)是在描述一個(gè)無(wú)情的世界闻伶。

——羅大佑

59. 時(shí)間若失去空間便不存在滨攻。時(shí)間因空間而產(chǎn)生了差異,似乎就沒(méi)有一個(gè)相對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)蓝翰,除了你和自己光绕,山脈和天空。

——讀本謝旺霖《轉(zhuǎn)山》

60. 我曾遇到過(guò)無(wú)數(shù)生靈畜份,看過(guò)無(wú)數(shù)美景……然而——這一切卻為與你共度诞帐。這是我的損失。這一切我都想與你共度爆雹。這才會(huì)是我的收獲停蕉。

——讀本杰拉爾德·達(dá)雷爾《沒(méi)有你,萬(wàn)般精彩皆枉然》

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- 悠悠父愛(ài)钙态,厚重如山 -

// 父親 //

61. 記得谷徙,或記不得;說(shuō)得驯绎,或說(shuō)不得,父親都在那里谋旦,那是一個(gè)我們一生下來(lái)就能看到的人剩失,可是要真正讀懂他,可能需要我們用掉一生的時(shí)間册着。

——董卿

62. 從生命個(gè)體來(lái)說(shuō)拴孤,我們能夠支配的關(guān)鍵的歲月不過(guò)那么幾十年,然后再無(wú)第二次機(jī)會(huì)甲捏。

——讀本王蒙《人生即燃燒》

63. 即使生活還相當(dāng)艱難演熟,愛(ài)情還隱隱約約,學(xué)習(xí)還道路方長(zhǎng)司顿,社會(huì)還明明暗暗芒粹,人間還有許多不平,你也要投入大溜,你也要盡力盡情盡興盡一切可能化漆,努力去爭(zhēng)取一切可以爭(zhēng)取也應(yīng)該爭(zhēng)取到的,以使你能夠得到智慧和光明钦奋,得到成績(jī)和價(jià)值座云。

——讀本王蒙《人生即燃燒》

64. 如果生命是一滴水疙赠,那我一定經(jīng)流了上游,經(jīng)過(guò)我的所有祖先朦拖,爺爺奶奶圃阳、父親母親,就像我迷茫中經(jīng)過(guò)的無(wú)數(shù)個(gè)黑夜璧帝。

——讀本劉亮程《先父》

65. 我走遍這個(gè)城市的所有角落捍岳,眼睛里擠滿(mǎn)了老人們的身影,唯獨(dú)沒(méi)有父親的臉龐裸弦。

——余華

66. 我愛(ài)你/不只因?yàn)槟愕臉幼铀钔€因?yàn)?和你在一起時(shí)我的樣子。我愛(ài)你理疙,不只因?yàn)?你做成了什么事情晕城,還因?yàn)?為了你我能做成的事。

——羅伊·克里夫特《愛(ài)》

67. 我總是想窖贤,人生就是這樣砖顷,就像一個(gè)硬幣有兩個(gè)面,這一面是苦赃梧,那一面是樂(lè)滤蝠,都是不可避免的。

——魏世杰

68. 如果一個(gè)人既熟悉事物的幾何構(gòu)造授嘀,又懂得它們的樂(lè)趣與華彩所在物咳,那他的詩(shī)句就真摯而動(dòng)人,他的數(shù)學(xué)問(wèn)題就有音樂(lè)性蹄皱。

——讀本愛(ài)默生《工作與時(shí)日》

69. 如果歌者出于責(zé)任唱歌或者不得不唱歌時(shí)览闰,我寧愿他沉默不語(yǔ)。只有不在乎睡覺(jué)的人才不會(huì)失眠巷折,不過(guò)于注重寫(xiě)或說(shuō)的人往往寫(xiě)得最好压鉴、說(shuō)得最好。

——讀本愛(ài)默生《工作與時(shí)日》

70. 當(dāng)我們揭去時(shí)光的幻想面紗锻拘,找尋歲月的意義為何時(shí)油吭,我們就開(kāi)始尋求每個(gè)時(shí)刻的品質(zhì),完全放下了時(shí)間長(zhǎng)度的追逐署拟。

——讀本愛(ài)默生《工作與時(shí)日》

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- 有愛(ài)的城市婉宰,就是家 -

// 城市 //

71. 城市是人類(lèi)偉大的發(fā)明,它容納一切生活的軌跡推穷。在城市里芍阎,每一條街,每一棟樓的背后缨恒,都藏匿著一片天地谴咸。

——董卿

72. 城市的城轮听,是指用一片墻圍起來(lái)的地域,市則是指交易岭佳,這是城市最原始的形態(tài)血巍。而隨著城市的發(fā)展,城市早已各自有了各自的模樣珊随、各自的性格和命運(yùn)述寡。

——董卿

73. 對(duì)海明威來(lái)說(shuō),城市就是他眼里如同一場(chǎng)流動(dòng)的盛宴般的巴黎叶洞;而對(duì)于老舍來(lái)說(shuō)鲫凶,城市是永遠(yuǎn)無(wú)法割舍的北平的天空。

——董卿

74. 人們?yōu)榱嘶钪奂诔鞘旭帽伲矊榱烁玫纳疃^續(xù)聚集下去螟炫。

——亞里士多德

75. 有一種人,越是做不到的對(duì)他們就越有吸引力艺晴。

——喬恩·克拉考爾《進(jìn)入空氣稀薄地帶》

76.內(nèi)心中的鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是一個(gè)隱隱約約昼钻、猶如天邊云朵一樣的一個(gè)存在,我們就是懷著這樣的一個(gè)內(nèi)心的鄉(xiāng)在城市生活封寞。

——?jiǎng)⒘脸?br>

77. 鄉(xiāng)村可能消失然评,但鄉(xiāng)愁不會(huì),它也是城市的一種底色狈究。

——董卿

78. 我想:希望是本無(wú)所謂有碗淌,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路抖锥;其實(shí)地上本沒(méi)有路亿眠,走的人多了,也便成了路宁改。

——讀本魯迅《故鄉(xiāng)》

79. 有更多挑選的機(jī)會(huì)同時(shí)也意味著有更多犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。

——格非

80. 故鄉(xiāng)是祖國(guó)在觀念和情感上最具體的表現(xiàn)魂莫。你是放在天上的風(fēng)箏还蹲,線的另一端就是牽系著心靈的故鄉(xiāng)的一切影子。

——讀本黃永玉《鄉(xiāng)夢(mèng)不曾休》

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- 吃飯長(zhǎng)大耙考,讀書(shū)長(zhǎng)大谜喊,愛(ài)里長(zhǎng)大 -

// 謝謝 //

81. “謝謝”的背后,有時(shí)候是恩重如山的相助倦始,有時(shí)候是不動(dòng)聲色的善良斗遏。它教會(huì)我們,應(yīng)該如何去愛(ài)這個(gè)世界鞋邑。

——董卿

82. 記住诵次,你是吃飯長(zhǎng)大账蓉,讀書(shū)長(zhǎng)大,也是在愛(ài)里長(zhǎng)大的逾一。

——林海音

83. 讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時(shí)候/我原想收獲一縷春風(fēng)/你卻給了我整個(gè)春天铸本。

——汪國(guó)真《讓我怎樣感謝你》

84. 人間沒(méi)有單純的快樂(lè)∽穸拢快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮箱玷。

——讀本楊絳《我們仨》

85. 悟以往之不諫,知來(lái)者之可追陌宿。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)锡足,覺(jué)今是而昨非。

——讀本陶淵明《歸去來(lái)辭》

86. 我輕松愉快地走上大路壳坪,我健康舶得,我自由,整個(gè)世界展開(kāi)在我的面前弥虐,漫長(zhǎng)的黃土道路可引到我想去的地方扩灯。

——讀本惠特曼《大路之歌》

87. 為著讓靈魂前進(jìn),一切都讓開(kāi)道路霜瘪,一切宗教珠插、一切具體的東西、藝術(shù)颖对、政府——一切過(guò)去和現(xiàn)在出現(xiàn)在這個(gè)地球上面捻撑,或任何地球上面的東西,在順著宇宙的宏大的道路前進(jìn)著的靈魂的隊(duì)伍之前缤底,都已退避到隱僻處和角落里去了顾患。

——讀本惠特曼《大路之歌》

88. 當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)“謝謝”的時(shí)候,我們是幸運(yùn)的个唧,那說(shuō)明我們得到了幫助江解。而當(dāng)我在聽(tīng)到“謝謝”的時(shí)候,我們是幸福的徙歼,那說(shuō)明我們已經(jīng)有能力去幫助別人犁河。

——董卿

89. 真正偉人的雙目并不凝望最翠拔的高峰,它們常低俯下來(lái)察看一個(gè)卑微的貧民的病容魄梯。

——讀本張曉風(fēng)《念你們的名字》

90. 人生中要感謝這些人桨螺,他對(duì)你那么壞,你要從他身上學(xué)會(huì)一些東西酿秸,好比說(shuō)忍辱灭翔。

——賴(lài)聲川

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- 在痛中治愈,在痛中成長(zhǎng) -

// 痛 //

91. 即便在最?lèi)毫拥木秤隼彼眨覀內(nèi)匀挥兄豢杀粍儕Z的精神的自由肝箱,可以選擇以有尊嚴(yán)的方式面對(duì)痛苦哄褒。而這種選擇本身,就彰顯著人性的高貴狭园。

——董卿

92. 痛苦读处,是人生的一部分,它考驗(yàn)著我們每一個(gè)人的品格和智慧唱矛。只有經(jīng)受住考驗(yàn)的人罚舱,才能享受到由痛苦轉(zhuǎn)換而成的財(cái)富。

——董卿

93. 我不關(guān)心是什么牽引著你的情緒绎谦,只想知道你是否觸碰了自己悲傷的內(nèi)核管闷,是否因遭遇生活的種種背叛反而敞開(kāi)心胸,還是因害怕遭受更大的痛苦而封閉消沉窃肠。

——讀本奧利亞《生活的邀請(qǐng)函》

94. 一切純潔的包个、輝煌的、美麗的冤留,強(qiáng)烈的震撼著我們年輕的心靈的碧囊,推動(dòng)著我們做無(wú)言的禱告的,讓我們夢(mèng)想著愛(ài)與真理的纤怒;在失去之后為之感到珍惜的糯而,使靈魂深切地呼喊著的,為了更美好的夢(mèng)想奮斗著的——這些美好不會(huì)消逝泊窘。

——讀本狄更斯《這些美好不會(huì)消逝》

95. 真正的偉人熄驼,靈魂干凈,善于釋放別人身上的天使烘豹,而不是挖空心思瓜贾,制造無(wú)數(shù)的魔鬼。

——趙白生

96. 痛苦本身是沒(méi)有什么意義的携悯,要看它對(duì)于誰(shuí)來(lái)講祭芦。對(duì)于溫室里的花,那就是滅頂之災(zāi)憔鬼。對(duì)于一棵松柏龟劲,它如果能扛過(guò)所有的苦難,那就是財(cái)富逊彭,所謂“松柏之質(zhì)咸灿,經(jīng)霜彌茂”构订。

——董卿

97. 日子如果沒(méi)有目標(biāo)地過(guò)下去侮叮,只不過(guò)是幾段散亂的歲月。但如果把努力凝聚到每一日悼瘾,去實(shí)現(xiàn)自己的某一個(gè)夢(mèng)想囊榜,散亂的日子就積成了生命的永恒审胸。

——讀本俞敏洪《一堆散亂的磚頭》

98. 當(dāng)你的淚水可以和觀眾的淚水融合在一起,當(dāng)你的呼吸可以和他們的呼吸融合在一起卸勺,這就是做演員最大的幸福了砂沛。

——董卿

99. 眾多美的事物正是在跟痛苦的對(duì)話中獲得它們的價(jià)值。

——阿蘭·德波頓

100. 痛是文學(xué)作品當(dāng)中一個(gè)繞不開(kāi)的主題曙求,因?yàn)樗旧砭褪侨松囊惶帽匦拚n碍庵,穿越痛苦的方法是經(jīng)歷它,吸收它悟狱,探索它静浴,理解它到底意味著什么。

——董卿

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- 十年漫漫挤渐,漫漫十年 -

// 十年 //

101. 我們?cè)?jīng)想校對(duì)時(shí)間苹享,到最后才會(huì)發(fā)現(xiàn),在所有的批評(píng)當(dāng)中浴麻,最正確得问、最偉大、最天才的软免,是時(shí)間宫纬。

——董卿

102. 十年,既有世事沉浮或杠,又有農(nóng)夫悲歡哪怔;既有鴻篇巨制,又有青鞋布襪向抢。正所謂“日月忽其不淹兮认境,春與秋其代序”,一代又一代人挟鸠,一個(gè)又一個(gè)十年叉信,鋪就了我們今天的黃金時(shí)代。

——董卿

103. 愛(ài)人是兩粒團(tuán)聚在人間的塵埃艘希,讓家升起煙火硼身;愛(ài)人是兩片匯集在天邊的流云,共穿一件彩衣覆享;愛(ài)人是兩朵并蒂的蓮花佳遂,一樣地心事透明;愛(ài)人是兩只情深意篤的白鶴撒顿,生生世世相守丑罪。

——遲子建《愛(ài)人》

104. 偉大的時(shí)代能夠造就偉大的工程,而偉大的工程也沒(méi)有辜負(fù)偉大的時(shí)代。

——董卿

105. 我喜歡出發(fā)吩屹。凡是到達(dá)了的地方跪另,都屬于昨天,哪怕那山再青煤搜,那水再秀免绿,那風(fēng)再溫柔。太深的流連變成了一種羈絆擦盾,絆住的不僅有雙腳嘲驾,還有未來(lái)。

——讀本汪國(guó)真《我喜歡出發(fā)》

106. 怎么能不喜歡出發(fā)呢迹卢?沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的巍峨距淫,真是遺憾;見(jiàn)了大山的巍峨沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩瀚婶希,仍然遺憾榕暇;見(jiàn)了大海的浩瀚沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤,依舊遺憾喻杈;見(jiàn)了大漠的廣袤沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘彤枢,還是遺憾,世界上有不絕的風(fēng)景筒饰,我有不老的心情缴啡。

——讀本汪國(guó)真《我喜歡出發(fā)》

107. 生活對(duì)于任何一個(gè)男女都非易事,我們必要有堅(jiān)韌不拔的精神瓷们;最緊要的业栅,還是我們自己要有信心。我們必須要相信谬晕,我們對(duì)一件事情是有天賦的才能碘裕,并且,無(wú)論付出任何代價(jià)攒钳,都要把這件事情完成帮孔。

——讀本瑪麗·居里《我的信念》

108. 誠(chéng)然,人類(lèi)需要尋求現(xiàn)實(shí)的人——我們?cè)诠ぷ髦胁怀牛@得最大的報(bào)酬文兢。但是,人類(lèi)也需要夢(mèng)想家——他們?cè)谝患沂聵I(yè)的進(jìn)展中受到了強(qiáng)烈的吸引焕檬,使他們沒(méi)有閑暇姆坚,也熱誠(chéng)去謀求物質(zhì)上的利益。

——讀本瑪麗·居里《我的信念》

109. 世上許多弊端实愚,或者說(shuō)得更大膽兼呵,世上所有弊端的產(chǎn)生都在于我們害怕自己的無(wú)知烹俗,我們被迫接受自己無(wú)法駁斥的事。我們談到一切事物都對(duì)照教條和禁令萍程。

——蒙田《認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知》

110. 誰(shuí)要治愈無(wú)知,先要承認(rèn)無(wú)知兔仰。

——蒙田《認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知》

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- 故鄉(xiāng)茫负,是起點(diǎn),是終點(diǎn) -

// 故鄉(xiāng) //

111. 故鄉(xiāng)乎赴,是我們年少時(shí)想要逃離的地方忍法,是我們年老時(shí)想回可能已經(jīng)回不去的地方。

——董卿

112. 當(dāng)我們終于不知疲倦榕吼,山一程饿序,水一程,漸行漸遠(yuǎn)羹蚣,才發(fā)現(xiàn)原探,故鄉(xiāng)是根本剪不斷臍帶的血地,斷了筋骨顽素,連著血脈咽弦。

——董卿

113. 在我們每一個(gè)人的心里,都會(huì)有一個(gè)或者若干個(gè)故鄉(xiāng)胁出。地域的故鄉(xiāng)型型,安放我們的身體;精神的故鄉(xiāng)全蝶,安放我們的靈魂闹蒜。

——董卿

114. 回頭的地方越清晰,向前走的路就會(huì)越堅(jiān)定抑淫,這可能就是故鄉(xiāng)的意義绷落。

——白巖松

115. 長(zhǎng)大回家/不用想早點(diǎn)兒上班去刷考勤卡/草原像媽/笑著看我們頭發(fā)變花/老師出過(guò)的題目已沒(méi)誰(shuí)能答/生活的考場(chǎng)上跌打滾爬/都有各自的辦法 滿(mǎn)分才傻

——讀本白巖松《長(zhǎng)大回家》

116. 我們一個(gè)人在說(shuō)起自己的家鄉(xiāng)的時(shí)候,可能都會(huì)有一種自豪的感覺(jué)始苇,我們會(huì)說(shuō)嘱函,我愛(ài)我的故鄉(xiāng),但是如果我們還能篤定地說(shuō)埂蕊,我的故鄉(xiāng)也愛(ài)我往弓,那就是很幸福的事情了。

——董卿

117. 我覺(jué)得沒(méi)有什么生活是我不可以過(guò)的蓄氧,沒(méi)有什么是我不可以冒險(xiǎn)去做的函似,因?yàn)樵谖覀冞@樣的人的詞典里,沒(méi)有失敗喉童。

——賈樟柯

118. 我不知道我會(huì)不會(huì)再次離開(kāi)撇寞,但我想,浪子之所以成為浪子是因?yàn)橛屑摇?br>

——賈樟柯

119. 我沒(méi)見(jiàn)過(guò)鬼,壞人這些年倒是日新月異了蔑担。面對(duì)人牌废,我們都還幼稚。

——讀本賈樟柯《阿里巴巴吃蘋(píng)果》

120. 作為一個(gè)詩(shī)人啤握,首先你是一個(gè)情人鸟缕。你有資格做一個(gè)好情人,才有資格做一個(gè)好詩(shī)人排抬。

——鄭愁予

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