中國人喝了幾千年的酒了臼勉。那會兒人們喝酒喜歡在露天邻吭，不在露天，也只是在四合皆空的亭子里宴霸，或在河邊的船上囱晴。很隨意，喝酒的規(guī)矩都是后來異化出來的瓢谢。你看白居易送客：“主人下馬客在船畸写，舉酒欲飲無管弦∶タ福”白氏雖被貶但還做著“九江郡司馬”枯芬，是個副市長的職務。他在平民百姓級別的船上酒家餞行采郎，這才有了與琵琶女的相遇千所，也才有了千古名篇《琵琶行》。
再如：“故國歸人酒一杯蒜埋，暫停蘭棹共徘徊淫痰。”(杜牧《江上逢友人》)偶逢友人整份，停下船來也是在船上喝酒待错∽阉铮“都門帳飲無緒，方留戀處火俄，蘭舟催發(fā)蚯撩。”(柳永《雨霖鈴》)沒在船上烛占，但在岸邊的簡易帳篷里胎挎。就連荊軻赴秦行刺這樣的大事，主客也只是在易水邊簡單地喝兩杯忆家，情到意到犹菇，得了，重要的是辦事芽卿。將別時揭芍，相離處，舉酒道別卸例，這才會有自然而濃烈的氣氛称杨，這才可能是真性情。今天筷转，你可能在月臺生姑原，在登機處喝酒嗎?
再看以酒養(yǎng)詩的李白。那次李白到人家喝酒呜舒，照今天的邏輯锭汛，應客隨主便才是。大約主人沒酒了袭蝗，你聽作為客人的李白怎么說：“主人何為言少錢唤殴，徑須沽取對君酌〉叫龋”意思是你請我來喝酒你怎么說沒有錢了呢?真的沒錢你把五花馬和千金裘拿出來讓孩子去換酒呀!率性天真如此朵逝，今天還能見到嗎?
最雅的一例，你看那時間是“永和九年乡范，歲在癸丑配名。暮春之初”，地點為“會稽山陰之蘭亭”篓足，人物“群賢畢至段誊，少長成集”，四周景物更是好看：“有崇山峻嶺栈拖，茂林修竹;又有清流激湍连舍，映帶左右。”這樣的好景致在亭子里是待不住的索赏，盡管這是蘭亭;于是諸賢列小溪而坐盼玄，置杯于水中任其漂流，漂來便飲之潜腻，飲之再詠之埃儿。此番情趣，不知如今五星級飯店豪宴之酒客們向往否?
官職相當于如今市長的歐陽修要喝酒融涣，也是到山間的亭中童番。酒是山泉釀的土酒，菜就是山問野菜威鹿。那一幫隨從大約還有幾個山民吧剃斧，與歐陽市長“觥籌交錯”直到“夕陽在山”;其間絕沒有師爺幕僚陪市長大人喝酒的誠惶誠恐。市長輸了忽你。照樣挨罰;喝醉了失態(tài)幼东，也沒人當回事。這里科雳，就市長而言根蟹，喝酒只是手段，“樂其樂”才是目的糟秘，這就是：“醉翁之意不在酒简逮，在乎山水之間也“龆拢”想一想這種干部和群眾的喝酒關系买决，多令人感慨啊沛婴。而且吼畏，歐陽修是由中央干部被調到地方當市長的，他雖然樂觀嘁灯，那也是無可奈何自我排解泻蚊，是姑且尋開心。今天哪幾位若有幸陪被貶的哪怕是鎮(zhèn)長鄉(xiāng)長喝酒丑婿，能有一丁點兒這樣的意境嗎?
柳宗元送薛存義性雄，可是薛存義已走了。于是柳宗元提點兒酒拿點兒肉立馬追過去羹奉，追到江邊終于追到秒旋，就在此地坐下邊吃邊喝邊談(見柳宗元《送薛存義序》)。柳宗元所囑一番話诀拭，那絕對是一篇微言而大義式的封建時代官場的政治經(jīng)濟學迁筛，即使今天的理論家我也沒見過誰能把封建社會吏制的本質如此生動、簡練耕挨、精準而深刻地概括出细卧。今天從高官到平民尉桩，其送行宴不知其幾許，但能有簡單如柳氏之送嗎?能有言大義如柳氏之論嗎?大約酒設的豪華程度和其“宴言”的淺薄程度成正比贪庙，越是豪華的宴會其話越廢蜘犁、越淺。
關注微信公眾號：yhmj1001（一壺名酒商城）止邮，做醬香型白酒我們是認真的?这橙。聯(lián)系客服微信號：yhmj1000，新用戶送500積分可抵現(xiàn)导披，還有更多活動……析恋。醬香型白酒，健康的飲酒盛卡，逸壺名酒助隧，茅臺鎮(zhèn)核心產(chǎn)區(qū)，喝好酒盡在微信公眾號：一壺名酒商城（yhmj1001）滑沧。
