2017年4月23日星期六
逛書店
今天在k village玩派任，復(fù)活節(jié)活動(dòng)共耍，有些游戲。過去還沒開門吨瞎，就去附近的攤位逛逛，有一個(gè)買書的攤子穆咐〔鳎可可就要在那看書，我說家里很多書对湃，不看了吧崖叫？她說我讀下。攤位老板大概知道我們說什么拍柒，跟我們說可以讀的不買沒有關(guān)系的心傀。還有準(zhǔn)備的小板凳，可可就坐在那里讀書拆讯。我看到有些特價(jià)書只要50泰銖脂男，且很多畫面很美的繪本和介紹地震科技書。家里書實(shí)在是不少种呐，只得忍住欲望宰翅。給帥帥買了個(gè)玩具球。
這里的書店這一點(diǎn)很讓我動(dòng)容爽室，書你隨便看汁讼，店員不會(huì)給你冷眼冷面。貝貝可可經(jīng)常去Asia Book阔墩，kinokunia等大的書店看書嘿架，看半天不買我自己覺得特別不好意思，但又不能一直買書啸箫。也是很矛盾耸彪。
想起他們爸爸講的，說一個(gè)城市有個(gè)書店忘苛，有孩子看書不買就把人趕走搜囱，后來沒人讀書了丑瞧，書店也只好關(guān)門了。剛在網(wǎng)上看到國內(nèi)北京一個(gè)開了九年的書店因?yàn)檎腥菰蛞P(guān)門了蜀肘。有時(shí)候覺得書店不僅僅是買書的功能绊汹，它也承擔(dān)著培養(yǎng)下一代讀書習(xí)慣的責(zé)任。從利益上來說扮宠，那是它未來的客戶西乖。從大的來講，熱愛讀書的人是支撐一個(gè)民族向上的動(dòng)力坛增。是的網(wǎng)上很多書获雕，網(wǎng)絡(luò)上也可以買到書。然而進(jìn)入實(shí)體店那種分門別類收捣，琳瑯滿目的感覺還是很有沖擊力的届案。
泰國應(yīng)該是個(gè)熱愛讀書的民族，那天書展我們打算進(jìn)去逛逛罢艾，人山人海楣颠，擠都擠不動(dòng)，只得放棄了咐蚯。在蘭卡也是童漩，每次書展都好多的人啊。我自己覺得熱愛讀書的民族是有希望和未來的春锋，因?yàn)檫@會(huì)培養(yǎng)一批有教養(yǎng)的人民矫膨，一個(gè)個(gè)具體人民才是社會(huì)狀態(tài)的基礎(chǔ)。
2017年4月29日星期六
知識(shí)的融會(huì)貫通
上面談逛書店期奔，下面把我近段讀書過程中很多思想的片段總結(jié)一下侧馅。如何去探求孩子的真正需求？這一點(diǎn)很難呐萌，朋友當(dāng)時(shí)分享說有一些技巧施禾，比如自我表述三個(gè)方面，這件事的事實(shí)是什么搁胆？我的感受是什么弥搞？它對(duì)我的影響是什么？我當(dāng)時(shí)聽到這一點(diǎn)渠旁，就想起《中毒的父母》里面提到與父母對(duì)峙這一節(jié)跟負(fù)面對(duì)峙的描述也是這三個(gè)方面攀例，當(dāng)年你對(duì)我做了什么，比如打罵顾腊，侮辱粤铭，性侵等等，我當(dāng)時(shí)的感受是怎樣杂靶，比如無助梆惯，無價(jià)值感酱鸭，恥辱等等，接著就是它就是這樣影響了我的生活垛吗，比如我總是迷戀打罵我的人凹髓，我沒有自信，什么事情都做不到怯屉，我覺得自己不值得愛等等蔚舀。我發(fā)現(xiàn)很多的理論，思想竟然都是相通的锨络。
然后細(xì)想赌躺，其實(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人真正的需求是非常困難的。就像《閱讀》里面提到說讀者接受到的作者想要表達(dá)的是有差距的羡儿。我們能做的其實(shí)只是如何去接近那個(gè)需求礼患。想做到真正的去了解一個(gè)人是非常困難的，能做的也是力所能及的去盡可能了解而已掠归。
接著我又想起《如何閱讀一本書》里面談到實(shí)用性書籍的閱讀的時(shí)候缅叠，作者提到，如果你贊同作者的觀點(diǎn)拂到，那么你就要親身實(shí)踐。學(xué)以致用這個(gè)道理我們老早老早就知道了码泞，可是不曾想到了這個(gè)年齡兄旬，才發(fā)現(xiàn)他真正的意義。你會(huì)發(fā)現(xiàn)《如何閱讀一本書》是實(shí)用性的書余寥，《PET》《正面管教》《蒙特梭利》甚至《愛彌兒》等等都是實(shí)用性的書领铐，之前看書跟生活的結(jié)合是一種無意識(shí)的做法，現(xiàn)在是一種有意識(shí)甚至下意識(shí)的行為宋舷。然后在深思一下绪撵，這似乎就是《閱讀》里面提到的主題式閱讀，所有這些都是跟兒童教育有關(guān)啊祝蝠。
上次讀書會(huì)分享我也提到音诈，我以前很不好意思跟別人講我即去教堂又去寺廟，別人會(huì)覺得你很奇怪绎狭。我現(xiàn)在不覺得不好意思细溅，可能是因?yàn)槲腋孕牛圆辉诤鮿e人的眼光±芩唬現(xiàn)在我總結(jié)自己的行為喇聊，都可以歸結(jié)為宗教儀式。你是可以去探究不同的宗教理論和儀式蹦狂，然后得出自己的看法誓篱。聽師傅傳道的時(shí)候朋贬，他也會(huì)說到基督教怎么怎么說，佛教的南傳和北傳有什么區(qū)別窜骄。他還提到基督的歷史其中有十幾年甚至二十年是中斷的锦募，據(jù)說那些年他就在印度等地研究佛教。你會(huì)發(fā)現(xiàn)基于基督教的耶穌行為和出自印度教的甘地之間是有很多共同之處的啊研，同樣物質(zhì)儉樸御滩，為民眾無私奉獻(xiàn)，同樣的原諒殺害他們的兇手党远。在比如王陽明的此心不動(dòng)與佛教的如如不動(dòng)削解，蘇軾的詩詞里面也有佛教愛眾生的觀點(diǎn)等等。他們哲人宗教人士之間也是會(huì)互相去了解的沟娱，我作為一個(gè)普通人為什么就不可以去了解呢氛驮？
而且在進(jìn)一步說，靈修的書和宗教觀點(diǎn)也是有非常多的共同點(diǎn)济似，比如《遇見未知的自己》提到的臣服矫废，就是不帶情緒的接受既定的事實(shí)，可以類比成基督教里的接受砰蠢。我讀到那個(gè)詞匯的時(shí)候就會(huì)想起我在菲律賓的傳道人蓖扑，她那么堅(jiān)定的說，我接受台舱。當(dāng)時(shí)我不贊成她的想法律杠，她的虔誠和堅(jiān)定感染到我，一直到如今竞惋，感謝主柜去。
比如《擁抱你內(nèi)在的小孩》提到如何克服恐懼的往內(nèi)探求真實(shí)的自我，與佛教的內(nèi)求拆宛，就是修佛即是修自己的一念心嗓奢。還有行為方式的類似，《遇見未知的自己》也提到瑜伽和腹式呼吸等方式浑厚。這些跟佛教的打坐股耽，比如打坐的時(shí)候要求心念來了不去趕它，它去了就隨它钳幅。把心念靠在你的呼吸上豺谈，從1-10循環(huán)數(shù)數(shù)。跟瑜伽的腹式呼吸贡这，用呼吸與你的身體做溝通等等都是類似的茬末。
多讀，多看，多思考丽惭，知識(shí)是死的击奶，要把知識(shí)吸收融會(huì)貫通成你自己的東西才是真正屬于你的東西。如同閱讀里面提到的第四個(gè)問題责掏，這本書跟我有什么關(guān)系柜砾？實(shí)用性的閱讀指南，我贊同作者的觀點(diǎn)换衬，要體現(xiàn)在實(shí)踐中進(jìn)行操作痰驱。
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