前言:
最近拜讀的作品是來(lái)自于渡邊淳一的《失樂(lè)園》筷笨,欣賞這篇巨作的理由不是婚外戀,也不是為了愛(ài)情去赴死龟劲,而是它通過(guò)一種帶有倫理色彩的極端方式胃夏,極其細(xì)膩性感的細(xì)節(jié)描述,向我們闡述了愛(ài)與性的互補(bǔ)關(guān)系昌跌,并告訴我們一個(gè)純粹的道理:想要維持住一段婚姻仰禀,性與愛(ài)二者缺一不可。
無(wú)論男女蚕愤,在愛(ài)情中答恶,都需要性與愛(ài)的雙向互動(dòng),否則再忠貞愛(ài)情萍诱,慢慢的悬嗓,感情也會(huì)變淡~
我覺(jué)著這一本性愛(ài)“教科書(shū)”更適合男性朋友看,無(wú)論是老司機(jī)裕坊,還是青壯年包竹。處于人生不同階段的朋友,都能有不同的收獲。
《失樂(lè)園》
人世間最復(fù)雜的情感莫過(guò)于愛(ài)情周瞎,情到深處人孤獨(dú)的寂寥感只有親身經(jīng)歷過(guò)才能明白苗缩。
久木祥一郎是由重要工作調(diào)至閑職的公司職員,妻子久木文枝是做設(shè)計(jì)陶制品的声诸,已成年的女兒在醫(yī)院工作酱讶。夫妻間的感情早就已經(jīng)清湯寡水般平淡,久木深感家庭生活的乏味彼乌。
久木的朋友衣川在文化中心工作泻肯,因一次講座,與那里的書(shū)法老師凜子開(kāi)始了曖昧關(guān)系慰照。隨著每個(gè)周末的幽會(huì)兩人的關(guān)系逐漸升級(jí)灶挟。與此同時(shí),兩人心中的罪惡感也隨之變得越來(lái)越強(qiáng)烈焚挠。
正月膏萧,久木和凜子找到一套公寓,營(yíng)造了一個(gè)愛(ài)之巢穴蝌衔。后來(lái)榛泛,凜子的丈夫晴彥通過(guò)信用調(diào)查知道了妻子的不貞,而久木的妻子文枝也提出了離婚噩斟。即便如此曹锨,兩個(gè)人仍無(wú)法克制想要見(jiàn)對(duì)方的欲望。
某一天剃允,久木公司收到了一封嚴(yán)厲控訴他不規(guī)行為的信件沛简,他決定就此辭職,并答應(yīng)了妻子離婚的要求斥废。另一方面椒楣,凜子也斷絕了和晴彥甚至是親生母親的關(guān)系,不留余的愛(ài)著久木牡肉。
最后捧灰,兩個(gè)人奔至被大雪覆蓋的別墅,服毒自殺殉情统锤。他們?cè)诳鞓?lè)的巔峰飲毒自盡時(shí)毛俏,緊緊相擁,微笑著迎接死亡饲窿。
欲望是很多人難以啟齒的話(huà)題煌寇,人們總是談“性”色變。
當(dāng)人世間最美的愛(ài)情遇上道德倫理的譴責(zé)后逾雄,就會(huì)有一種極其深刻的負(fù)罪感席卷全身阀溶。
可不置可否腻脏,愛(ài)情有些時(shí)候不是敗給了現(xiàn)實(shí),更多的時(shí)候是敗給了平淡淌哟,敗給了毫無(wú)激情的生活迹卢。
渡邊淳一的《失樂(lè)園》是我所讀過(guò)的文章中為了愛(ài)情而死所展現(xiàn)的最從容辽故、最凄美徒仓、最優(yōu)雅的殉情模式,就連地點(diǎn)誊垢、時(shí)間掉弛、方式、甚至是姿勢(shì)都刻畫(huà)的如此“完美”喂走。
當(dāng)久木和凜子決議赴死的那剎那殃饿,就仿若一起攜手跨越了一堵墻∮蟪Γ“死雖然可怕乎芳,但那或許是一個(gè)新的旅程的起點(diǎn),如果這世上所有生物總有一天都必須踏上這個(gè)旅程的話(huà)帖池,希望和最?lèi)?ài)的人以最美的形式啟程奈惑。”死亡不是終點(diǎn)睡汹,而是起點(diǎn)肴甸。
哀婉細(xì)膩的表現(xiàn)手法,用一種隱喻借喻的手法表現(xiàn)了主人公一年四季的情感世界正隨著四季而變幻而落幕囚巴。
落日原在,遲來(lái)的愛(ài)情與悲劇結(jié)局的暗示。秋天彤叉,瓜熟蒂落的愛(ài)情庶柿,順風(fēng)順?biāo)6倩嘟剑⒁庵鴳偾獒пЭ晌8÷4宏帲瑱鸦w舞的季節(jié)兼呵,面對(duì)離婚而壓力倍增兔辅。落花,櫻花七月凋零击喂,美好戀情的短暫维苔。
小滿(mǎn),初夏節(jié)令懂昂,貪婪的愛(ài)情介时,萌生情死執(zhí)念。半夏,七月流火沸柔,寓意赴死的決心循衰。空蟬褐澎,金蟬脫殼会钝,隱喻靈魂虛脫,無(wú)塵世留戀工三。至福迁酸,肅殺的秋日,共赴生死即得到了至高的幸福俭正。
作者說(shuō):“在人們的心靈深處奸鬓,隱藏著并非如此輕松、淺薄掸读,而是燃燒著火一樣深沉的愛(ài)愿望串远。那些輕松的愛(ài),往往是一些小事儿惫≡璺#”
有很多讀者認(rèn)為,《失樂(lè)園》的戀愛(ài)形態(tài)過(guò)于畸形姥闪,這是對(duì)倫理道德的鞭笞始苇,對(duì)婚外情的縱容。
也有人認(rèn)為作者是在推崇情死筐喳,以一種極端的方式頌揚(yáng)愛(ài)情催式,或認(rèn)為他們是被逼無(wú)奈又或是以死謝罪。
我覺(jué)得這樣的見(jiàn)解難免有失偏頗避归,文學(xué)本就是形而上的表達(dá)形式荣月,震撼人心的永遠(yuǎn)是那些“敢于發(fā)聲”的價(jià)值取向與表達(dá)形式,唯有如此梳毙,才能激蕩起內(nèi)心深處的漣漪哺窄,形成深刻反思。
因此账锹,渡邊想要探求的是萌业,每一個(gè)人的內(nèi)心深處的本能,潛在的并非倫理道德綱常奸柬,而是極致的愛(ài)的追求以及反思現(xiàn)代婚姻關(guān)系的扭曲心理取向生年。
描繪了一種“不愿意壓抑而愿意燃燒自己的,這樣非常美麗的火焰般的主人公”廓奕。這是極致的愛(ài)情抱婉,也是極端的表達(dá)档叔,更是極致的追求。唯有這樣蒸绩,才會(huì)引發(fā)人們對(duì)于當(dāng)今社會(huì)扭曲婚姻的極致思考衙四。
“在性愛(ài)高潮、快樂(lè)絕頂?shù)哪撬查g”患亿,“在華麗鮮明強(qiáng)烈中滿(mǎn)足而死传蹈,那是只允許存在于相愛(ài)而死的兩個(gè)人之間的至福行為”。
《失樂(lè)園》是有一定的現(xiàn)實(shí)象征意義的窍育,“到了現(xiàn)代卡睦,愛(ài)變得輕薄了宴胧,變得理性了漱抓,正因?yàn)槿绱耍藗兎炊獙?duì)真正的恕齐、深沉的愛(ài)重新認(rèn)識(shí)了”乞娄。
渡邊通過(guò)通篇的精彩的“性愛(ài)教科書(shū)”式的描寫(xiě),其實(shí)是在喚醒那些在婚姻中沉睡的男女显歧,去正視一個(gè)不容忽視的問(wèn)題仪或,如若沒(méi)有了愛(ài)情,只剩下親情士骤,還有激情嗎范删?如若婚姻中兩個(gè)人已經(jīng)沒(méi)有了性,那還叫做愛(ài)情嗎拷肌?
婚姻的“毒藥”不是性愛(ài)與欲望到旦,而是沒(méi)了性愛(ài)也沒(méi)了欲望,那才是真真正正的可怕之處巨缘。
凜子說(shuō):7歲時(shí)添忘,在蓮花田里迷了路,日落了若锁,心里很害怕
久木說(shuō):9歲時(shí)搁骑,讓爸爸給我買(mǎi)了一副拳擊手套,我高興得戴著它睡著了
凜子說(shuō):14歲時(shí)又固,第一次穿絲襪仲器,腳在低腰皮鞋里感覺(jué)滑滑的
久木說(shuō):17歲時(shí),肯尼迪總統(tǒng)被暗殺仰冠,我在電視機(jī)旁呆住了
凜子說(shuō):25歲相親結(jié)婚乏冀。婚禮當(dāng)日剛好遇上臺(tái)風(fēng)
久木說(shuō):27歲長(zhǎng)女出生沪停。工作很忙煤辨,連醫(yī)院也沒(méi)有去
凜子說(shuō):38歲那年夏天裳涛,我遇到了你,我們相愛(ài)了
久木說(shuō):50歲众辨,第一次為女人著迷
凜子說(shuō):38歲的冬天 和你永遠(yuǎn)在一起端三,永遠(yuǎn)
久木說(shuō):永遠(yuǎn)...