喜歡那句“獨坐幽篁里”厉亏，似是進(jìn)入了一種境地董习。這個境地只有自己，但是并不感到孤獨和寂寥叶堆，又有一種迫切的心理阱飘，就是感念這段時光斥杜。這種感受是很難傳達(dá)的虱颗，所以只可意會。都說塵世繁雜蔗喂、人間庸碌忘渔，所以入那竹林、彈那箏弦缰儿，已經(jīng)是很多人夢寐以求的事了畦粮。但是竹間的清風(fēng)總會停滯、手撥的音律總會完結(jié)，我們出世宣赔、入世预麸，只是一步之遙，但是心中的感受卻是千差萬別儒将。
外面的光陰開始泄漏進(jìn)來吏祸，午后的時光若是不在工作、不在睡眠钩蚊，那一定是絕然的清醒贡翘。把生活中所遇見的人、發(fā)生的事砰逻，都認(rèn)真的回想一遍鸣驱，把他們分類的列好，捆扎在一起蝠咆，放入回憶踊东。或是將屋子打掃勺美、東西整理收拾递胧，搬一個小凳子，看看書赡茸、聽聽音樂缎脾、望望遠(yuǎn)方。人生密密占卧，總有些人遗菠、些事會交織在心口，無法正確的面對华蜒，我們所需的就是暫時的忘卻辙纬，做一些尋常的小事，也是一種解決的方式叭喜。
每個人都有著自己的一份信念和堅持贺拣，每個人也有著自己的一種態(tài)度和方式，不止這些捂蕴，每個人還有著自己所想去追求的境界譬涡。佛家是讓眾生凡相自觀自悟，好吧啥辨，就算告訴你方法涡匀，也就四個字，無欲無爭溉知。無欲無爭可不是得過且過陨瘩，在我看來腕够，就是適合，或是點到即止舌劳。道家是讓弟子們放空和尋覓帚湘，什么意思呢，就是放空自己所擁有的一切甚淡，尋覓自然和宇宙的規(guī)律客们，讓自己融合進(jìn)去。說到底材诽，也是四個字底挫，隨心所欲。人生便無羈無絆脸侥，便能遇見自己的本真建邓。
我們行走在路上，若是前面遇見凹坑睁枕，便要繞路而行官边，若是突然下起雨來，便要躲身屋檐外遇，還有很多若是注簿，我就不多說了，我們有沒有深思熟慮過這些反應(yīng)跳仿？看到這兒诡渴，你便會說，難道你還愿意傷害自己啥的菲语，遇坑了往里面踩妄辩、下雨了淋一身雨，這不是腦子有病嗎山上！對呀眼耀，生活中，我們所做的任何事情都是在保護(hù)自己佩憾。但是為什么哮伟，偏偏有那么多人，愚蠢或者白癡的去接受傷害呢妄帘？但是答案我們都應(yīng)該懂吧楞黄。
有的時候，我們會談笑風(fēng)生寄摆、有的時候谅辣，我們又會沉默不語修赞，這種變化婶恼，也就是情緒上的變化桑阶。情緒的變化也必有著因由，我們念起某件往事勾邦，會有感傷和歡樂蚣录，我們預(yù)料起未來，也會擁有著迷茫和無知眷篇，這時情緒便由你的心萎河，左右著你的行為、左右著你的五官蕉饼。若是有不好的情緒郁積在心中無法排解虐杯，對別人和自身都是有傷害的。保持良好的心態(tài)是擁有好情緒的關(guān)鍵昧港，隨緣隨性擎椰，如此最好。
我還想說的還有故事创肥，每個人都有著或多或少达舒、或大或小的故事，有些記憶深刻叹侄，很難的忘卻巩搏，有些如同隨行經(jīng)過，早已消散在路口趾代。故事贯底，便是舊年的事。故事撒强，它就像一個小說吧丈甸，有著開始和結(jié)尾，有著來去之間的經(jīng)過尿褪。故事睦擂，還有的情節(jié)已經(jīng)忘卻，偏偏有些附屬的東西讓人記憶猶新杖玲。我們每天每刻顿仇，都在續(xù)寫著一個故事。人生是一個超長的故事摆马，需要用一生去書寫臼闻，需要用一生去解讀。除人生外囤采，還有幾個大故事述呐，就是自己的家庭、工作和愛情蕉毯，這些也能說成是人生這篇故事的主要線索乓搬。所以故事這個詞真是奇妙思犁，感覺可以貫穿所有，從開始到結(jié)束进肯、從相遇到別離激蹲。所以很多的時候，我們都愿意去讀別人的故事江掩，期待找到相同的地方学辱，然后會心一笑，卻又不支一語环形。
寫一些文字策泣，真是一種樂趣呀！午后本來就時光靜好著抬吟，好像所有的美好都棲息在指畔着降，等著你把這些全部都寫入文章之中∞志可是任洞，你發(fā)現(xiàn)，我們的思想真是太雜亂了发侵，不去想的時候交掏，就像澄清的水面，去想的時候刃鳄，水面開始變得渾濁盅弛。但閑靜的時光不能浪費，將當(dāng)下能夠想到的事寫出來叔锐，本著自己淺層的思想挪鹏，去看待和認(rèn)知，雖然現(xiàn)在看來沒什么愉烙，但是往后若是重新的翻閱讨盒，也有著一絲別樣的心情。
很多的時候步责，我們不是告誡自己路該怎么走返顺、人該怎么活，而是要求自己如何如何÷希現(xiàn)實就是殘酷的遂鹊，沒法去面對，也沒法得到答案蔗包。先別管以后秉扑，將自己手中的事做好，活在當(dāng)下调限，就要滿意當(dāng)下的一切舟陆。人生虛實不解误澳，我們?nèi)菀缀浚砸惨獣r常的擦拭自己的心吨娜，使之減少蒙塵。
最后還是說上幾句淘钟。所有的事物都有著對立的一面宦赠，也都是相互依存的，重要的是我們的選擇米母。選對了勾扭，海闊天空、憑魚躍铁瞒，選錯了妙色，山窮水盡、疑無路慧耍。
