道家和儒家不同盼理,是因為他們所理性化或理論的表現(xiàn)小農(nóng)的生活的方面不同。小農(nóng)的生活簡樸俄删,思想天真宏怔。道家的人就把原始社會的簡樸加以理想化, 而譴責(zé)文化畴椰。他們還把兒童的天真臊诊,加以理想化,而鄙棄知識斜脂。農(nóng)時跟自然打交道抓艳,所以他們贊美自然,熱愛自然帚戳。這種贊美和熱愛都被道家的人發(fā)揮到極致壶硅。道家的人主張威兜,圣人的精神修養(yǎng),最高的成就在他自己跟整個自然即宇宙結(jié)一起來庐椒,這個主張正是這個思想趨勢的最后發(fā)展椒舵。
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入世和出世——儒家學(xué)說是社會組織的哲學(xué),也是约谈,日常生活的哲學(xué)笔宿,儒家強調(diào)社會責(zé)任,但是道家強調(diào)人的內(nèi)部的自然自發(fā)的東西棱诱。莊子中說泼橘,儒家游方之內(nèi),道家游方之外迈勋。方炬灭,指社會。中國哲學(xué)的這兩種趨勢靡菇,約略相當(dāng)于西方思想中的古典主義和浪漫主義這兩種傳統(tǒng)重归。這兩種趨勢,彼此對立厦凤,但是也相互補充鼻吮。兩者演習(xí)著一種力的平衡。這使得中國人對于入世和出世具有良好的平衡感较鼓。
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