誕生于19世紀的《卡拉馬佐夫兄弟》中卻充斥著現(xiàn)代元素大州。陀思妥耶夫斯基在這部小說中運用了各色寫作技巧滥朱,很多文學評論家也因此稱這部小說在結(jié)構(gòu)上有些散亂。那個全知全覺的講述者便充分印證了這一點躏率。雖然小說中的思想與感受大多與作者有利害關系蓬抄,但陀思妥耶夫斯基小說中無所不用其極的這種寫作怪癖卻讓他自己也仿佛變成了小說中的人物阅爽。
《卡拉馬佐夫兄弟》對后世的部分文學與哲學巨匠有著深刻的影響。西格蒙德·弗洛伊德稱其為“史上最偉大的小說”,喜歡她的理由是其中的俄狄浦斯情結(jié)越平。
《卡拉馬佐夫兄弟》是俄國作家陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作的長篇小說,通常也被認為是作者文學生涯的巔峰之作。
該書改編自一樁真實的弒父案,描寫老卡拉馬佐夫同三個兒子之間的尖銳沖突,以及弒父案件的法庭審判裤园。整部小說有兩個層次:從表面上看這是一樁弒父案拧揽,而受害人的幾個兒子在某種程度上有串謀之嫌淤袜;但深層次上饮怯,這是一幕關于人精神的戲劇临扮,講述了一個情欲、信仰、理性與自由意志間的道德角斗。作品展示一個錯綜復雜的社會品追、家庭蛹疯、道德和人性的悲劇主題。
《卡拉馬佐夫兄弟》對于“罪惡”這一主題的把握热监,隱藏在人物性格的潛性“罪惡”之中捺弦。從顯性層面來看,可以知道費多爾的累累罪行孝扛,能了解德米特里的邪惡個性列吼,能看到斯麥爾佳科夫的罪惡本質(zhì)。但事實上苦始,其他人物性格中也存在潛在的“罪惡”寞钥。被大家視為“翩翩公子”的伊萬,憎恨吝嗇好色的父親陌选,也厭惡流氓霸道的兄長理郑,常常“盼望一個混蛋把另一個惡棍吃掉”咨油。小說中作者極力維護與打造的“天使”阿廖沙您炉,雖然自小到大都很善良,但不可避免地在內(nèi)心深處也有“罪惡”的因子役电。例如雖然他將弒父欲望壓抑和轉(zhuǎn)化成了對上帝的信仰赚爵,但也在伊萬的影響下發(fā)生過短暫的動搖,甚至最后驅(qū)使他放棄了阻止兄長以父的念頭法瑟,從而導致了家庭悲劇的發(fā)生冀膝。
在陀思托耶夫斯基的世界里回梧,自由主題與罪惡主題聯(lián)系緊密憨栽。在他看來阀圾,“沒有自由抑进,惡就是無法解釋的;惡出現(xiàn)在自由的道路上作煌,沒有與自由的這一聯(lián)系,就不存在對惡負責的問題,惡是自由的孩子”采郎。因此,在小說中狂魔,這兩大主題雖各有自己獨立的體現(xiàn)蒜埋,但在表面文字的暗流下,二者是彼此聯(lián)系最楷,相互依存的整份。
前蘇聯(lián)文藝理論家格羅斯:“如果站在藝術家本人立場上待错,按照他自己制定的結(jié)構(gòu)去評價《卡拉馬佐夫兄弟》,那么展現(xiàn)在人們面前的最后一部作品烈评,乃是對他藝術道路的真正總結(jié)火俄,對他的藝術創(chuàng)作經(jīng)驗的完整概括,是把長篇敘事小說擴展為長篇史詩的嘗試讲冠。陀氏在垂暮之年瓜客,以其旺盛的精力和意志創(chuàng)作了一部類似悲劇大合唱的紀念碑式的小說,這部小說成了他整個朝氣蓬勃的創(chuàng)作活動集大成的多聲部的尾聲竿开∑滓牵”