原文：
黃帝問(wèn)曰含鳞，余聞揆度、奇恒芹务，所指不同蝉绷，用之奈何？
譯文：
黃帝問(wèn)道枣抱，揆度熔吗、奇恒二書(shū)，其記述之診斷法有所不同佳晶，為何呢桅狠？應(yīng)以什么為標(biāo)準(zhǔn)？
原文：
岐伯對(duì)曰轿秧，揆度者中跌，度病之淺深也，奇恒者菇篡，言奇病也漩符。請(qǐng)言道之至數(shù)，五色脈變驱还，揆度嗜暴、奇恒，道在于一议蟆。神轉(zhuǎn)不回闷沥，回則不轉(zhuǎn)，乃失其機(jī)咪鲜。至數(shù)之要狐赡，迫近以微。著之欲版，命曰合玉機(jī)颖侄。
譯文：
岐伯回答道鸟雏，揆度者，主要是教人如何度量診斷病之深淺的書(shū)览祖，而奇恒者孝鹊，是一部專(zhuān)論特殊奇病的書(shū)。如果用道的極點(diǎn)來(lái)看展蒂，五色之判斷及診脈之變化又活，在揆度與奇恒中，其理是一致的锰悼。人體中生命的現(xiàn)象是運(yùn)轉(zhuǎn)不停的柳骄，隨四季節(jié)氣而順其自然，不可有相逆的色脈出現(xiàn)箕般，一旦色脈與節(jié)氣不合耐薯，則表示生命現(xiàn)象有所缺失，此際即可治療丝里。如俟病深入內(nèi)臟曲初，治病之時(shí)機(jī)已失，必令病人危殆杯聚。這些要法臼婆，很是精妙細(xì)微，且相近之處頗多幌绍，易使學(xué)習(xí)人士發(fā)生誤解颁褂，所以我決定把它刻在玉石上，命名為“合玉機(jī)”纷捞。
原文：
容色見(jiàn)上下左右痢虹，各在其要。其色見(jiàn)主儡，淺者奖唯，湯液主治，十日已糜值。其見(jiàn)深者丰捷，必齊主治二十一日己。其見(jiàn)大深者寂汇，醪酒主治百日己病往。色夭面脫不治。百日盡己骄瓣。脈短氣絕死停巷。病溫虛甚死。色見(jiàn)上下左右。各在其要畔勤，上為逆蕾各，下為從。女子右為逆庆揪，左為從式曲。男子左為逆，右為從缸榛。易吝羞，重陽(yáng)死，重陰死内颗。陰陽(yáng)反他钧排，治在權(quán)衡相奪，奇恒事也均澳，揆度事也卖氨。
譯文：
人體內(nèi)異常的變化，都會(huì)在臉上呈現(xiàn)上下左右不同色澤负懦，這是一定的，若見(jiàn)到病色柏腻，是很淡的一種纸厉，則用湯藥來(lái)治，十日內(nèi)必痊愈五嫂。如顏色較深時(shí)颗品，就必須備齊藥材，互相配合來(lái)治療沃缘，這樣可以在二十一日內(nèi)痊愈躯枢。如果見(jiàn)病色范圍己大且深而色黯，則需把藥材與釀制的酒混合來(lái)煮槐臀，用此治病則需百日左右方可痊愈锄蹂。如果色已失，病人面如塵無(wú)油光水慨，且精神不振得糜，則必不治，病人會(huì)在百日之內(nèi)死亡晰洒。又且病人出現(xiàn)脈短若有若無(wú)而呼吸微弱朝抖，也是死癥。又如見(jiàn)病人燥熱口渴不飲不惡寒的外象谍珊，而其脈如中空一樣極為虛弱治宣，此乃色脈不合，也是死癥。
面部的氣色到處可見(jiàn)侮邀，它有一定法則的坏怪。如果病色延展的方向是由下往上的，此乃兇兆豌拙，如果病色是由上往下發(fā)展陕悬，則是良性易治之病。女人面上病色如從左往右的方向進(jìn)行按傅，也是病加重之征捉超；反之，從右到左延伸唯绍，則是病走淺的征兆拼岳。男人與女人正好相反，這是因?yàn)槟腥俗箨?yáng)右陰况芒，女人左陰右陽(yáng)的關(guān)系惜纸。所以女人病色向右時(shí)，表示陽(yáng)上加陽(yáng)绝骚，名之“重陽(yáng)”耐版，此即為亢進(jìn)之象必死。如果女人病色向左發(fā)展压汪，此為陰傷加陰粪牲，名曰“重陰”。生機(jī)己絕止剖，生命機(jī)能停頓下來(lái)腺阳，故必死。陰陽(yáng)產(chǎn)生不平衡的現(xiàn)象時(shí)穿香，其使陰陽(yáng)能平衡亭引，就是治療法則，這就是奇恒所陳述的皮获，也是揆度所說(shuō)明的焙蚓。
原文：
搏脈痹躄，寒熱之交魔市。脈孤為消氣主届，虛泄為奪血。孤為逆待德，虛為從君丁。行奇恒之法，以太陰始将宪。行所不勝曰逆绘闷，逆見(jiàn)死橡庞。行所勝曰從，從則活印蔗。八風(fēng)四時(shí)之勝扒最，終而復(fù)始。逆行一過(guò)华嘹，不復(fù)可數(shù)吧趣。論要畢矣。
譯文：
脈搏動(dòng)很盛大時(shí)耙厚，乃身體發(fā)生手足不遂强挫，是表示寒熱交合相爭(zhēng)的狀態(tài)。脈獨(dú)盛于寸口薛躬，表示陰氣已消減了俯渤。如果脈獨(dú)盛于尺，則表示陽(yáng)氣已衰之象型宝，這叫做“孤脈”脈形大又中虛空且軟弱無(wú)力八匠，表示血失不足了。孤脈乃危癥趴酣，虛脈乃易治之脈梨树。使用“奇恒、揆度”之法岖寞，都以手太陰肺經(jīng)寅時(shí)為氣行之始劝萤，周而復(fù)始，一旦氣行之處無(wú)法通過(guò)慎璧，則為“逆”，逆盛則必死跨释。只要?dú)庋茇炞⒁罆r(shí)而行胸私，不為病邪所阻，則可生存鳖谈。自然界由八方吹來(lái)的風(fēng)岁疼，依循四季變換而改變方向，如此能周而復(fù)始缆娃，則萬(wàn)物必生捷绒。人體也同自然界一樣，如果以旦倒行逆施贯要，則萬(wàn)物受損暖侨，傷害無(wú)法計(jì)較矣，此論之大要全矣崇渗。
