功歸結(jié)于一個(gè)字每币,藏携丁。他以一己之力終結(jié)了三國(guó)亂世,成為了最大的贏家脯爪。別人的江山都是一步一步打出來的则北,但是司馬懿的江山卻是藏出來的矿微。面對(duì)曹操的邀請(qǐng)痕慢,他說自己生病了,癱瘓下不了床涌矢。其實(shí)他是在觀望掖举,在沒有找到一個(gè)合適的發(fā)展機(jī)會(huì)之時(shí),他選擇了藏娜庇。一直等到曹操?gòu)?qiáng)行讓他出去時(shí)塔次,他才勉強(qiáng)應(yīng)招。這一藏就是深謀遠(yuǎn)慮名秀。
曹曹丕繼位后励负,面對(duì)曹丕對(duì)他的信任,他先是不動(dòng)聲色匕得,面對(duì)曹真继榆、曹修等人的威望,他藏其鋒芒汁掠,也因此收獲了一個(gè)從下至上一眾朝臣的贊賞略吨。這一招就是韜光養(yǎng)晦,也是藏的精髓考阱。最厲害的就是在高平靈之變之前翠忠,他一樣是用藏?fù)魯×怂松畲蟮膶?duì)手曹爽、司馬懿乞榨。曹爽一同受詔輔佐 8 歲的幼主曹芳秽之。曹爽是個(gè)權(quán)力意望極強(qiáng)的人当娱,他想方設(shè)法削弱司馬懿手中的權(quán)力,司馬懿其實(shí)也是非常清楚的政溃,但是在他分析利弊之后趾访,覺得明爭(zhēng)是不可取的。于是他又玩起了老招數(shù)董虱,裝兵扼鞋,再一次把自己藏了起來。明面上裝病愤诱,暗地里卻重金培養(yǎng)了 3000 死士云头,尋找反擊的機(jī)會(huì)。在自己勢(shì)力還不如曹爽之時(shí)淫半,裝傻充愣溃槐,等待時(shí)機(jī),我再跟你曹爽算總賬科吭。在曹爽放松警惕之后昏滴,司馬懿突然發(fā)動(dòng)高平靈政變,把曹魏的政權(quán)盡收囊中对人,這一藏則是等待時(shí)機(jī)谣殊。易經(jīng)中說,君子藏去于身牺弄,待時(shí)而動(dòng)姻几。這正是司馬懿成功的人生境界之所在。
群雄卓陸势告,是選擇待時(shí)而動(dòng)蛇捌,也是明智。這就是易經(jīng)的智慧咱台,它能讓你抓住事物變化的本質(zhì)規(guī)律络拌,在復(fù)雜多變的事物中,擁有一雙洞悉萬物的雙眼回溺。我們?cè)谧鍪聲r(shí)春贸,經(jīng)常遇到自己到底是近還是退的選擇時(shí),前方可能看似光明馅而,但是也可能你正在面對(duì)深淵祥诽。也許處于低谷,卻好似在積攢力量瓮恭。什么時(shí)候該等雄坪,什么時(shí)候該藏,什么時(shí)候該動(dòng)屯蹦,易經(jīng)這本人生的工具書维哈,都已經(jīng)做了深層次的解答绳姨,這就是為什么層次越高的人越研究易經(jīng)的原因。
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