曹植說奉呛，游子久不歸计螺，不識陌與阡夯尽。好在，我知道登馒，此時的端午日匙握，家鄉(xiāng)的粽子已在一雙雙靈巧的手里成型，粽香已開始彌漫在村頭屋尾谊娇；嫁出的女子攜著夫婿肺孤，提著粽子，帶著孩子济欢，喜滋滋回了村子……
然而赠堵，也許這只是我的美好想象，是我的童年記憶法褥。如今茫叭，村里會包粽子的“巧婦”已為數(shù)不多，攜夫帶子挑粽回娘家拜節(jié)的熱鬧場景已一去不返半等。
記憶中揍愁，山?jīng)]有如今這么濃密茂盛，水沒有這樣綠意沉沉杀饵，田地沒有這般草盛豆苗稀莽囤，甚或荒蕪成野草地。
多年前的這個時候切距，我們該是在大山的深處摘著龍船泡（學名覆盆子）朽缎。并不是山的外圍沒有摘，只因為離村近的山腳第一批泡早就沒了谜悟，還沒等它們暈出紅色话肖，已被饞嘴的我們一掃而空了。
所以葡幸，真正到端午前后最筒，我們會呼朋喚友，捧一個驢膠盆子或金屬缽子蔚叨，裸著頭臉和雙臂床蜘，鉆入無人探訪的大山深處，尋找那一叢叢暗紅蔑水。找著了便忍住驚叫悄泥，一手忙不迭地摘，一手不停歇地接肤粱。滿叢的暗紅快消失時弹囚，才放下心來舔嘗滿盆的甘甜，鮮甜多汁不足以形容它的口味领曼，齒頰留香不足以承載它的余味鸥鹉。
不知不覺蛮穿，快滿了的盆又空了許多，不禁生出懊惱：這樣邊摘邊吃怎么贏得家人的贊賞毁渗，伙伴的艷羨践磅？于是又加快了尋覓的步伐，全然忘記了從樹葉間砸下來的五月的熱陽灸异，忘記了旁邊枝葉底部趴著的毛毛蟲府适，忘記了在陽光里飛舞的毛毛蟲灰粘在脖子手臂臉頰造成的癢痛。半天過去肺樟，小伙伴都缽滿盆滿檐春，嘴角沾汁，眼角帶笑么伯，雄赳赳氣昂昂回家討賞去了疟暖。
那時候我們之所以可以鉆進深山里田柔，春天折花俐巴，夏天摘泡，秋天打果硬爆，冬天抓鳥欣舵，是因為進山的路還沒有被灌木掩蓋。住在山上的人家每天要進出缀磕，出工缘圈、上學、碾米虐骑；住在山下的人家每天也要進出准验，打柴赎线、放牛廷没、摘果。出山進山的土路和石板路被走得光滑錚亮垂寥。每每傍晚我們牽诺呃瑁回家，路上總能碰到挑擔往上走的男人女人滞项，喘氣如牛狭归，滴汗如珠。我們的牛和他們的擔總能閑閑地交匯而過文判。
那時的山路還是人來人往过椎，斜刺出來的幾樹橫枝，總被人用砍刀隨手砍了戏仓，路邊的野草和茅草還沒來得及抽節(jié)疚宇，已被我們用鐮刀割了亡鼠。那時候家家戶戶養(yǎng)牛喂豬，燒柴煮飯敷待，即使在草木最繁盛的夏初间涵，地面和山腳的綠色總被我們收攬回家了。
所以那時的半山腰一眼能看到榜揖，半山腰以下的每一寸地方是我們牛和人的活動區(qū)域勾哩，柴被人砍了，草被牛吃了举哟，灌木稀少思劳，野草近無；半山腰以上還是枝繁葉茂炎滞，藏著另一個世界敢艰。
在下面這片天地，我學會了欣賞美和經(jīng)歷美册赛。
記得有一條淌著細細水流的小澗從上而下钠导，流經(jīng)一個自然形成的石頭橋洞。橋上是放牛打草的女孩聚集的地方森瘪。這女孩當中有一個年紀比我們大的牡属，聲音是甜的，臉蛋是圓的扼睬，最是那一頭長發(fā)吸引我逮栅。她會邊說話邊撫弄她的頭發(fā)，一會編成辮子窗宇，一會打散垂披到肩上措伐。
溪水潺潺，鳥聲啾啾军俊，石頭橋上侥加，女孩臨水梳妝。那時不知那叫美粪躬，只會在下方癡癡地看担败。看久了镰官，她會喚我過去提前，幫我扎頭發(fā)，教我織發(fā)編泳唠。
我最初的審美便來自于此狈网。蔣勛說原初的美，也許這便是原初的美的形態(tài)。
在這美的形態(tài)里拓哺，有不錯節(jié)氣的春耕秋收害淤，冬藏夏種，田里種的是水稻拓售，不是花生或雜草叢生窥摄，土里種的是茄子辣椒，不是杉樹苗或野草蓬勃础淤。人們在端午雨后要去田里放水崭放，在雙搶之后要去壩上守水。荷一把鋤頭鸽凶，披一身露水币砂，早出晚歸。
在這美的形態(tài)里玻侥，有不錯時辰的日升月落决摧，星幕藍天凑兰。落日時只有山頭如血掌桩，暮色四合，雞鳴狗叫姑食。沒有亂入的煙囪和煙彻桃，沒有疾馳的車和刺耳的笛浑吟。落日后只有扎實的夜色耗溜，夜色里懸著的螢火蟲候衍，小伙伴追逐的笑鬧妖异，還有偶吠的狗。沒有炫技般掃射的霓虹光柱领追，混雜的鄉(xiāng)村廣場舞及舞曲他膳。人們在月色下談古論今，然后呼兒喚女绒窑，各自回家棕孙。
在這美的形態(tài)里，我們在農(nóng)耕文明里生兒育女些膨，伺田弄地蟀俊，一屋數(shù)人三餐四季，終老一生订雾。
而在現(xiàn)代文明的曙光里欧漱，我們裸著田地，荒著人心葬燎，覬覦著城市的便捷误甚，丟棄著勞作的規(guī)律，甚至賤賣著為根為本的土地谱净。我們的孩子城不城鄉(xiāng)不鄉(xiāng)窑邦，洋不洋土不土，四體不勤五谷不分壕探，終其一生冈钦，他們不知根為何物！
有人說李请，記憶就是鄉(xiāng)愁瞧筛。鄉(xiāng)愁里有回不去的悵愁，也有“游子久不歸导盅，已無陌與阡”的憂愁较幌。今日的鄉(xiāng)愁，倍增一份回不去了的扼腕白翻，無以解脫乍炉。
