人在社會混达椰，免不了矛盾。挨領導的罵盈罐，被朋友誤解扮念，遭情人拒絕等等损搬。矛盾總會影響著我們每天的心情，嚴重者，甚至會動搖我們原本的價值觀巧勤。我們每天都在千遍一律的日常作息和千變萬化的人情世故之間徘徊嵌灰，怎樣才能不迷失自我？
前天下班回家走進大樓電梯颅悉，狹小的空間里除了我沽瞭，還有兩個鄰居：一位年邁的老伯以及一位抱著喵星人的甜美少女。
老伯伯順著少女寵愛的目光剩瓶，也注意到這只過分可愛的小貓驹溃，便好奇地問道：
“好可愛的貓，好像是很少見的品種儒搭》图埽”
“嗯，這是加菲搂鲫“”
“不太了解······多少錢一只？”
“還好魂仍，不到五千拐辽。”
一直旁聽的我對寵物的價格還是有一些了解擦酌，顯得還算淡定俱诸，但那位老伯卻已經驚訝得當場失去了表情管理。他瞪眼結舌了好一陣子赊舶，看著那只小貓咪就如同看著什么不可思議的物種一般睁搭。
“貓怎么會這么貴？以前我養(yǎng)的沒超過五十元笼平！”
這時電梯也到了少女的樓層园骆，她沒有回答，只是嘻嘻一笑寓调，就抱著貓咪走了锌唾。
離開電梯后，我思考著剛才這一幕夺英，想起了古希臘哲學家普羅泰戈拉曾說過一句名言:
人是萬物的尺度晌涕。
在哲學上來說，這是一種相對主義的思維痛悯，比如南方的冬天冷不冷余黎？南方人固然覺得冷，但北方人或許會覺得很暖和载萌。
亦如剛才那位老伯驯耻，在他的認知里亲族，貓的概念，就是頂多幾十元錢一只的家貓可缚。價值上千的名貴寵物霎迫，在他的世界觀里根本無法理解。
而對少女而言帘靡，在她的世界里知给，這只可愛的貓咪就該擁有這個價值，甚至應該說描姚，貓咪是她不能用價錢來衡量的心愛伙伴涩赢。
普羅泰戈拉認為，世上不存在可以共通于所有人的絕對真理轩勘。價值觀因人而異筒扒，你的世界是什么模樣，其實是根據你自己的主觀意識去丈量的绊寻。
在美國作家哈珀·李所著的《殺死一只知更鳥》中花墩，剛上小學的小主人公面對刻板地執(zhí)行制式教育方法的老師而無比惱火，又見證了一位黑人因為種族歧視而含冤獲罪澄步，在對人性是污穢還是善良產生懷疑之際冰蘑，那位讓人印象深刻的父親阿蒂克斯這樣對自己的孩子說：
你永遠不可能真正了解一個人，除非你從他的角度去看問題······
······當你最終了解他們時村缸，你會發(fā)現祠肥，大多數人都是好人。
每個人都有自己的價值觀梯皿，它的形成與社會仇箱、家庭，甚至歷史有關东羹，因為價值觀的迥異而導致行為上的差異剂桥，可能造成了人與人之間的矛盾，但未必就是是判斷善惡百姓、好壞、對錯的標準况木。
若是想通了這點垒拢，生活里的很多小矛盾，便顯得不值一提了火惊。畢竟求类，我養(yǎng)一只五千塊的貓，又不是為了讓更多人理解有這么貴的貓屹耐。
有些矛盾注定要產生尸疆，任你如何苦惱，也難改變。如其如此寿弱，何不將注意力放回自己身上犯眠，我們控制不了別人的思想，我們只能控制自己的雙手症革。
保持積極的態(tài)度筐咧，培養(yǎng)磊落的人品，不斷修煉噪矛，獲得不可取代的人格魅力量蕊。無論是生活，還是工作艇挨，都把主要精力集中到正確的事情上残炮，才是遠離矛盾的最佳良策。
