九型人格是什么胎围？九型人格有什么用？不同學(xué)習(xí)層次的人會(huì)給出大相徑庭的答案——貼號(hào)碼標(biāo)簽游戲药版？研究人的心理動(dòng)機(jī)辑舷？成為人際關(guān)系高手？用于自我覺(jué)察與修行刚陡？九型人格就像一個(gè)包羅萬(wàn)象的多棱鏡惩妇，不同層面的學(xué)習(xí)，會(huì)折射出那個(gè)層面的結(jié)果筐乳。
九型人格分為五個(gè)層次的境界——行為層次、動(dòng)機(jī)層次乔妈、應(yīng)用層次蝙云、覺(jué)察層次、慈悲層次路召。這是五個(gè)環(huán)環(huán)緊扣勃刨，層層遞進(jìn)的境界。
第一層境界（行為層）
——根據(jù)行為特征貼標(biāo)簽
這是對(duì)九型初步接觸股淡，產(chǎn)生興趣的階段身隐，也是九型的學(xué)習(xí)尚未入門(mén)的層級(jí)，在這個(gè)層級(jí)里唯灵，大家對(duì)根據(jù)行為特點(diǎn)“貼標(biāo)簽”很有興趣贾铝。比如，一個(gè)人特別愛(ài)整潔埠帕，做事追求完美就可能被貼為一號(hào)垢揩；一個(gè)人很在乎面子，身份敛瓷，形象叁巨，目標(biāo)導(dǎo)向、好勝心強(qiáng)就可能被貼為三號(hào)呐籽；一個(gè)人比較謹(jǐn)慎多疑锋勺、患得患失的人就可能被貼為六號(hào)蚀瘸；一個(gè)人特別喜歡研究、鉆研庶橱、不修邊幅的人就可能被貼為五號(hào)苍姜；一個(gè)特別樂(lè)于助人、熱情洋溢的人可能被貼為二號(hào)……應(yīng)當(dāng)說(shuō)悬包，這些結(jié)論很多時(shí)候是錯(cuò)的衙猪，因?yàn)榇藭r(shí)只是看到了他人的“皮”。不過(guò)布近，這個(gè)階段的學(xué)習(xí)就是產(chǎn)生了一種興趣垫释，盡管所貼標(biāo)簽往往也不正確，只能解釋一些表象撑瞧，但這層境界的意義是會(huì)讓學(xué)習(xí)者產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣棵譬。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)九型的人都很喜歡去給自己和他人分類，迫不及待地貼標(biāo)簽预伺，其積極意義在于開(kāi)始愿意去探討自己和他人的性格订咸，這也是任何人學(xué)習(xí)九型人格的初體驗(yàn)。這個(gè)階段其實(shí)是菜鳥(niǎo)級(jí)酬诀，如果長(zhǎng)時(shí)間停留在根據(jù)表面行為貼標(biāo)簽的階段脏嚷，無(wú)論學(xué)過(guò)多少年的九型，也可以說(shuō)根本就連門(mén)都沒(méi)入瞒御，總是貼標(biāo)簽也會(huì)讓周圍人覺(jué)得反感父叙。停留在這個(gè)境界的人，一般不會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)九型肴裙。因?yàn)樗麄兡貌坏骄判偷囊嫣幹撼床坏骄判偷木薮髢r(jià)值，貼標(biāo)簽也常常受挫蜻懦，必定與九型人格這門(mén)博大精深的智慧擦肩而過(guò)甜癞。如有號(hào)稱自己學(xué)習(xí)過(guò)多年九型，然后還在根據(jù)行為貼標(biāo)簽宛乃，實(shí)在是貽笑大方悠咱。因?yàn)檫@個(gè)階段只是未入門(mén)的菜鳥(niǎo)產(chǎn)生對(duì)九型興趣的階段，如何更深刻地認(rèn)識(shí)和理解我們所看到的行為烤惊，我們就必須進(jìn)入第二層級(jí)——關(guān)注動(dòng)機(jī)乔煞！
第二層從第二層境界開(kāi)始，我們不再滿足于探討行為表現(xiàn)柒室，而是開(kāi)始進(jìn)一步關(guān)注到動(dòng)機(jī)層面——這也是九型人格分類的根本渡贾。這也是菜鳥(niǎo)和入門(mén)的標(biāo)志。
? ? ? ? 在第二層境界雄右，我們不再把幫助他人的統(tǒng)統(tǒng)歸為2號(hào)空骚，而是關(guān)注背后的動(dòng)機(jī)——他愛(ài)幫人纺讲。他為什么愛(ài)幫人呢？如果他幫人是因?yàn)樗话踩谝伲菫榱私⒁粋€(gè)人際關(guān)系的長(zhǎng)城熬甚，以求獲得聯(lián)盟支持，免除后顧之憂肋坚，構(gòu)建安全網(wǎng)物独，那他有可能是6號(hào)众眨；如果他幫人是因?yàn)榇虮Р黄阶撼蹋蛘邽榱恕白约喝恕倍鴤b肝義膽妻坝，那可能是8號(hào)；如果幫人純粹是他的正確的標(biāo)準(zhǔn)铣鹏，那可能是1號(hào)敷扫；如果幫人有利于自己想要贏得大眾的形象和當(dāng)前的目標(biāo)，則有可能是3號(hào)……
最后我再舉最具爭(zhēng)議的4號(hào)诚卸，很多人并不明白什么是4號(hào)葵第，就是沒(méi)有在行為和動(dòng)機(jī)之間理解更甚，似乎4號(hào)就是林黛玉合溺、王菲卒密、三毛、張國(guó)榮辫愉、海子等悲情藝術(shù)家栅受，來(lái)一個(gè)高品位的藝術(shù)家有點(diǎn)憂郁的就是4號(hào)了？大大咧咧恭朗、激情如火、張揚(yáng)高能量的亢奮型4號(hào)情何以堪依疼？甚至還有人把貞子搬出來(lái)嚇人痰腮，或把追尋真愛(ài)、靈魂伴侶的人也扯到4號(hào)頭上律罢。其實(shí)膀值，4號(hào)只是“個(gè)人風(fēng)格者”，是一生強(qiáng)調(diào)做自己误辑，致力于創(chuàng)造一個(gè)異于其環(huán)境的特別的自我形象沧踏。從林黛玉到鳳姐，從王菲到芙蓉姐姐巾钉，從張國(guó)榮到樂(lè)嘉再到周杰倫翘狱，從張朝陽(yáng)到木子美，從三毛到三島由紀(jì)夫再到喬布斯砰苍，從顧城到林徽因再到江青……乍一看潦匈，他們中有的人很難認(rèn)為是一類人阱高，可是人性的探索是超越了表象，超越了價(jià)值觀茬缩、品味赤惊、評(píng)判的……
在第二層境界，我們開(kāi)始明白“同一行為的背后可能來(lái)自不同動(dòng)機(jī)凰锡，而不同行為的背后可能來(lái)自相同的動(dòng)機(jī)“時(shí)未舟，我們真正開(kāi)始接觸到九型的大門(mén)，我們明白掂为，九型人格的劃分是基于動(dòng)機(jī)裕膀，而非行為。所謂幾號(hào)幾號(hào)菩掏，不是行為上的差異魂角，事實(shí)上，一個(gè)型號(hào)的人什么行為都可能有（當(dāng)我們學(xué)習(xí)完各種分支類型表現(xiàn)的時(shí)候就會(huì)進(jìn)一步明白）智绸，區(qū)分關(guān)鍵在于動(dòng)機(jī)野揪，所有的行為都未必是某個(gè)型號(hào)的，盡管特別像瞧栗，唯有”動(dòng)機(jī)與行為的關(guān)聯(lián)“才是特定型號(hào)的斯稳！可以毫不夸張地說(shuō)“無(wú)動(dòng)機(jī)，不九型”迹恐！
如果長(zhǎng)期呆在第二層級(jí)不升級(jí)挣惰，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你其實(shí)很難真正了解他人的動(dòng)機(jī)，所以這也是一個(gè)“偽專家”橫行的層級(jí)殴边。雖然都信誓旦旦九型人格必須探求 “動(dòng)機(jī)”憎茂，但了解動(dòng)機(jī)是困難的。人是復(fù)雜的锤岸，再加上我們自身的好惡竖幔、評(píng)判的影響，我們很難真正通過(guò)一些訪談是偷、提問(wèn)及分析技術(shù)確認(rèn)對(duì)方的動(dòng)機(jī)拳氢。
? ? 九型人格淪為一個(gè)辯論游戲，這也是絕大多數(shù)九型人格老師和學(xué)生滯留的層級(jí)蛋铆，這大大阻礙了九型人格的實(shí)用性以及傳播和發(fā)展馋评。第二層境界的老師會(huì)告訴你”只有正確認(rèn)識(shí)自己的類型，才能應(yīng)用“刺啦，然而他們活在自以為是的判斷里留特，以及也沒(méi)有能夠真正為那些他們認(rèn)為找對(duì)類型的人給出多少特別有用的建議（不能說(shuō)沒(méi)有，但是真正有用的的確不多）。其實(shí)磕秤，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)乳乌，只有應(yīng)用起來(lái)才能確認(rèn)真正的類型，所以要想真正確認(rèn)對(duì)方的動(dòng)機(jī)和類型市咆，我們就必須進(jìn)入第三層境界的九型——在互動(dòng)實(shí)戰(zhàn)中識(shí)別及有效應(yīng)用汉操！
第三當(dāng)我們進(jìn)入第三層境界（應(yīng)用層）
——知行合一 實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用
當(dāng)我們進(jìn)入第三層境界，你會(huì)明白一個(gè)道理：如果你要知道對(duì)方是什么類型蒙兰，你為什么不試試呢磷瘤？如果他是三號(hào)而不是一個(gè)六號(hào)，那么你在溝通搜变、交往過(guò)程中早就該發(fā)現(xiàn)了安筛俊？你們的溝通有效嗎挠他？你感知到了對(duì)方的哪些模式呢扳抽？你又碰到了他的哪些地雷呢？如果你想確定一個(gè)水杯的材質(zhì)是玻璃還是塑料的殖侵，最簡(jiǎn)單的方式就是摔在水泥地上贸呢。
在互動(dòng)的實(shí)踐中運(yùn)用，這就是實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用拢军！類型爭(zhēng)論的根源正由于在九型應(yīng)用方面的缺失楞陷。 如果你不能區(qū)分類型，那就去使用它茉唉，如果發(fā)生了矛盾沖突固蛾，踩到了地雷，只有運(yùn)用他的那個(gè)正確的類型的方式才能規(guī)避度陆，你也才能真正理解對(duì)方艾凯。所以，如果不能確定對(duì)方的動(dòng)機(jī)懂傀，不如運(yùn)用你所學(xué)的九型人格的實(shí)戰(zhàn)溝通方法與對(duì)方去互動(dòng)览芳，如果溝通有效，就證明是對(duì)的類型鸿竖，如果無(wú)效，那就是錯(cuò)的類型铸敏。
? ? ? ? 如果即便是對(duì)的缚忧，可是你不知道如何實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用，那么這個(gè)“對(duì)”又有什么意義呢杈笔？那就是無(wú)用的紙上談兵闪水！同時(shí)，即便是你知道了對(duì)的類型蒙具，可是你不知道該如何應(yīng)用球榆，那這個(gè)知道又有什么意義呢朽肥？我說(shuō)的應(yīng)用是在職場(chǎng)、家庭等實(shí)際場(chǎng)景里持钉。
現(xiàn)在我們就舉一些實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用的例子衡招。
? ? ? ? 如果你是領(lǐng)導(dǎo)，你開(kāi)始明白9號(hào)的做事是先讓自己平靜下來(lái)每强，打腹稿始腾，慢慢形成畫(huà)面，你就知道不要催促空执，往往會(huì)在最后期限才能做出來(lái)浪箭。你就明白你需要：正向鼓勵(lì)，表達(dá)對(duì)9號(hào)的重視和需要辨绊，保持態(tài)度尊重奶栖，不追問(wèn)進(jìn)度，只是溫和提示叮嚀门坷。
? ? ? ? 而與6號(hào)溝通宣鄙，你也明白必須明確你的期待和需求，要果斷堅(jiān)定拜鹤，明確方向框冀，并勇于承擔(dān)后果，切忌無(wú)主見(jiàn)的商量敏簿、優(yōu)柔寡斷明也、語(yǔ)焉不詳。與3號(hào)溝通惯裕，一定給他描繪目標(biāo)畫(huà)面温数、宏偉藍(lán)圖，并激勵(lì)他們的士氣蜻势，表達(dá)對(duì)他的高度認(rèn)可撑刺，不要講得太細(xì)，他會(huì)自己找辦法握玛。
? ? ? ? 如果你是朋友或親人够傍，與2號(hào)溝通，你必須明白他們的訴苦只是為表明他們自身的付出艱辛和偉大挠铲，而不是讓你去攻擊他所抱怨的對(duì)象冕屯，替他打抱不平，否則他會(huì)很快為他們辯護(hù)拂苹。與4號(hào)溝通安聘，你要明白他們?nèi)菀装咽聦?shí)和感受混淆，會(huì)夸大問(wèn)題，情緒爆發(fā)浴韭，要幫助他們理清客觀事實(shí)丘喻，并理解他們的感受，如果他們心情不好念颈，千萬(wàn)不要說(shuō)什么“沒(méi)什么大不了的泉粉，明天就好了！”這些大道理舍肠。
? ? 如果你是營(yíng)銷人員搀继，你就明白在7號(hào)動(dòng)心的時(shí)候一定不能讓他回去考慮，要在興奮之時(shí)當(dāng)場(chǎng)確定時(shí)限及優(yōu)惠翠语、贈(zèng)品叽躯、折扣誘惑讓他當(dāng)場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)；而6號(hào)則可能需要回去仔細(xì)考慮肌括，并接受他的所有質(zhì)疑才能成交点骑，并從他的角度思考問(wèn)題。
? ? ? ? 所以谍夭，之所以很多人還停留在爭(zhēng)論型號(hào)對(duì)錯(cuò)黑滴，就是因?yàn)楦緵](méi)有真正去應(yīng)用，只能用爭(zhēng)論的雄辯來(lái)掩蓋自己對(duì)九型實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用的無(wú)知紧索、無(wú)力和無(wú)能袁辈，既然一試就知道，為什么不去嘗試呢珠漂？解決了應(yīng)用問(wèn)題晚缩，也就根本上解決了認(rèn)知正確的問(wèn)題！
在第三層境界媳危，我們會(huì)成為九型人格應(yīng)用高手荞彼。但是，我們發(fā)現(xiàn)在應(yīng)用中我們?nèi)菀兹ァ案愣ㄋ恕贝Αⅰ皩?duì)付他人”鸣皂。在應(yīng)用策略中我們迷失了，我們知道如何對(duì)付一個(gè)1號(hào)顧客暮蹂，如何搞定一個(gè)2號(hào)領(lǐng)導(dǎo)寞缝，如何哄3號(hào)女朋友開(kāi)心，如何擊敗6號(hào)的談判對(duì)手仰泻，如何讓9號(hào)員工做事加快速度……但我們似乎治標(biāo)不治本第租，問(wèn)題還是層出不窮，我們不可能一勞永逸我纪。
? ? ? ? 不僅如此，我們還會(huì)付出代價(jià)，我們會(huì)越來(lái)越累浅悉。因?yàn)槲覀儍?nèi)在在沖突趟据，聚焦于外用并不能根本上解決問(wèn)題，我們當(dāng)然要提倡運(yùn)用九型人格讓我們的人際關(guān)系和工作更順利术健，但九型人格更是一門(mén)修行智慧汹碱，我們必須看到 “我”是一切的根源，如果“我”不改變荞估，只是調(diào)整自己去適應(yīng)咳促、應(yīng)對(duì)，一定會(huì)很累且長(zhǎng)期下來(lái)是無(wú)效的勘伺。
九型的應(yīng)用必須要“道術(shù)合一”跪腹，在第三層境界，我們知道了很多“術(shù)”——如何有效應(yīng)對(duì)他人的情緒飞醉，規(guī)避溝通地雷冲茸，如何根據(jù)他人的性格進(jìn)行激勵(lì)和認(rèn)可，然而如果我們的焦點(diǎn)永遠(yuǎn)停留在外面缅帘，我們就只是掌握了九型的技術(shù)轴术。
? ? ? ? 自我覺(jué)察是九型人格的根本——所有人都是來(lái)提醒和修煉我們的，我們?yōu)槭裁磿?huì)遇到這樣的領(lǐng)導(dǎo)钦无、伴侶逗栽、客戶、孩子失暂？我們必須反觀自省彼宠，才能真正從根本上解決應(yīng)用問(wèn)題，此時(shí)我們需要進(jìn)一步進(jìn)入第四層境界——透過(guò)自我覺(jué)察看清并松動(dòng)自我模式趣席。
第四層境界（覺(jué)察層）
——深度覺(jué)察自己的內(nèi)在自動(dòng)化模式
在第四層境界兵志，我們開(kāi)始接觸到九型智慧的根本層面——轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在去尋找答案。反復(fù)覺(jué)察自己內(nèi)在不斷自動(dòng)化升起宣肚、沒(méi)有片刻停止的人格模式想罕，當(dāng)6號(hào)在焦慮的時(shí)候，他開(kāi)始覺(jué)察這個(gè)焦慮霉涨，他會(huì)提醒自己看到那些紛飛的念頭按价，以及預(yù)演的一些關(guān)于未來(lái)各種可能性的畫(huà)面。他們只是看著笙瑟，而不再去追隨這些畫(huà)面楼镐。
? ? ? ? 2號(hào)和6號(hào)會(huì)看到自己總是受傷，不被感恩的真正原因往枷，并非別人都是忘恩負(fù)義的框产，而是因?yàn)樽约旱母冻鍪菐в幸环轄奚啾袕?qiáng)烈的被感激、被支持的期待秉宿。同樣戒突，9號(hào)也會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是對(duì)方總要得寸進(jìn)尺，而是自己的立場(chǎng)不夠堅(jiān)定描睦，沒(méi)有明確的底線膊存，總是遷就他人。當(dāng)4號(hào)沉浸在幻想忱叭、情緒中隔崎，他不再一味哀怨別人不懂他，不理解他韵丑，而是看到自己的不接地氣爵卒、孤芳自賞，總是跟隨自己的感受主觀臆斷埂息，運(yùn)用感受放大事實(shí)技潘。總之千康，你必須覺(jué)察到人格類型中你不能控制享幽，卻反復(fù)運(yùn)作的模式。你明白你不可能控制拾弃，你只能覺(jué)察它值桩。
在第四層境界，我們對(duì)自我覺(jué)察能力也變得十分清晰豪椿。如果你是3號(hào)人奔坟，在這個(gè)學(xué)習(xí)層級(jí)，你會(huì)覺(jué)察到自己一直在努力營(yíng)造環(huán)境和他人所期待的形象搭盾，無(wú)論是在職場(chǎng)咳秉、家庭還是個(gè)人成長(zhǎng)修行，自己都在努力迎合外在環(huán)境鸯隅。想要讓自己“呈現(xiàn)地比實(shí)際更好”澜建，你要成為最棒的經(jīng)理人，最好的家庭主婦蝌以，最優(yōu)秀的心靈修行者……而此時(shí)的3號(hào)可以非常敏銳地看到自己的“創(chuàng)造更好形象”的意圖背后是對(duì)真實(shí)自我的不自信炕舵，看到“自居等同”的反復(fù)運(yùn)作，從而能夠及時(shí)回到當(dāng)下跟畅。
? ? ? 如果是一個(gè)9號(hào)人咽筋，也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己總是企圖既想滿足別人，也想滿足自己徊件，最后誰(shuí)也無(wú)法滿足奸攻。當(dāng)自己有不滿意蒜危，不能按照自己意愿的時(shí)候，開(kāi)始麻醉自我舞箍，從現(xiàn)實(shí)中撤出精力舰褪，進(jìn)入白日夢(mèng)，會(huì)看到自己對(duì)一些事情心不在焉疏橄，投入度降低，其實(shí)就是在表達(dá)不滿了略就。無(wú)論這個(gè)9號(hào)是在看電視捎迫、吃花生、看書(shū)表牢、寫(xiě)論文窄绒、散步還是做飯，或者甚至是替人跑腿崔兴，工作狂彰导，都是在一種慣性中，有的9號(hào)如果用工作麻醉敲茄，可能比3號(hào)還要忙位谋，然而他們根本不知道目標(biāo)是什么，只是那樣日復(fù)一日地忙忙碌碌堰燎。
? ? ? 總之掏父，在第四層境界，我們可以通過(guò)深度覺(jué)察秆剪，清晰看到自己任何狀況下的自動(dòng)化模式赊淑，清楚自己為何如此，也清楚引起人際關(guān)系問(wèn)題和工作困境的來(lái)自自身的深層原因仅讽！
在第四層境界陶缺，我們對(duì)自我的覺(jué)察的練習(xí)，在個(gè)人層面進(jìn)行反復(fù)而深刻的覺(jué)察洁灵，可以讓我們更快覺(jué)察到自己的模式導(dǎo)致的困難饱岸、挫折、問(wèn)題处渣。我們發(fā)現(xiàn)伶贰，我們變了，一切也就變了罐栈！然而這層級(jí)會(huì)經(jīng)常產(chǎn)生一些自我評(píng)判黍衙，我們但這份覺(jué)察經(jīng)常帶來(lái)內(nèi)在的不穩(wěn)定——為什么我修了這么多年，上了這么多課還是如此呢荠诬？為什么我又掉層了琅翻？憑什么都是我在覺(jué)察呢位仁，其它人也有問(wèn)題啊，他們?nèi)绻灿X(jué)察才可以方椎，不是么聂抢？我看到我的模式了，可是我無(wú)法改變啊棠众，這樣更痛苦琳疏，還不如看不到呢？然后又繼續(xù)糾結(jié)于自己的以上的問(wèn)題闸拿。
? ? ? ? 在第四層級(jí)的覺(jué)察是難免帶有自我評(píng)判的空盼，很多人即使有覺(jué)察的意愿和能力，也難以真正做到覺(jué)察新荤。覺(jué)察不是內(nèi)省揽趾，而是無(wú)評(píng)判地看見(jiàn)。如果片面理解“我是一切的根源”苛骨，執(zhí)著于自我成長(zhǎng)篱瞎，企圖通過(guò)各種途徑去努力提高層級(jí)，等于還是陷入在自己的模式之中痒芝。踩著油門(mén)的同時(shí)踩著剎車俐筋，鉆在一個(gè)怪圈里繞不出去，那么出路在哪里吼野？在于真正的自我接納校哎，這個(gè)接納，包括我們對(duì)自己瞳步、對(duì)他人闷哆、對(duì)一切類型乃至層級(jí)的接納，要想放下種種評(píng)判单起，真正在接納中覺(jué)察抱怔，做到無(wú)評(píng)判地看見(jiàn)，我們就需要進(jìn)入第五層境界——懷有慈悲心和平等心看待一切類型和層級(jí)差異嘀倒。
第五層境界（慈悲）
——平等心看待一切類型和層級(jí)差異
第五層境界的九型人格是慈悲屈留、平等的九型人格。你會(huì)發(fā)現(xiàn)九型人格并不是一個(gè)描述人類缺陷的系統(tǒng)测蘑，而是一個(gè)描繪完整人性畫(huà)卷的大地圖灌危。每個(gè)人都可以在這張地圖上找到自己的坐標(biāo)。你開(kāi)始明白：每個(gè)人都不容易碳胳，都活在自己的模式里勇蝙，活在自己層級(jí)的局限里。如果你完整經(jīng)歷過(guò)對(duì)方的生命挨约，你也和他是一樣的味混。你也會(huì)發(fā)現(xiàn)产雹，九種人格模式并不是我們自己創(chuàng)造的，而是老天賦予我們的禮物翁锡，所以你無(wú)法消除這個(gè)禮物蔓挖，只能去善用這個(gè)禮物。
我們?cè)诘谖鍖泳辰绻菹危覀儗㈤_(kāi)始更深入領(lǐng)會(huì)到九型人格的使命和道瘟判，你會(huì)真正發(fā)現(xiàn)——九型帶給我們的不是一眼看穿別人的火眼金睛（第1、2層級(jí)）角溃，不是“八面玲瓏”的人際交往智慧（第3層）荒适，甚至不只是自我的信心構(gòu)建與心智成長(zhǎng)（第4層），而是一種心態(tài)的轉(zhuǎn)變――一種真正的謙卑开镣。這個(gè)謙卑不是謙虛，而是接納咽扇，慈悲邪财，平等心。
? ? ? ? 在第五層境界质欲，我們看到：九型人格并非一個(gè)簡(jiǎn)單的性格分類工具树埠，而是喚醒能量、悅納人性嘶伟、服務(wù)生命的智慧怎憋。九型人格也不是描繪人性缺陷的系統(tǒng)，而是一張呈現(xiàn)完整人性的地圖九昧。我們每個(gè)人都是光與影的組合绊袋，光與影相伴而生，天使和魔鬼本就是同一個(gè)人的秘密铸鹰，在最天使和最魔鬼之間癌别，有一片被命名為“人性”的田野，我們每個(gè)人都將在那里相遇蹋笼！任何人都是平等的展姐，沒(méi)有誰(shuí)高誰(shuí)低，沒(méi)有什么時(shí)候好什么時(shí)候壞剖毯，因?yàn)楹脡谋緛?lái)就是一體的圾笨，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、善與惡就如光和影一樣相伴而生逊谋，每個(gè)人都是那么地獨(dú)一無(wú)二又充滿無(wú)限可能擂达。
? 九型人格，精準(zhǔn)描繪了我們從至善到至惡每種生命狀態(tài)涣狗，不僅告訴我們光明的彼岸谍婉，也告訴我們現(xiàn)實(shí)的此岸舒憾，還告訴我們每種生命之花升華、墜落的精準(zhǔn)軌跡穗熬！天行有常镀迂，花開(kāi)有期，順勢(shì)綻放唤蔗，與道同行探遵，我們每個(gè)人都向往自我的綻放、生命的綻放妓柜， 我們每個(gè)人的生命狀態(tài)及健康層級(jí)都是起起伏伏的箱季，在這起起伏伏的層級(jí)中，我們透過(guò)九型人格了解我是誰(shuí)棍掐，我在哪里藏雏，找到我們生命的意義和使命！在這起起伏伏的層級(jí)中作煌，我們也透過(guò)九型人格領(lǐng)悟人性的“高低本為一體”
? ? ? ? 走向完整的接納——接納所有的類型掘殴、狀態(tài)、層級(jí)粟誓，升起慈悲心奏寨、平等心，踏上生命覺(jué)醒鹰服、圓滿的終極之路病瞳！
