公元1735年一個(gè)清冷的早晨潮峦，清朝皇帝雍正突然暴死在圓明園離宮中囱皿。
關(guān)于他的死因，始終籠罩著一層神秘的色彩忱嘹，雍正剛駕崩時(shí)嘱腥，京師中便謠言迭起，猜測(cè)紛紛拘悦，后世對(duì)其死因說法也各異齿兔，終成一大奇案。綜合各家觀點(diǎn)础米，對(duì)雍正之死有三種解釋分苇。
一是正常死亡。官方記載說雍正是忽然發(fā)病身亡屁桑。作為第一手資料的《起居注冊(cè)》中是這樣記載的：“八月二十一日医寿，上下豫，仍辦事如常掏颊。二十二日糟红，上下豫。子寶親王乌叶、和親王終日守在身旁盆偿。戌時(shí)皇上病情加重，急忙在寢宮發(fā)布遺詔給諸王准浴、內(nèi)大臣及大學(xué)士事扭。龍馭上賓于二十三日子時(shí)。由大學(xué)士宣讀朱筆諭旨乐横，著寶親王繼傳求橄。”由以上史料看來葡公，雍正的病應(yīng)當(dāng)是一種急癥罐农，有人推測(cè)雍正可能是中風(fēng)而亡。
二是被刺身亡催什。這也是民間最廣為流傳的一種說法涵亏。例如《滿清外史》、《清宮遺聞》、《清宮十三朝》等等記載說呂留良的孫女呂四娘刺殺了皇帝气筋。由于清朝政府采取民族高壓政策拆内，鎮(zhèn)壓了好幾起漢人的造反，后為達(dá)到殺雞儆猴的效果宠默，雍正殺死了很多漢人的全族麸恍，以警世人。呂留良文字獄正是雍正六年發(fā)生搀矫，十年十二月抹沪，留良、葆中父子被處死艾君。其親人也被嚴(yán)加處置采够，另一子毅中斬決肄方，孫輩發(fā)配極邊為奴冰垄。傳說呂留良的孫女四娘以宮女身份混入皇宮侍奉皇上，伺機(jī)行刺权她。還有傳說四娘在呂案發(fā)生后逃亡外地虹茶，練就一身功夫潛入宮內(nèi)，以飛劍砍去清帝腦袋隅要。還有人傳說除四娘外還有一位名為魚娘的女子做幫手蝴罪。
雖然這些僅為傳說，但即使下筆謹(jǐn)嚴(yán)的學(xué)者步清，在提到世宗死時(shí)要门，也會(huì)提及這些傳聞。但有人認(rèn)為這種行刺之說純屬謠言廓啊，并舉出例證欢搜。一、呂案發(fā)生后谴轮，其家人皆受罰炒瘟，無漏網(wǎng)之魚。二第步、四娘根本不可能混進(jìn)宮疮装。呂氏的孫輩在寧古土基成為奴隸，犯大罪的人犯多是這樣下場(chǎng)粘都。所以四娘不可能混入宮內(nèi)廓推。三、圓明園內(nèi)戒備森嚴(yán)翩隧，設(shè)護(hù)軍營樊展，一個(gè)女子根本不可能飛檐走壁，穿過晝夜的巡邏和森嚴(yán)的戒備，輕易地就進(jìn)入寢宮滚局，刺殺皇帝居暖。因而，雍正遇刺身亡的說法便受到了一定的質(zhì)疑藤肢。
于是就有了第三種說法太闺，認(rèn)為雍正是服丹藥中毒而亡。這是從宮中檔案等資料中推出的結(jié)論嘁圈。雍正生前崇佛信道省骂，迷信鬼神，“所交多劍客力士”最住，在宮中也曾蓄養(yǎng)了一些僧道異能之士钞澳，甚至與他們結(jié)交為兄弟。雍正從雍正四年開始服用道士煉制的既濟(jì)丹涨缚，雍正八年得大病后轧粟，又命道士為他煉制丹藥療疾，及至雍正十三年八月脓魏，他傳旨在圓明園用牛舌頭黑鉛二百斤煉煮兰吟。照這種情況看，很有可能是由于丹藥中有毒成分在體內(nèi)長期積聚茂翔，或者是那二百斤牛舌頭黑鉛混蔼，終于使雍正帝中毒死去。
而這些都是可以找到佐證的珊燎。首先惭嚣，雍正死后第三天，乾隆登基后忽然下諭旨將煉丹道士驅(qū)逐出宮悔政。讓人疑惑的就在這里晚吞，新君剛登基，尚有眾多事務(wù)待理卓箫，為什么急于驅(qū)逐數(shù)名道士呢载矿？乾隆還說其父視僧道如俳優(yōu)，未聽一言烹卒，未服一藥闷盔，這顯然在為父親辯解。如果雍正不信道旅急，不服藥逢勾，宮里的道士和丹藥是如何而有？他又說這幾個(gè)道士早就該受驅(qū)逐藐吮，但為何世宗容忍他們?cè)趯m中溺拱？乾隆如果為的是崇正道逃贝、黜異端，就應(yīng)該加以排斥迫摔，然而他卻沽沽自喜地稱：“朕崇敬佛法……仰蒙皇考嘉獎(jiǎng)沐扳，許以當(dāng)金法會(huì)中契超無上者，朕為第一句占』ι悖”而且，還善待超盛纱烘、元日二僧讓他們來京瞻仰梓宮杨拐。
其次，乾隆在同日另下諭旨諭告誡內(nèi)監(jiān)擂啥、宮女不許妄行傳說國事哄陶，“恐皇太后聞之心煩”，“凡外間閑話哺壶，無故向內(nèi)廷傳說者屋吨，即為背法之人”，“定行正法”变骡。這些讓人明顯可以看出來此事必與世宗橫死有關(guān)离赫，否則為何皇太后所見外間閑話會(huì)心煩？
雍正帝的死因因各種流傳而蒙上了神秘的面紗塌碌，變得更加撲朔迷離，讓人難辨真假旬盯。懸案尚未解開台妆，看來，雍正的死還會(huì)繼續(xù)引起人們探討的興趣胖翰。
