靈巖語屑
---維摩精舍叢書
法語 鹽亭袁煥仙先生
編輯 樂清南懷瑾福也、廣漢楊光代、南充徐劍秋攀圈、峨山大坪寺釋通寬
校訛 內(nèi)江伍心言暴凑、內(nèi)江伍所南、西充楊覺赘来、華陽呂寒潭现喳、內(nèi)江曾鶴君、潼南田肇圃犬辰、曹溪南華寺釋曼達(dá)嗦篱、峨山大坪寺釋通遠(yuǎn)
繕稿 簡陽汪克成
笑岑曰：鹽亭袁夫子煥仙掩關(guān)靈巖，諸方以函候幌缝，或面存者實(shí)繁默色。有徒凡所酬答，同學(xué)輯之曰《靈巖語屑》狮腿。靈巖者腿宰，唐天竺僧阿耆多尊者道場，錦城西勝地也缘厢，位灌縣城后十里吃度。諸峰聳蔚，俯瞰萬流贴硫，極趣清幽椿每。夫何語哉伊者？且屑屑也。蓋常聞諸夫子曰：至道無言间护，然非言而至道莫顯施掏；茍通其至俺亮，曾子所謂言滿天下無口過者也。若然，雖有廣長舌焉撰糠，遍覆三千大千世界肛根，寂然無聲矣摔认。無聲而言顽照，故曰屑。曰詩辽装，曰聯(lián)帮碰，曰偈，曰書簡等拾积，要皆水月鏡花殉挽，一時(shí)假現(xiàn)。讀者但識(shí)斯名至道也拓巧〈嗽伲孔也，釋也玲销，老耶回莊也输拇，盡空有，遍塵剎無疾而呻矣贤斜。謹(jǐn)序策吠。
門人內(nèi)江冷笑岑敬序
一九四四年
一、壬午輯
懷瑾曰：壬午瘩绒，煥師掩關(guān)靈巖猴抹。懷瑾卸職往彼棲止，值師忌語锁荔。朋從我思蟀给，繁興我疑，無由啟迪阳堕，好友釋傳西曰：“余以若意稟師跋理，求筆答如何？”懷瑾喜而合十曰：“可可恬总∏捌眨”因稟師，忌語則筆示壹堰，非忌語則口授拭卿，煥師頷之骡湖。數(shù)十日中遂成巨帙。今茲搜篋殘簡峻厚，尚存少許响蕴，猶可擇讀也，其言顯惠桃，其義幽浦夷，其理約，其事質(zhì)刽射，吁！此千圣之心燈剃执，入德之梯航也誓禁。敢曰自私？爰出鴻爪肾档，饗我同仁摹恰，余尚有近體小詩七絕十處，寓言勝義怒见，醒悟來機(jī)俗慈。又今古之絕唱者也，誠恐小見狐疑遣耍，貽陋者泥滯之誤闺阱，至令醍酬上味化為毒劑，故不錄出舵变。顏曰壬午輯酣溃。輯曰：
問：“懷瑾朝夕孜孜，百無所寄纪隙，祈先生示個(gè)歸家坦途赊豌，入道捷徑∶嘣郏”
先生筆答曰：“驀直不怠碘饼，即是坦途，曰二曰三悲伶，允非捷徑艾恼。”
問：“直捷下手工夫麸锉，義當(dāng)何先蒂萎，邁向歸家道路，車從何轡淮椰？”
先生曰：“汝但外舍六塵五慈，內(nèi)舍六根纳寂，中舍六識(shí)而不作舍不舍想，自然頭頭上明泻拦，物物上顯毙芜，途中即家舍，家舍即途中也争拐，捷莫捷于斯腋粥，先莫先于斯，三乘共載一德架曹，同該今古隘冲，徹門莫尚乎是“笮郏”
問：“何云六根展辞？何云六塵？何云六識(shí)万牺？”
先生曰罗珍，“石頭即六根，柱子即六塵脚粟，琢棒即六識(shí)覆旱。”
問核无，“先生如此漫言扣唱，學(xué)人不會(huì)⊥拍希”
先生曰：“如此漫問画舌，誰要汝會(huì)？”
問：“教云眼耳鼻舌身意六根已慢，對(duì)色聲香味觸法六塵曲聂，根塵相接，所生眼耳鼻舌聲意等之識(shí)佑惠，別曰六識(shí)朋腋，今曰六識(shí)即石頭，六塵即柱子膜楷，六識(shí)即琢棒旭咽，無乃大違教義，言不該典歟赌厅？”
先生色然不悅穷绵，忿然握管，書曰：“汝既已明了教義特愿，貫通道理仲墨，即自解脫可也勾缭，何投吾處，絮絮叨叨于是目养？”擲筆寂然在定俩由。懷瑾無語潛退。
翌日再參癌蚁，問：“即不許作如是道理會(huì)幻梯，然則學(xué)人淺機(jī)從何得入？”
先生曰：“汝是何年何月何時(shí)何地出的努释？”
懷瑾無語久之碘梢。
先生曰：“即未出入，何為出入伐蒂？既無當(dāng)下煞躬，一派圓成。誰是淺機(jī)饿自？誰為深學(xué)汰翠？咄龄坪，無疾而呻昭雌，無病而藥，釋迦老子亦救汝不得也健田≈蛭裕”
問：“學(xué)人于此上不得，下不得妓局，取不得总放，舍不得，盡平生力忘不得好爬，計(jì)不得局雄，祈師慈悲方便接引〈媾冢”
先生曰：“好好炬搭，恐汝雖如此說，未到此地穆桂，果屆此也宫盔，恭喜賀喜，好消息將到矣享完，諦聽啼聽灼芭！當(dāng)人于此千萬不可退步，不必作必悟想般又，不必作不悟想彼绷，不必想不必不想巍佑，行時(shí)坐時(shí)，醒時(shí)眠時(shí)苛预，朋友交接時(shí)句狼，妻兒子女會(huì)合時(shí)，但略略管帶热某，自然壇子內(nèi)走不脫鱉腻菇。”
問：“學(xué)人疑情不起奈何昔馋？”
先生曰：“只為你要信筹吐。信不立，疑何馭秘遏？疑信兩忘丘薛，復(fù)是何物？此第一徹頭也邦危，千萬莫要放過洋侨。“
問：“疑信兩忘倦蚪，就學(xué)人分上撿之希坚，卻無一物×昵遥”
先生曰：“瞎?jié)h裁僧！說卻無一物者。是有一物邪慕购？無一物邪聊疲？好看好看。此釋迦老子沪悲、三世諸佛及一切賢圣入德之門也获洲。這個(gè)徹頭，盡大地是我口都贊不及殿如，慎勿失之交臂贡珊。”
問：“聞諸同參握截，疑情有二：一粗飞崖、一細(xì)何曰粗？”
先生曰：“朝天玉樹春千尺谨胞」掏幔”
問：“如何曰細(xì)？”
先生曰：“帶笑宮花月二分±紊眩”
問：“學(xué)人機(jī)淺逢防，祈師如學(xué)究訓(xùn)蒙童，如俗而說蒲讯，如理而說忘朝，覿面直提，開我迷昧判帮【粥遥”
先生曰：“如此直截，何用肆口鼓簧晦墙，恣情搖舌悦昵，必欲飲此一杓惡水？余豈借他晌畅？諦聽諦叫但指！如有一問題欲決擇而不能決擇，心懸懸如搖旌抗楔，曰粗棋凳；無一事一理不了知，無一事一理不決擇连躏，無一事一理可尋思剩岳，自心空廓，眼所見處澄然常寂反粥，樂趣橫生卢肃，根塵與識(shí)疲迂，自心及境才顿，不一不異，無欠無余尤蒿，如是勝行悉已具足郑气，而此心中似有一事未辦，一理未諧腰池，仔細(xì)撿點(diǎn)尾组，又絲忽跡相不寓，半星膚兆無有示弓，曰細(xì)讳侨。”
問：“如是勝行奏属，學(xué)人淺機(jī)跨跨，何能一時(shí)即臻，一趣即至？既難臻至勇婴，何能頓超忱嘹？”
先生曰：“一派現(xiàn)成，誰要汝臻耕渴？本無去來拘悦，誰叫汝至？橫遍十方橱脸，誰令汝超础米？實(shí)無有漸，誰云為頓添诉？因詮劣法椭盏，故有勝行，曰深曰淺吻商，允為魔說掏颊。法爾圓成，慎毋自鬧艾帐∥谝叮”
問：“千古圣哲，人也柒爸，學(xué)人雖愚不肖准浴，亦人也。既云如是現(xiàn)成捎稚，如是直捷乐横，如何學(xué)人不會(huì)，先圣獨(dú)會(huì)今野？乞師朗示葡公。”
先生曰：“汝自不去条霜，不妨人會(huì)催什。人自人會(huì)，不妨汝之不去宰睡。會(huì)則學(xué)人即圣哲蒲凶，不會(huì)則圣哲亦學(xué)人。圣哲學(xué)人名雖有二拆内，體實(shí)無殊旋圆。汝但把會(huì)與不會(huì)等念拋到異域，學(xué)人圣哲等名貶向殊方麸恍，自然虛而靈灵巧，寂而照，不著問人，法華會(huì)上的多寶如來孩等，不但與釋迦老子分半座艾君，亦須與汝分半坐也∫薹剑”
問：“上說疑情冰垄，既有粗細(xì)之判，必有真假之詮权她，既有真假虹茶，云何曰真？”
先生曰：“湯元煮油鍋隅要『铮”
問：“如何是假？”
先生曰：“油鍋都湯元步清∫牛”
問：“如是之談，益增學(xué)人迷惘廓啊。望師剴切直示欢搜，開我巨惑∏绰郑”
先生曰：“咄炒瘟，何不云迷惘益增，學(xué)人開我不惑第步？”
懷瑾無語久之疮装。
先生曰：“會(huì)么？會(huì)么粘都？諸名無常廓推，皆依假立，若無假有驯杜，真亦強(qiáng)名受啥。詮疑情曰假者做个，即上說粗相鸽心，有間斷者也。說疑情曰真者居暖，即上說細(xì)相顽频，無間斷者也。真疑若起太闺，不一日糯景，不二日，不三日，不一時(shí)蟀淮，不二時(shí)最住，不三時(shí)，必摸著向上關(guān)（木戾）怠惶，發(fā)明無始大事涨缚，嘎嘎大笑也！”
問：“從古迄今策治，有不疑而至悟者乎脓魏？”
先生呼：“懷瑾！懷瑾通惫！”應(yīng)諾茂翔。先生曰：“從古及今有未食飯而曰已飽，未飲酒而曰已醉者乎履腋？”
問：“如說無疑則無悟珊燎，欲悟而必借徑于疑，明矣遵湖！然則學(xué)人疑情不起俐末，環(huán)顧自躬，實(shí)無纖疑奄侠，奈何卓箫？”
先生曰：“今有三法，能興汝疑垄潮∨胱洌”
問：“何者云三？”
先生曰：“一慟念生死弯洗，二發(fā)露懺悔旅急，三勤參話頭，如是三事牡整，任何一事藐吮，皆能興汝大疑√颖矗”
問：“云何言慟念生死谣辞？”
先生曰：“當(dāng)人無始馳求，背本逐未沐扳，生不知來處泥从，死不知去處，頭出頭沒沪摄，舍生受生躯嫉，枉受輪回纱烘，虛縈苦樂，如是等過祈餐，極思出離擂啥，思之至極，于焉起行帆阳，難行能行啤它，日漸增至，細(xì)檢出離舱痘，無法出離变骡，無法出離，誓必出離芭逝，粗疑生也塌碌。粗疑既生，日日臻上旬盯，漸至覓行不得台妆，覓不行不得尚辑，覓難不得氮趋，覓不難不得，覓生不得珊皿，覓死亦不得萨咳，覓人法懊缺、是非、山河培他、大地鹃两、苦空、無我舀凛，一切皆不得俊扳，二六時(shí)中樂趣橫生，而此心中又若有一事焉未辦猛遍，有一理焉未諧馋记，細(xì)疑生也。細(xì)疑生懊烤，即真疑起矣梯醒。”
問：“云何發(fā)露懺悔奸晴？”
先生曰：“汝當(dāng)慟念師恩冤馏，父母恩，五倫九族一切眾生恩寄啼，欲報(bào)難報(bào)逮光，難報(bào)必報(bào)。既曰必報(bào)墩划，當(dāng)充我力涕刚，欲充我力，遠(yuǎn)過為先乙帮。行人必自檢討往昔所作十惡不善等業(yè)杜漠，皆障我行，人我勝劣等法察净，皆違我道驾茴。當(dāng)于佛前法前僧前慟悔過去已作之過，切懺不踐將來未蹈之愆氢卡，心生慚愧锈至，身堪起行，粗疑生也译秦，粗疑既生峡捡，日日臻上，漸至覓過不得筑悴，覓非過不得们拙，覓善不得阁吝，覓非善不得射沟，覓懺悔不懺悔摔刁、一切勝劣等法绑谣，山河大地矾削，日月星辰欲间，苦空無我等等，已舉未舉，皆不可得沉唠，二六時(shí)中著拭，樂趣橫生，而此心中又若有一事焉未辦，有一理焉未諧，細(xì)疑生也。細(xì)疑生即真疑起矣〉退酰”
問：“云何勤參話頭？”
先生曰蜕衡，“話頭者久脯，止觀雙運(yùn)万皿，遮照同時(shí)，（井刃）于唐，盛于宋。初機(jī)入德之津梁，千圣共由之勝法也抓于。汝但朝斯夕斯，行時(shí)臥時(shí)闯估，刻刻提撕炫乓，時(shí)時(shí)照檢箩做，一切勝行，自然而沛郭赐，矧曰疑邪？”
問曰：“云何為話頭豁状？”
先生曰：“汝但于未提話頭以前谊路，看此話頭從何而生骗灶；既提話頭以后，看此話頭從何而滅馆揉；正提話頭時(shí)噩茄，看此話頭依何而住凿菩。話頭之義不必問人获黔，當(dāng)人自合開口大笑也∈”
問：“學(xué)人迷昧忘古，罔測幽深，請(qǐng)師將古人說的參的直舉一二大年，以醒愚昧，并興來學(xué)”ǎ”
先生曰：“北斗里藏身外构、小參不答話普泡、庭前柏樹子、狗子無佛性审编、麻三斤撼班、干矢橛、西方日出卯垒酬、父母未生前面目是誰砰嘁、無夢無想主人公在何處安身立命、念佛是誰伤溉、家家門前火把子般码、東山水上行、一歸何處乱顾，如是已舉未舉，悉名話頭宫静。古德究參皆能結(jié)秀走净，今欲悉說，塵劫不盡孤里》”
問：“話頭既多，依何為要捌袜？若曰兼攝说搅，事涉分歧，趣此兩端虏等，祈師直示弄唧。”
先生曰：“任一話頭霍衫，皆能結(jié)秀候引。曰二曰三，允為魔說敦跌。古人喻為鼠子咬棺材只在一處澄干。修多羅曰：‘制心一處，無事不辦◆锓’若曰至行辩稽，一已云多，況二三邪从媚？”
問：“大慧杲搂誉，宋之大宗匠也，常以‘無’字示人究參静檬；天奇瑞炭懊，明之大宗匠也，常以‘誰’字示人究參：錢伊庵者又以學(xué)人必參無夢無想主人公在何處安身立命拂檩，乃能于八識(shí)上大亞一刀侮腹。而現(xiàn)在叢席多示學(xué)人參念佛是誰。今先生云云任一話頭皆可結(jié)秀稻励，彼非歟父阻？此非歟？乞示望抽〖用”
先生厲聲曰：“家家門前火把子∶焊荩”
懷瑾曰：“不會(huì)斟览。祈師直指〖危”
先生色霽笑而謂曰：“家家門前火把子苛茂。”
懷瑾曰：“不會(huì)鸠窗。祈師如理而說妓羊，如俗而說∩约疲”
先生曰：“他非我不非躁绸，何也？因有汝問才有他非臣嚣，因有他非才有不非净刮，始無汝問，所謂你我他者從何而立茧球？既無有立庭瑰，非從何非？況不非邪抢埋？好看好看弹灭！麻三斤督暂、干矢橛、庭前柏樹子穷吮、犀牛扇逻翁、食胡餅、吃茶去一時(shí)來也捡鱼。誰管他大宗匠八回，小宗匠，高人琢棒驾诈，一時(shí)與我貶向他方缠诅，踏在足下，為何如此乍迄？要汝精精勤勤管引、快快活活參話頭〈沉剑”
問：“是話頭者約分有義路褥伴、無義路、半有半無義路漾狼，今不可一味籠統(tǒng)重慢，教令學(xué)人隨撿一話頭無味苦參也。當(dāng)否逊躁？祈示似踱。”
先生曰：“何一話頭有義路志衣，何一話頭無義路屯援，何一話頭半有義路半無義路？汝若細(xì)檢念脯，今即汝者為有義路、為無義路弯淘、為半有半無義路绿店？道來道來！向汝道任一話頭皆可結(jié)秀庐橙，猶自趁塊作么假勿？”
問：“如說尚矣，學(xué)人淺機(jī)态鳖，參法依何转培？”
先生曰：“如參柏樹子話，朝斯夕斯浆竭，行時(shí)臥時(shí)浸须，口計(jì)心思惨寿，緣不外逸，一心只在此話頭上删窒，如蜂就蜜裂垦，如蟻就膻，如馬就道肌索，然后從此口計(jì)心思蕉拢、緣不外逸上輕輕提起，略略管帶诚亚，不用思量晕换，不用卜度，不用有心站宗，不用無心闸准，不必待悟，不必不悟份乒，惺惺行履恕汇，如實(shí)而行，如實(shí)而住或辖，如實(shí)而坐瘾英，如實(shí)而臥，自然有瓜熟蒂落的時(shí)節(jié)颂暇∪鼻矗”
問：“正參究話頭，雜念紛陳時(shí)如何耳鸯？”
先生曰：“精進(jìn)湿蛔。蓋雜念紛陳，正汝懈怠县爬。倘不懈怠阳啥，心緣一境，彼雜念者從何而入财喳？喻如無蟻之堤察迟，水不能潰。勿忽勿忽耳高！”
問：“正參究話頭扎瓶，忽爾神昏志昧，身不能堪泌枪，欲睡眠時(shí)如何概荷？”
先生曰：“要睡便睡，不可睡時(shí)便參究不得也碌燕∥笾ぃ”
問：“正參究話頭继薛，忽爾親仇交集，家事國事己事他事一時(shí)紛來雷厂，如何惋增？”
先生曰：“如理而作事，如理而交代改鲫，各就各位诈皿，正好究參，關(guān)汝何事像棘？”
問：“正參話頭稽亏，妻兒子女一時(shí)紛至，各相毀譽(yù)缕题，去取抑揚(yáng)時(shí)如何截歉？”
先生曰：“文殊、普賢烟零、觀音瘪松、勢至，一齊來接汝也锨阿，正是得力關(guān)頭宵睦，何虧于汝？”
問：“正參話頭墅诡，家徒四壁壳嚎，朝夕不謀時(shí)如何？”
先生曰：“正好在吃油糍末早、胡餅烟馅、趙州茶上切切實(shí)實(shí)用功，莫要把無始劫來一件大事業(yè)輕輕放過然磷≈３茫”
問：“家擁厚貲、食前方丈姿搜、從者數(shù)百穿撮、妾美妻嬌，能參話頭否痪欲？”
先生曰，“正好參究攻礼。若不參究业踢，一期報(bào)盡，牛胎馬腹礁扮，應(yīng)緣而去知举，彼妻美妾嬌厚貲而重奉者瞬沦，以佛眼觀之，如就刀山雇锡，如躬涂炭逛钻。”
問：“家擁厚貲者參究話頭時(shí)锰提，去彼嬌妻美妾曙痘、食前方丈、從者數(shù)百乎立肘？抑仍彼舊業(yè)乎边坤？”
先生曰：“實(shí)際理地，不立一塵谅年，萬行門中茧痒，不減一法。去去何所融蹂？仍仍何處旺订？汝若一覷覷破是話頭者，豈離嬌妻美妾超燃、食前方丈区拳、從者數(shù)百外而別有一話頭邪？”
問：“士農(nóng)工商兵等淋纲，能參話頭否劳闹？若能，于彼進(jìn)業(yè)有損惱否洽瞬？”
先生曰：“士農(nóng)工商兵必需參究本涕，何有能否？若不爾者伙窃，理從何明菩颖？業(yè)從何進(jìn)？進(jìn)德修業(yè)于是乎在为障，有何損惱晦闰？”
問：“年老者能參話頭否？”
先生曰：“武王受命鳍怨，經(jīng)稱曰末呻右；寶掌聞玄，年已逾耆鞋喇，正當(dāng)著力声滥，云何不參？”
問：“年少者能參話頭否侦香？”
先生曰：“百丈四齡便欲作佛落塑，云何不參纽疟？”
問：“女子能參話頭否？”
先生曰：“龍女八歲即已作佛憾赁，云何不參污朽？”
問：“壯年婦人能參話頭否？”
先生曰：“金陵婆子參無位真人而了徹心要龙考，云胡不參蟆肆？”
問：“老年婦人能參話頭否？”
先生曰：“范太封君究一歸何處而明本體洲愤，云何不參颓芭？”
問：“病時(shí)能參話頭否？”
先生曰：“圓悟勤金山一病而之五祖柬赐，云胡不參亡问？”
同：“宗習(xí)外道者，能參話頭否肛宋？”
先生曰：“呂純陽見黃龍而碎琴亡汞州藕，云胡不參？”
問：“蕩女淫婦能參話頭否酝陈？”
先生曰：“婆須提多早示矩范床玻，摩登伽女略露風(fēng)規(guī)，云胡不參沉帮？”
問：“市井少年能參話頭否锈死？”
先生曰：“涅槃會(huì)上廣額屠兒，自云賢劫千佛之一穆壕，云胡不參待牵？”
問：“正參話頭時(shí)，不但心未開悟喇勋，真疑未起而粗疑亦無缨该，忽然暴病而死如何？”
先生曰：“恭喜川背，賀喜贰拿，大事了畢∠ㄔ疲”
問：“如何是大事了畢膨更？”
先生曰：“免汝打之繞，與你絮絮叨叨說參話頭缴允⊙唬”
問：“持一佛號(hào)，臨命終時(shí)尚能往生極樂，持此話頭健蕊，臨命終時(shí)，寧曰進(jìn)退失據(jù)乎踢俄？若不爾者缩功，究生何土？祈示都办〉招浚”
先生曰：“生汝嘴里！”
問：“何故生學(xué)人嘴里琳钉？”
先生曰：“為汝亂說势木，所以生汝嘴里「枥粒”
問：“學(xué)人迷惘啦桌，請(qǐng)師如理而說，如俗而說及皂「δ校”
先生曰：“當(dāng)人果能抱一話頭，至死不渝验烧，臨命終時(shí)板驳，隨愿往生天上人間十方凈上，應(yīng)念而至碍拆。即不爾者若治，異世出頭，一聞千悟感混，古人所謂歷在耳根端幼，永為道種者也，況朝夕孜孜，臨死猶抱一個(gè)話頭邪荸实？”
問：“參話頭睡毒，守戒定慧等三學(xué)否？”
先生曰：“守洽蛀，能參即慧，常參即定疟赊；牧心一處郊供，專在話頭而不外馳即戒〗矗”
問：“參話頭驮审，修止觀二法否？”
先生曰：“修。牧心一處疯淫，常參話頭地来，即止；棲心話頭熙掺，不沉不浮未斑，不內(nèi)不外，不斷不常币绩，不生下滅蜡秽，不有不無，照而常寂缆镣，曰觀芽突。”
問：“參話頭董瞻，修生圓二次第否寞蚌？”
先生曰：“修。話頭未純熟前力细，不參令參睬澡，欲參難參，難參必參眠蚂，曰生起次第煞聪。話頭純熟后，不參即參逝慧，參即不參昔脯，曰圓滿次第〉殉迹”
問：“參話頭是否緣生性空云稚？”
先生曰：“是。參話頭即緣生沈堡，不參話頭即性空静陈；不參話頭即緣生，參話頭即性空诞丽【ㄓ担”
問：“參話頭修般舟三昧否？”
先生曰：“修僧免。汝能七日七夜心緣一境刑赶，把著話頭，定得開悟懂衩，不必九十日也撞叨〗鹱伲”
問：“參話頭詮勝俗二諦否？”
先生曰：“詮牵敷。參即俗諦胡岔，參而無參，無參而參即勝諦劣领〗憔”
問：“參話頭莫屬密法否？”
先生曰：“屬密尖淘。對(duì)面不相識(shí)故，曰世尊有密語著觉〈迳”
問：“參話頭莫屬顯法否？”
先生曰：“屬顯饼丘，遍界不能藏趁桃，故曰迦葉不覆藏∫薷耄”
問：“參話頭莫是小乘法否卫病？”
先生曰：“是小乘法，謂汝參話頭有功用故典徘，有修證故蟀苛，有開悟故，有所得故逮诲≈钠剑”
問：“參話頭莫是大乘法否？”
先生曰：“是大乘法梅鹦，謂汝參話頭無功用故裆甩，無修證故，無開悟故齐唆，無所得故嗤栓。”
問：“參話頭莫落空否箍邮？”
先生曰：“落空茉帅，參一話頭不作一話頭故∶窖常”
問：“參話頭莫滯有否担敌？”
先生曰：“滯有，參一話頭即是一話頭故廷蓉∪猓”
問：马昙，“參話頭莫屬非有非空否？”
先生曰：“非有非空刹悴，參一話頭不作一話頭行楞，不作一話頭即是一話頭故⊥猎龋”
問：“參話頭顯法報(bào)化三身否子房？”
先生曰：“顯。能參即報(bào)身就轧，所參即化身证杭，能所兩忘即法身故《视”
問：“參話頭具足智仁勇三德否解愤？”
先生曰：“具足。知參話頭即智乎莉，能參話頭即勇送讲，一種平懷無染無凈即仁故⊥锟校”
問：“參話頭具足法身哼鬓、般若、解脫三支否边灭？”
先生曰：“具足异希。話頭起參即般苦，話頭不著即解脫存筏，話頭寂滅即法身故宠互。”
問：“話頭具足菩提否椭坚？”
先生曰：“話頭即菩提予跌，菩提即話頭，胡云具足不具足善茎？所以者何券册？菩提者空無所得也，話頭者亦空無所得也垂涯∷副海”
問:“話頭具足涅槃否？”
先生曰：“話頭即涅槃耕赘，涅槃即話頭骄蝇，胡云具足不具足？所以者何操骡？涅槃?wù)卟簧粶缌x九火，話頭者亦不生不滅義赚窃，蓋話頭之起為緣起，話頭之滅為緣滅岔激，而是話頭者本自不生勒极，今何曰滅？即無生滅故即涅槃虑鼎∪枘洌”
問：“參話頭每每易作道理會(huì)時(shí)如何？”
先生曰：“若作道理會(huì)炫彩，三藏十二教有明文匾七，何故親投吾處學(xué)參話頭？”問：“學(xué)人當(dāng)參話頭時(shí)江兢，不作道理會(huì)如何乐尊？”
先生曰：“道理與汝何仇何怨汝不會(huì)他？”
問：“學(xué)人參話頭時(shí)划址，不作道理會(huì)，亦不作不作道理會(huì)時(shí)如何限府？”
先生曰：“丑夺颤！一派游腔滑調(diào)，戲論誹言胁勺，允為魔說世澜，何有吾宗？”擱筆不書署穗，寂然在定寥裂。久之，懷瑾私退案疲。
翌日再參封恰，問：“學(xué)人參情緊切，或覺大彌虛空褐啡，或金光閃爍诺舔，或顯赤白黃綠等光，大如月輪备畦，小如豆粒低飒，或如電光閃爍時(shí)，未審何至懂盐，屬優(yōu)屬劣褥赊，未知何從？祈示莉恼“韬恚”
先生曰：“概屬光影速那，汝但不著，亦許勝境司光，若欲取之琅坡，翻成大患，何也残家？蓋汝之本體無相榆俺，無空無不空也∥牖矗”
問：“正參話頭時(shí)茴晋，忽覺虛空粉碎，大地平沉?xí)r如何回窘？”
先生曰：“咄诺擅！我說汝白晝見鬼，何也啡直？虛空無形烁涌，汝從何碎？且不說粉酒觅，趙公山高撮执，靈巖山低，汝從何平舷丹？且不說大地非大地抒钱。”
問：“參話頭不能虛空粉碎颜凯，大地平沉邪谋币？”
先生曰：“恭喜恭喜！虛空粉碎也症概。賀喜賀喜蕾额！大地平沉也。細(xì)檢細(xì)檢穴豫！”
問：“古德云：‘虛空落地’凡简、‘柏樹子成佛’。未審參話頭能否屆此精肃？”
先生曰：“能秤涩。汝參話頭便是柏樹子成佛，不參話頭便是虛空落地司抱】鹁欤”
問：“古德云：‘藏身處莫蹤跡，莫蹤跡處莫藏身’习柠。未審參話頭能否屆此匀谣？”
先生曰：“參話頭便是藏身處莫蹤跡照棋，不參話便是莫蹤跡處莫藏身∥漪幔”
問：“學(xué)人必到何階真疑乃生烈炭？”
先生曰：“不問收獲，只問耕耘宝恶》叮”
問：“真疑起已，開大悟后垫毙，還參話頭否霹疫？”
先生曰：“參。謂話頭在未悟前為方便般若综芥，即悟后即實(shí)相般若丽蝎。”
問：“得大悟后膀藐，頓同佛體屠阻，莫不參話頭否？”
先生曰：“不參额各。謂既開悟后栏笆，覓法不得，覓人不得臊泰，覓我不得，誰是話頭蚜枢？誰是參者缸逃？”
問：“大悟人莫無功勛否？”
先生曰：“若無功勛厂抽，誰教化汝需频？”
問：“大悟人莫有功勛否？”
先生曰：“若有功勛筷凤，何云大悟昭殉？”
問：“大悟人還修報(bào)化否？”
先生曰：“報(bào)化體空藐守，誰是修者挪丢？誰當(dāng)修者？”
問：“大悟人莫不修報(bào)化否卢厂？”
先生曰：“若不修者乾蓬，誰知報(bào)化？”
問：“大悟人還斷習(xí)氣否慎恒？”
先生曰：“若斷習(xí)氣任内，阿誰大悟撵渡？”
問，“大悟人莫不斷習(xí)氣否死嗦？”
先生曰：“不斷習(xí)氣趋距，汝從何悟？”
問：“大悟人還得神通否越除？”
先生曰：“不得神通节腐，是誰得悟？”
問：“大悟人必得種通否廊敌？”
先生曰：“若得神通铜跑，是得神通，何云大悟骡澈？”
問：“大悟人還成佛否锅纺？”
先生曰：“汝食飯，還飽否肋殴？”
問：“大悟人還有位否囤锉？”
先生曰：“有。劣法尚有护锤，況大悟人邪官地？”
問：“大悟人既云有位，是彼位者烙懦，在凡位邪驱入？在賢位邪？抑在聲聞氯析、緣覺亏较、菩薩、佛等位邪掩缓？”
先生曰：“不在凡位不在賢位雪情，不在聲聞、緣覺你辣、菩薩巡通、佛等位∩岷澹”
問：“既不在如是等位宴凉，確在何位？”
先生曰：“確在何位表悬？”
問：“何位跪解？既何云，何曰位？”
先生曰：“一位不居叉讥，位位皆顯窘行，說名何位，何位無何图仓，無何即位罐盔，權(quán)曰確在何位【却蓿”
問：“莫落空否惶看？”
先生曰：“不落空，了了常知故六孵∥忱瑁”
問：“莫成斷滅否？”
先生曰：“不成斷滅劫窒，感而遂通故本今。”
問：“莫滯有否主巍？”
先生曰：“不滯有冠息，得無所得故≡兴鳎”
問：“莫趣兩岐否逛艰？”
先生曰：“不趣兩歧，長不是短搞旭，青不是黃散怖，有不是空，是法住法位故肄渗『伎伲”
問：“莫自語相違否？”
先生曰：“不自語相違恳啥，滴滴顯無生之沛，圓圓透法爾之全故丹诀《鄣模”
問：“如是放論游詞，莫染污否铆遭？”
先生曰：“不染污硝桩，萬法本閑，體凈不受故枚荣⊥爰梗”
問：“畢竟一句，究作何道橄妆？”
先生曰：“斜陽不放霜林晚衙伶，染葉紅于二月花祈坠。”
先生擱筆矢劲，懷瑾禮退赦拘。
此壬午未行七前九秋之序。靈巖紅葉芬沉，正滿山也躺同。煥師筆示口授懷瑾者多儕倫數(shù)數(shù)倍，固忽而輕之丸逸。今茲撿篋蹋艺，口授則幾罄忘，筆示幸能略存殘紙黄刚，一讀再讀捎谨，汗淚交傾，此獅子一滴乳也隘击。懷瑾不悉往昔作何惡業(yè)侍芝，背我本明，乃等王膳于秕糠埋同，齊黃鐘于瓦釜州叠，使非靈巖一七親味醍醐，深沐法乳凶赁，而是篇之輯能現(xiàn)于世乎咧栗？而今而后，益知業(yè)不進(jìn)思虱肄，必鮮深見致板，益滋陋矣！今輯此而梓咏窿，固昭告同仁斟或，抑亦為淺嘗法味，誤金作砂集嵌，如懷瑾者痛下一拶耳萝挤。”
樂清南懷瑾謹(jǐn)輯
一九四三年六月吉日
二根欧、尺素
靈巖七會(huì)既已怜珍，諸方長老共省中賢明緇素尊宿集成都文殊院而議曰：“比來禪德寥寥，曹溪南華寺和尚虛云者凤粗，宗門哲匠也酥泛。駐陪都，幸密邇，宜派重員迎其賓省柔袁，矜式來學(xué)”云云呆躲。眾可之。推昌圓法師瘦馍、煥師往歼秽。逆丁行，昌公病情组，懷瑾侍煥師行燥筷，載道前日，友好麋集而謂懷瑾曰：“比到陪都必有一番議論也院崇，其畢志以告如何肆氓？”懷瑾曰：“諾〉装辏”茲輯此帙內(nèi)彼時(shí)答朋儕書揭之谢揪，顏其篇名“尺素”。詎曰集贅捐凭？然亦饗我同好者矣拨扶。書曰：“某某足下，懷瑾侍煥師車行兩日茁肠，乃抵陪都患民，與虛老過從五日，前后數(shù)談垦梆，益知作家相見匹颤，備極平常，不但未逞機(jī)鋒托猩，更無所謂棒喝也印蓖。使非兵連禍結(jié)，絲忽朕兆都難尋討京腥。諺曰：：大智不肆口赦肃，大拳不弄手」耍’不其然乎他宛？縱有一二綴四連三，然亦擊石火閃電光者矣因悲。知注特及椒丧。
“明日煥師偕吳先生適鈞生均、孔先生陣云川抡，南渡謁虛老于獅子山之慈云寺，蓋救國息災(zāi)法會(huì)亦設(shè)壇于此也芹橡，吳、孔為煥師介紹弘傘佑吝、顯明二師骨饿，二師者密邇虛老者也，且以刺和諸方請(qǐng)牘顾翼，托代進(jìn)投放。二師諾之，手去适贸。久之灸芳，虛老命侍者延煥師往。及室拜姿，煥師伏地胡拜烙样，虛老扶之起而看坐曰：‘老居士甚可不必也∪锓剩’煥師坐通來意谒获，然未一言及佛法禪道，虛老曰：‘老居士來意壁却，余已知之批狱。老居士不為自己而來，是為眾生而來展东∨饬颍’煥師笑而搖首曰：‘不是！不是琅锻！’旋辭去卦停，虛老門送。懷瑾退恼蓬。此第一則會(huì)語也惊完。
“越日，戴先生季陶與煥師晤子法會(huì)之客室处硬，煥師曰：‘蓉中諸君子渴望虛老一臨小槐，彼間仁者能一勸駕否乎？’戴曰：‘虛老高年荷辕，刻又奇冷凿跳，且五十日法會(huì)波波疲憊已甚，鄙意聽之之如何疮方？’煥師曰：‘善控嗜。’然虛老賓省之念固未斬也骡显。滇主席龍?jiān)埔源韥碛福叭刂h乃寢曾掂。蓋到蓉必及滇，于事于時(shí)都不可也壁顶。于是煥師乃邀弘傘法師持語虛老曰：‘五十日法會(huì)珠洗，和尚未拔一人，成都佛子甚為精進(jìn)若专，倘到彼许蓖，雖曰不得巨鰲，然小魚尾尾必多吞餌者调衰〔沧Γ’傘師持似，虛老笑曰：‘虛云老矣窖式，釣且無蚁飒，雖小尚不奈何，況巨邪萝喘？’傘師復(fù)聞淮逻，煥師曰：“苦！苦阁簸！倘有釣爬早，成都拋綸者固多，不必和尚也启妹∩秆希’此第二則背語。
“法會(huì)畢饶米，虛老邀煥師夜談桨啃，懷瑾侍，且曰：法會(huì)已終檬输，彼此無事照瘾，可以沖沖殼子，甚不必拘拘律儀也丧慈∥雒’煥師曰：‘善。雖然和尚西來逃默，君雖明鹃愤，惜相非良輔矣。五十日法會(huì)波波完域，未免水里畫紋软吐，空中書字吟税“及遥’虛老曰：‘何謂也使兔？’煥師曰：良辰難值欲险，良機(jī)易久喜每「照眨’虛老大笑浑彰，復(fù)曰：‘老居士與顯明法師過從否邪饵较？’煥師曰：‘不但過從撇他，而且甚密』媚螅’虛老曰：‘有說乎榛臼？’煥師曰：‘有胀葱∧虺叮’虛老曰：‘何說空幻？’煥師曰：‘教渠踏踏實(shí)實(shí)與和尚作侍者三年，必摸著向上關(guān)（木戾）。渠曰：摸不著時(shí)如何娄柳？余曰：瞎瞎航夺！你來成都覓一個(gè)啄棒打發(fā)你』粒’虛老大笑，且曰：‘成都學(xué)佛朋友如何用功？’煥師曰：‘有三種朋友落在難處，不可救藥，所以望老師刀斧也。’虛老曰：‘云何曰一粘舟？’煥師曰：‘一云悟后起修報(bào)化淋样，一云一悟便休更有何事捕犬？一云修即不修毫蚓，不修即修上沐≡衿希’虛老曰：‘嘻吗氏！天下老烏一般黑『乔危’又曰：‘以此道興替論，貴省之盛甲全國璃哟，而猶云云，況余乎肛炮？此當(dāng)機(jī)所以不許徇情凳兵，而貴眼正者也百新。’煥師曰：‘唯留荔，唯吟孙±骄耄’
“虛老曰：‘比來一般魔子酷嗜種通聚蝶，并以之而課道行高下，成都朋友有如是等過患否乎藻治？’煥師曰：‘有碘勉，有，還是天下老烏一般黑桩卵⊙槊遥’語已倍宾，指懷瑾而謂虛老曰：‘此生在靈巖七會(huì)中亦小小有個(gè)入處，曾一度發(fā)通胜嗓，隔重垣見一切物高职，舉似余，余力斥之辞州，累日乃平怔锌。’言未卒变过，虛老曰：‘好埃元！好！幸老居士眼明手快媚狰，一時(shí)打卻岛杀，不然險(xiǎn)矣危哉！所以者何崭孤，大法未明类嗤，多取證一分神通，即多障蔽本分上一分光明辨宠，素絲歧路土浸，達(dá)者惑焉。故仰山曰：神通乃圣末邊事彭羹，但得本莫愁末也黄伊。彼時(shí)縱談聲震瓦屋，極盡其趣派殷。煥師驟起禮拜还最，虛老手扶曰：‘居士作么？’煥師曰：‘丁行之日毡惜，昌圓法師托煥仙問和尚一語云：如何是定相拓轻？彼時(shí)煥仙即欲答言：已問和尚了也。旋以禍不入慎家之門经伙，膠口至今扶叉，乞師一語畢來命，’虛老曰：‘本來非動(dòng)帕膜，求定奚為枣氧？永嘉云：二十空門，原不著一性垮刹。如來體自同达吞，若起心求定，是為魔境荒典，定境既魔酪劫，相安有是吞鸭？若有是處，皆功勛邊事也覆糟，請(qǐng)語昌師刻剥，決不相誑√沧郑’煥師笑曰：‘誑也透敌！誑也！’起退踢械。虛老挽曰：‘住酗电，住内列！年來惟今日沖殼子撵术，心中甚開闊也。夜雖深话瞧，余力尚能支嫩与。’又?jǐn)?shù)十分鐘交排。退划滋。此第三度會(huì)語也。
“滇代表戒老和尚埃篓，虛老同參也处坪。共王九齡君謂煥師曰：‘虛老能到蓉，滇即不難速駕架专。然此老極詢情同窘，且重先生，若辱跪求部脚，必如愿想邦，如何？’煥師知不可委刘，然以為法為友丧没，慨然偕懷瑾長跪俯請(qǐng)，虛老手之令起曰：‘老居士起锡移，起呕童。’煥師仍伏地罩抗，虛老曰：‘老居士愿虛云多活幾年即請(qǐng)起拉庵。明歲之冬的來成都灿椅，不然與老居士道謝辭行矣套蒂〕В’煥師悚然而起，挽以住世操刀，虛老領(lǐng)之烁挟。于是親書一偈，并《南華小志》一冊骨坑，自像一紙撼嗓，贈(zèng)煥師。偈曰欢唾，‘大道無難亦無易且警，由來難易不相干。等閑坐斷千差路礁遣，魔佛難將正眼觀斑芜。’復(fù)贈(zèng)吳夢老偈一祟霍、像一杏头，復(fù)蓉中諸賢信多函，托煥師轉(zhuǎn)沸呐。明日回曹溪之南華醇王。懷瑾侍煥師趨潼南之玉溪≌柑恚”
樂清南懷瑾敬輯
大中華民國三十二年六月吉日
三寓娩、雜章
廣漢楊光代記曰：煥師掩關(guān)前后數(shù)月中，口示筆談?dòng)浾哂兄粼哂兄睿从浂赐詹粍偈照咭嘤兄Ｅ髢娀蛑酒溲葬懔冢蛘闷湫信畔樱獯鷷晦q菽麥，寧知?jiǎng)傩戌掷纾繉?shí)愚之甚者也淳地。又性懶而酷嗜言章，惟于煥師只字片紙或聞諸于友帅容，或親炙于師颇象，或道聽，或野聞并徘，莫不悉撿而內(nèi)冊中遣钳，意者赴初學(xué)之來機(jī)，彰先哲之楷范麦乞，于是乎在也蕴茴。今輯斯帙劝评，斷自掩關(guān)時(shí)，爰匯及之倦淀。
隨唱
南山人在北山阿蒋畜，錯(cuò)把平原認(rèn)險(xiǎn)柯。色色窮源空有我撞叽，心心相印本無他姻成。忘情片刻非關(guān)少，作業(yè)三祗一念多愿棋，個(gè)個(gè)樓門通大道科展，凌風(fēng)鷂子過新羅。
其二
認(rèn)取真空自不空糠雨，本來非異強(qiáng)稱同辛润。三輪體幻君休趁，一派圓成孰假工见秤，有義可循皆剩法砂竖，依門得入是虛通。無端多事澄潭月鹃答，印出桃花倩軟紅乎澄。
其三
朝朝彈個(gè)莫弦琴，認(rèn)得淤泥不是金测摔。彌勒門門皆可入置济，當(dāng)人的的枉探尋。悟時(shí)有悟悟非悟锋八，心到無心心乃心浙于。一派圓成天上月，本來非霽亦非陰挟纱。
其四? 一
純陽昔日到黃尤羞酗，長劍親提未肯封。有粟饒君藏世界紊服，無鐺執(zhí)與煮虬松檀轨。汞金不煉非關(guān)潔，布袋全拋亦是慵欺嗤。欲就先生明個(gè)事参萄，一天晴月九垓共。
頌初祖達(dá)摩人師像
什么菩提什么禪煎饼，破沙爐值幾文錢讹挎。一花五葉尋常事，何處將心向汝安？
頌馬大師道一肖像
踏胸?fù)o鼻擲斧下筒溃，覷的事马篮，即不問如何是，自從胡亂后铡羡，三十年不少鹽醬积蔚，這個(gè)是誰人語意鲸？誰人像烦周？一時(shí)記不到心上，哦怎顾！明白了读慎，的的是四川馬簸箕的小兒子，做出了江西道一大和尚槐雾，不信道明眼人前一任舉向夭委。
舟行口號(hào)
卸卻高車賃小船，不知何故不成眠募强，偶然一覺醒來看株灸，已過垂楊淺水邊。
拈永明壽四料揀
四偈煌煌耀古今擎值，行人到此每沉吟慌烧。萬緣非有休狂趁，一物已無何處尋鸠儿？戲把枯桐收作樂屹蚊，權(quán)將黃葉指為金。等閑透個(gè)成虧語进每，好聽清宵昭氏琴汹粤。
詠根器優(yōu)劣? i
梅開誰自問春先，小草無端計(jì)后前田晚。一派隨心談五位嘱兼，幾回肆口說三玄。風(fēng)回花送窺簾月贤徒，雪過云開帶笑天遭京。凡圣由來非二法，言愚已妄況言賢泞莉。
頌斷無明
嗟君何事斷無明哪雕，斷卻無明斷又生，了體明明無彼我鲫趁，緣行處處有虧盈斯嚎。心空萬法非關(guān)靜，足遍千山不是行。為報(bào)癡狂門外客堡僻，從來誰敗復(fù)誰成糠惫。
贈(zèng)龍華長老性空開堂
明明百草頭頭薦，誰向西河賣弄獅钉疫？流水不曾懷昨日硼讽，桃花依舊到春時(shí)。與人有法還同妄牲阁，執(zhí)我無心也是癡固阁。問取龍華今長老，為誰跨跳為誰提城菊？
口號(hào)五言二律
業(yè)識(shí)奔如許备燃，家山到幾時(shí)。慚言精進(jìn)我凌唬，羞對(duì)天人師并齐。五蘊(yùn)明明幻，諸緣處處癡客税。藏珍誰可擬况褪，之子欲何之？
其二
誰鑄河山暗更耻，嗟君自取明测垛。寒潭澄萬籟，皓月整三更酥夭。寂寂非無計(jì)赐纱，行行覺有情。是誰呼小玉熬北，莫趁認(rèn)虛聲疙描。
偶成
春信來花外，平林鳥下遲讶隐。緣心空有我起胰，得智本無師。理事何曾礙巫延，朦朧不是癡效五，明明扉啟處。正是閉扉時(shí)炉峰。
書懷
從驚新夢覺畏妖，萬派竟流洪。有酒休辭醉疼阔，無心不可通戒劫。春融天意外半夷，人在月明中。去住原非礙迅细，冰河發(fā)焰紅巫橄。
椎秦
天風(fēng)寒以冽，霜兮霜兮六月茵典，我有思兮天浪湘换，發(fā)美人兮忍引自，風(fēng)狂兮砭肌骨统阿。
我有排霄翮彩倚，不渡關(guān)河黑。誰栽路旁草砂吞，離離行不得署恍。
是邪非邪崎溃，儂心夜夜到梅花蜻直，誰攪?yán)宜譃榧S毒，嗟嗟袁串！十室九無家概而，君休看，莫邪囱修！
修我戈矛不可以赎瑰，仇我有思兮汝豈知？汝不知兮心煩憂破镰。
椎秦?zé)o賴子餐曼，翩翩獨(dú)當(dāng)途，舉世咸推檜鲜漩，而我胡為乎源譬？荊棒道路旁，默默不成行孕似。
黃河
黃河之水濁踩娘，千年萬年恣。蕩滌誰家兒子喉祭？憤揚(yáng)波不澄清养渴，工馳角是非失經(jīng)，今我不樂泛烙。
黑夜望黃河理卑，嚴(yán)霜飛六月。而我天涯客蔽氨，欲濟(jì)憐舟筏藐唠。況乃正當(dāng)年霞溪，誰堪對(duì)葳蕨？
黃河黃河滋我煩憂中捆，振振君子明德其求鸯匹，傾東溟兮而洗濁兮。猗歟誰儔泄伪？
光代曰：“《椎秦》五章爵政，《黃河》三章寓言勝義，惺赴來機(jī)空镜。若曰世諦流布桑腮，實(shí)謬玉而曰燕石，不可也津函⌒ち福”
牧牛
噫！這頭牲永日山行尔苦，野性難馴涩馆，驀鼻牽來閑處牧。忽又狂奔允坚，細(xì)認(rèn)無跡魂那，何術(shù)拘擰？犯人禾稼稠项，入水穿云涯雅，哦！我眼未全展运，嗔本來無活逆，任么牧童，何處牧牛拗胜，從何處尋蔗候？誰管他有腔笛無腔笛，弄到天明挤土，斜陽芳草琴庵，紫陌嬌坰，雪月風(fēng)霜仰美。陰與晴迷殿，總是虛聲。聽聽啞兒歌一曲咖杂，谷應(yīng)山鳴庆寺。
不令
胡嗟爾儀兮，策以授余诉字，匪策之好矣懦尝！厥德惟追知纷，金兮玉兮，匪我之懷矣陵霉！嗟彼君子琅轧，于役于此，友朋孔多踊挠，于居于止乍桂，終心藏之，曷可忘之效床？
齊齊爾鄰睹酌，懋懋爾德，爾德不孤剩檀，爾儀孔則憋沿，愿言偕行，驂之八駿沪猴，馭彼天衢辐啄，云胡不令。
光代曰：“《不今》字币，戒獨(dú)也则披。獨(dú)則孤陋而寡聞共缕，勝徑莫踐洗出，行人過也⊥脊龋”
客來
客來不速去翩活，由他高臥南山北斗斜，一覺醒來了無事便贵，云門胡餅趙州茶菠镇。
長慶
長慶到百丈，倒騎牛背上承璃，拈起百雜碎利耍，十方空蕩蕩。任么老婆心盔粹，現(xiàn)此好模樣隘梨？敬白如我曹，光陰休自浪舷嗡，飯顆山頭飯轴猎，枵腹去來是。癡漢君不見兮进萄，見見見見見捻脖。
元旦
元無所始锐峭，旦亦空名，本來虛寂可婶，妄新自評(píng)旦夕對(duì)待沿癞，除對(duì)無言。依妄生計(jì)矛渴，萬類以形抛寝。識(shí)得賊根，總是虛聲曙旭，不妨沽酒盗舰，任性陶情。
我不辭醉桂躏，亦不趨醒钻趋。醉醒名言，何有于真剂习？無相光中蛮位，再進(jìn)一巡。
孔釋
是非心盡鳞绕，孰住孰行失仁？曰釋曰孔，其義皆心们何。尊孔非釋萄焦，自背其明。尊釋非孔冤竹，見亦失真拂封，此心非二，一亦不存鹦蠕。枝雖千異冒签，根則同根。途有萬殊钟病，到家皆親萧恕。我語能仁，我見云云肠阱。見亦非見票唆，誰俗誰僧？無相光中辖所，萬相以形惰说，入此法門，不立見聞缘回。離見即見吆视，立聞不聞典挑，得無所得，釋兮孔兮何分啦吧？
古寺
古寺云深蓋您觉，閉關(guān)戶不扃。未聞師說法授滓，何處有龍聽琳水？到處云迷徑，時(shí)聞鐘磬聲般堆。獨(dú)尋師不見在孝，山月自空明。
一切
一切境因心有淮摔，心亡一切境亡私沮。明明心如幻化，何收何放何狂和橙？其體本虛仔燕，無礙明凈，遍澈十方魔招，瞥爾情生晰搀，一念著之，便起禍殃办斑，凡圣皆緣妄計(jì)外恕，佛道魔道非良，了達(dá)性自空寂俄周，當(dāng)人何用不臧吁讨？雖然理事如是，行解相應(yīng)為強(qiáng)峦朗。苦我下根愚鈍排龄，說食終未充腸波势。行時(shí)轉(zhuǎn)生過患，波波度日堪傷橄维。宣尼七十從心尺铣，香林卅年道場。憫余牛馬小走争舞，敢不日夜相將凛忿？何時(shí)冰河焰發(fā)，十方殊土齊光竞川。圓悟云：熏風(fēng)自南來店溢，殿閣生微涼叁熔。
丘兮
丘兮垤兮，山之類矣床牧。嵩兮泰兮荣回，岳之望矣。彼君子兮戈咳，我之懷矣心软。
嗟彼懷人，實(shí)追爾修著蛙，儀于邦家删铃，友朋是求。
何嗟爾儀兮踏堡，不藏忒兮泳姐。凡今之人兮，不軌則兮暂吉，匪我之懷矣胖秒。
光代曰：“《丘兮》，思美人也慕的⊙指危”
今夜蜀山月
今夜蜀山月，舒明霧可開肮街。行行人萬里风题，落落未歸來。
今夜蜀山月嫉父，天涯望欲癡沛硅，不堪春冷冷，起視夜遲遲绕辖。
今夜蜀山月摇肌，鋪光到海頭。淋淋千尺水仪际，不洗世煩憂围小。
今夜蜀山月，閨中只獨(dú)看树碱。佳人河漢隔肯适，的的渡江難。
光代曰：“《蜀山月》行者回車難轡成榜，真妄失齊框舔，傷乖時(shí)也。夜夜者，疊言深感耳刘绣∮８龋”
行者日
日夜究個(gè)事，與么難成辦额港，求之不可得饺窿，舍之亦過患，不舍復(fù)不求移斩，其事自成現(xiàn)肚医，明知個(gè)中情，行時(shí)總礙陷向瓷，顧我實(shí)愚頑肠套，薦此何太難？嘗聞一宿覺猖任，一語即契合你稚。彼丈夫兮我丈夫，何自趁焰如狂鹿朱躺？個(gè)中無知實(shí)無見刁赖。一切圓成凈無絆，不離當(dāng)處常澄然长搀。咄宇弛！我無崖岸中立崖岸。
一爐
倒化立亡事有無源请，本來不二理何殊枪芒？驀然布袋撕將破，天地原來共一爐谁尸。
贈(zèng)秀空和尚
誰騎水牯到南泉舅踪，牛背橫加逐影鞭×悸縱是無心猶遠(yuǎn)道抽碌，何堪有念侈談禪？風(fēng)行百草頭頭薦背镇，月印千江處處圓咬展。償?shù)迷崎T胡餅價(jià)，趙州茶自不須煎瞒斩。
光代曰：“先生于靈巖寺正殿撰一聯(lián)，未付梓即下山涮总⌒卮眩”聯(lián)曰：
溉數(shù)萬頃良田，在山泉水清出山泉水清瀑梗，好個(gè)比鄰秦大守烹笔；
揉千七則藤葛裳扯，不說話亦墮欲說話亦墮，拈與胡僧阿耆多谤职。
寺饰豺，天竺僧阿耆多尊者道場也。秦大守祠在山右數(shù)里允蜈。
無題
耨琴耕月兩悠悠冤吨，行到花前語未收。不是幾行春雁過饶套，險(xiǎn)吟新句上西摟漩蟆。
贈(zèng)赤父
作佛稱王夢兩酣，前三三與后三三妓蛮，夜來每啟吳鉤看怠李，聞道有龍?jiān)诒烫丁?/p>
荷
魚潛鳥逸水無波，葉茂花添蝶粉多蛤克，縱出淤泥猶不染捺癞，弋人何處可張羅？
蜻蜓戲荷苞圖
好花好到未開前构挤，稱意蜻蜓得信先髓介。若了當(dāng)年西土意，荷葉團(tuán)團(tuán)團(tuán)團(tuán)團(tuán)儿倒。
鶴立松圖
溪橋昨夜話堯年版保，一唳于皋遍九天。別有棲心言不得夫否，倚松長立不長眠彻犁。
贈(zèng)通超
卸卻頭巾不問禪，袈裟值得幾文錢凰慈？有時(shí)懶閱案頭懺汞幢，走到蘆花淺水邊。
蜻蜓慈藻圖
細(xì)浪層層慈藻香微谓，蜻蜓無故引風(fēng)狂森篷。明知墻外花如錦，飛向東鄰何氏莊豺型。
西樓小燈
如此風(fēng)波任意行仲智，夜來何處管弦聲？昨宵曾到西樓上姻氨，萬里河山一線明钓辆。
步內(nèi)水冷生原韻
莫賣龍泉?jiǎng)Γ焐杏星椤Ｐ⌒兴奈宀角傲L嘯兩三聲功戚，出匣寒猶勁，還家念轉(zhuǎn)輕似嗤。正宜春信好啸臀，草長亂飛鶯。
遂寧別諸子
行矣二三子烁落，迢迢路正長乘粒。驊騮開道古，歲月逼人忙顽馋。趁塊來韓犬谓厘，接與過楚狂。由來梅有骨寸谜，莫厭露為霜竟稳。
王溪口舟行經(jīng)紅巖嘴夜抵潼南口號(hào)
一葦紅巖后，微微夜色升熊痴。疏林傳暮鼓他爸，漁火接風(fēng)燈。水落舟行礙果善，潮平渡幸能诊笤。莫愁云黑月，恐是有龍興巾陕。
別潼南諸子
不可別君日讨跟，纖懷強(qiáng)賦詩，何堪春冷冷鄙煤，況對(duì)柳絲絲晾匠？飛鳥營巢急，歸車載道遲梯刚。殷勤報(bào)桃李凉馆，珍重未開時(shí)。
廣漢楊光代敬輯
中華民國三十二年二月吉日
四亡资、醉后之光
通寬曰：“此劇壬午秋聞?dòng)趲熛壬窬焦玻瑤熛壬撸嘀人抟沧赌濉Ｅc申價(jià)屏嗦董、官玉章、賈山人克卿善護(hù)國之役瘦黑，煥師共豪杰嘯義北伐展懈，灌縣令楊端字在焉識(shí)竹君销睁。今茲逾二十九寒暑而先生年七十又三矣供璧！然健壯如丁年存崖。煥師掩關(guān)靈巖,特張?bào)奂莺冒儆嗳耍猿蹲砗笾狻穭∷荆碇疄t灑清逸来惧，音繞屋梁，抑揚(yáng)開合演顾，各盡其韻供搀。彼時(shí)聽眾如醉如醒，如萬壑鳴風(fēng)钠至，如銀河瀉影葛虐，如游鈞天，如聞韶棉钧，如一切屿脐，總?cè)缍偛蝗纾嬷暯坦滩缓笥诮涠ǖ刃邢芮洹⒃姸Y等學(xué)的诵，抑亦處處杏壇，泗水鷲嶺祗園者也佑钾！劇為煥師口哦西疤，久乃筆之，藉稗官歌詠休溶，寫悲憫遠(yuǎn)懷代赁，即事即理，滴滴顯萬法之如兽掰，為己為人芭碍，處處形君子之大，且初機(jī)入德之程禾进，菩薩行化之雅豁跑，都于是乎在。通寬竊揭而梓之泻云，意者或有開士聞聲契理艇拍，得意忘言，詎不休哉宠纯？亦枕子落地卸夕，鷲飛度天者與？劇曰：
醉后之光
（凈扮僧上引）佛座拈花余貝葉婆瓜，樽前合笑看人頭快集。（坐詩）琴劍埋光易贡羔，英雄寂寞難，西風(fēng)黃葉交亂个初，等閑吹過十二欄干乖寒。（白）俺魯智深自披剃以來，而春而秋不覺時(shí)逾半稔院溺。禪門清寂楣嘁，實(shí)無所謂奇特，亦非別有專長珍逸，每日照常啖飯逐虚，依舊飲茶，今日秋高氣朗谆膳，有心出寺叭爱，睹睹山景，以消煩悶漱病，還須斜扣單扉买雾，隨場游覽則可。（宜黃頭）（唱）掩單扉缨称，步回廊凝果，金風(fēng)撲面，（作掩扉起行狀）睦尽，（二黃奪奪板）梵王宮器净，凝瑞靄，日午當(dāng)天当凡，（放腔作喜狀）（大過板）滿庭中寂無人山害，素蘭心淡，（作周顧游賞狀）傍危墻沿量，籠松竹浪慌，蟲鳥無喧。（放白）好清靜的禪院呀Ｆ釉颉（唱）開大步权纤，邁出了天王寶殿，三門外鋪遍了錦繡江山乌妒，碧澄澄江天高晴空如練汹想，風(fēng)灑灑過橋西爽道楩楠，近溪頭水清淺游魚出現(xiàn)池塘內(nèi)撤蚊。（轉(zhuǎn)古掏，二流）浮睡鴨交頸而眠，望廣陌田疇片片侦啸，聳高林紅葉翩翩槽唾，木落驚秋鷹眼亂丧枪，猿猴戲樹打仗千。行上了山埡越巖畔庞萍，衰草如茵石若盤拧烦，就盤石放下了身心一片。（白）哦哦挂绰！你看你看屎篱，（唱）是何人穿山徑，擔(dān)甕而前葵蒂？（白）魯智深便說秋高意遠(yuǎn)，山水可人重虑，仔細(xì)思量践付，萬化如寄。這些時(shí)候覓俺的身心道也了不可停缺厉。何米販客送沽永高，使俺胸中頓生渴想，俺不免踞此盤石提针，小坐片時(shí)命爬，待他到來，飽飲一回辐脖，有何不可饲宛？正是一回渴飲思吞海，幾度心狂欲上天嗜价。（指介艇抠，白）好呀！你看他酒擔(dān)兒竟向這來也久锥。湊興呀湊興＜矣佟（末扮隱者荷擔(dān)上唱，二流）世上人失卻了一雙眼瑟由，貪財(cái)貪色肆狂癲絮重，把生死二字全不管，不殺不盜便淫奸歹苦。明明白白四大幻青伤，眼睜睜把個(gè)事看之不穿，我屠龍人今變作鄉(xiāng)村小販暂氯，下苦口要喚醒世上癡頑潮模。（白）俺天涯客髫年鞭笞子史，壯歲奔走痴施，英雄利鎖名韁擎厢，早已浮云等視究流，賢關(guān)圣域本來流水而觀。每日越陌度阡动遭，販沽為業(yè)芬探，藉以瀟灑俺自己襟懷，而且要緇素他世上人的清濁厘惦。今日秋高氣爽偷仿，正好荷擔(dān)前行。正是（詩）萬里河山帶笑看宵蕉，亦無凡圣亦無賢酝静。漫言渴飲思吞海，杖頭可有沽酒錢羡玛？（唱拯啦，二流）一肩兒擔(dān)負(fù)起杰赛，風(fēng)清云淡赤裸裸俱尼，任運(yùn)自天然者吁，誰管他橋長與亭短，誰管他越陌又度阡也让歼？不問少殤合老聃也敞恋。不問石崇和范丹，上山埡俺正要邁步前站谋右。（凈白）老伯且住硬猫，（唱）擋定了老伯駕，權(quán)請(qǐng)息肩倚评。（末）問阇黎因何故把俺阻絆浦徊？（凈）就盤石愿與你傾蓋談玄。（末笑背介）這阇黎他也知個(gè)事一件天梧，（凈）論個(gè)事盔性，水在清潭云在天，（末）既如此俺與你放下重?fù)?dān)呢岗，（凈白）好（唱）你班荊我踞石冕香，氣象萬千。（齊白）老伯后豫，（末）阇黎（凈以手指擔(dān)介）個(gè)中所蘊(yùn)何物悉尾？（末指介）你問的是他，（凈）然也挫酿。（末）阇黎可解密語构眯，（凈）老伯請(qǐng)講，我學(xué)人愿來猜上一猜早龟。（末）如此請(qǐng)聽惫霸。（凈作點(diǎn)頭介白）好Ｃㄧ浴（末詩）也非大道也非泉，一吸爭夸斗十千壹店。不為東山無賀老猜丹，等閉誰肯掉回船。（凈）哦硅卢，哈哈哈射窒！好酒呀好酒。酒酒酒将塑，好朋友脉顿，老伯（末）阇黎，（凈）老檀越抬旺，（末）大和尚弊予，（凈）想昔年祗陀太子與給孤獨(dú)長者一施林園，一舍金帛开财，他二人至心供養(yǎng)如來，從古許為奇緣误褪，而今艷稱佳話责鳍。老伯老檀越，哈哈哈Ｊ藜洹（末）閨黎怎見历葛？（凈）自昔有言，萬行門中檀施為尚嘀略，君子接物恤溶，不拂人懷，貧僧自出世以來帜羊，別無嗜好咒程，獨(dú)愛此一杯黃漿，哈哈哈讼育，老伯Ｕ室觥（末）阇黎！（凈）可舍這兩甕清酒與貧僧消消胸中渴悶奶段。（末）這個(gè)＜⒋伞（凈）哪個(gè)？（末）這（背介）天涯客自嘆痹籍，俺看這個(gè)師僧道也有些氣息呢铆，道也有些來由，想俺走遍天涯未逢作家蹲缠，不免藉此兩甕清酒棺克，設(shè)個(gè)機(jī)關(guān)悠垛，他若解之得開，轉(zhuǎn)得過逆航，那末便是釣盡千江鼎文，獲得巨鱗，俺便舍兩甕黃湯因俐，供他飽飲一頓拇惋。他若解之不開，轉(zhuǎn)不過抹剩，俺便一肩兒風(fēng)輕云淡撑帖，邁向前村去也，就這樣澳眷，待俺上前胡嘿。阇黎！（凈）老伯Ｇ弧（末）阇黎要此兩甕黃漿衷敌，道也無妨，但是老漢還有請(qǐng)教之處拓瞪，你若認(rèn)識(shí)的清缴罗，解答的確，我便盡量施你飽飲一場祭埂。（凈）若認(rèn)之不清面氓，答之不確呢？（末）那么老漢蛆橡，便一肩兒邁向前村去也舌界。（凈）如此老伯，就請(qǐng)Ｌ┭荨（末）好呻拌。（過場）（末油出短刀橫架甕上，怒氣叉腰粥血，一足踏甕柏锄，一足立地介白，連連單捶）請(qǐng)請(qǐng)复亏，（凈熟視狀背介）魯智深便說俺觀此老趾娃，真實(shí)內(nèi)蘊(yùn)，精華外發(fā)缔御，翩翩如云中鶴抬闷，冉冉似塵外仙。袖出腰刀，橫壓酒甕之上笤成，一足踏地评架，兩手叉腰，怒氣洶洶炕泳，儼若天神纵诞。聲聲叫俺答話，口口叫俺答言培遵，哼哼浙芙！你這勾當(dāng)?shù)酪膊m俺不得，騙俺不了籽腕，待俺上前嗡呼，自有理會(huì)。老伯皇耗，（末）阇黎（凈）你看后面何物南窗？（末）在哪里，（凈）在這里郎楼，你去（將末踢仆執(zhí)刀啟甕見酒笑介）好酒万伤！好酒！哈哈哈Ｎ卦（唱壕翩，三板）起一腿將此老仆之在地，就腰刀劈開了兩甕卦皮傅寡，抱酒甕似渴鯨無忌。（浪子作飲狀介唱）那管他玉山頹北救，醉倒如泥荐操。（齊作帶醉狀末暗起熟視白）好爽朗的和尚！哈哈哈珍策，（唱）這師僧皮肉下有些血?dú)馔衅簦仓赀~人袖里藏機(jī)，你看他似渴虹攘宙，全無回避屯耸，一霎時(shí)兩甕酒點(diǎn)滴無遺。（白）天涯客便說蹭劈，這個(gè)師僧道也可人疗绣，想俺踏遍江湖，今日始逢作家铺韧，不可輕易放過多矮，待俺上前再為深深拶他一下。阇黎（凈作醉應(yīng)介）老老伯！（末）和尚塔逃，（凈）老老檀越Ｑ逗（末）兩甕清酒可當(dāng)意？（凈）道道道還當(dāng)意湾盗。（末）飲可開懷伏蚊？（凈）道道道也開懷。（末）如此還來格粪？（凈）還什么來躏吊？（末）還我未飲以前的酒貲來！Ｔ冉琛Ｑ詹（凈）是是是，老伯你要酒貲嗎吓肋？請(qǐng)請(qǐng)請(qǐng)近身來凳怨，貧僧與你給給酒貲。（末作起身起足是鬼，將凈仆地肤舞，介白）去！（作急行狀）正是一拳拳倒黃鶴樓均蜜，一腳腳翻鸚鵡洲李剖。得意氣時(shí)添意氣，不風(fēng)流處也風(fēng)流囤耳。（荷擔(dān)下篙顺，凈起醉白）好酒泥？（作四顧狀）老伯檀越哪里去了充择，四顧無人不知老伯向何方而去德玫？（作驚喜狀，白）明白了椎麦，哦宰僧！哈！哈观挎！這下俺明白了琴儿。唉！踏破鐵鞋尋不著嘁捷，得來全不費(fèi)功夫造成。（凈作大喜介白）哈哈哈！明白了普气，正是八個(gè)磨盤空里走谜疤，金毛獅子變作狗。意欲將身北斗藏，還須合掌南辰后夷磕，（凈笑）哦履肃！哈哈哈！日已西斜坐桩，回寺去者尺棋。
（內(nèi)堂布景凈作介唱，二流）赤條條來去無牽掛绵跷，一任他醉染楓丹膘螟，落日斜過疏林，秋風(fēng)來四野碾局。牧童兒橫牛吹笛向誰家荆残，漁翁執(zhí)釣江邊撒。又只見農(nóng)夫樵子净当，他們一個(gè)一個(gè)負(fù)荷過山址内斯，猛抬頭不覺得三門近也，（白）你看那銅獸銜驕櫳門緊閉像啼，俺又如何得進(jìn)呢俘闯？哦！有了忽冻，不免排闥而入真朗。（作椎門狀唱原腔）進(jìn)三門先拜過四大菩薩，（作醉抖狀白）菩薩俺在與你頂禮了僧诚，（作欲嘔狀）哈哈哈Ｕ谏簟（唱）這一個(gè)手持著黃傘一把，這一個(gè)懷中抱琵琶湖笨，這一個(gè)拔劍砍地下蹭睡，這一個(gè)怒目又獠牙，哼哈將豎起拳赶么，欲將誰打？（放白）俺在與你講札脊串，你舉起拳頭打誰辫呻？莫非要打俺嗎？噫琼锋！俺良言相勸放闺，你做起那個(gè)樣兒，還不伏氣嗎缕坎？可惱噯可惱２勒臁（唱）清平世豈容你撒野放夸，我在說你還在佯裝做假？挺雙眸匾寝，你膽敢怒眼瞧咱搬葬，氣沖沖把你的頭顱扭下也，免你逞驕傲艳悔，有我無他急凰。（過場作扭打狀，指四天王介）細(xì)思這四個(gè)也不成話猜年，靜悄悄在一旁片言不發(fā)抡锈，明明是大騙局，六個(gè)一把乔外，或是喜或是怒床三，射影含沙，眼睜睜一切事無礙無掛杨幼，平白地起風(fēng)波撇簿，把人醉麻，越思越想越氣推汽，大奮老拳补疑，送你等肝腦涂沙，（作打過場唱）一霎時(shí)皮面碎歹撒，現(xiàn)出草把莲组，天王殿遍地盡泥渣，越看越想越異詫暖夭，（指介）正當(dāng)中還有個(gè)彌勒菩薩锹杈，無端開口在笑殺，惹得人說七又道八迈着，把幾句唯心唯識(shí)濫套話竭望，騙盡了癡兒癡女走天涯，我不打你還說我在把你怕裕菠，這一拳俺便要連根而拔咬清，（打介）香泥腐草委一壩，以免他世上人見了眼花奴潘，罷罷旧烧！這便是慈航普渡觀世音，任人說俺的膽兒天來大画髓。（齊白）魯智深便說掘剪，適才帶醉蹄來，則見一群強(qiáng)盜奈虾，喜的在喜夺谁，怒的在怒廉赔，或持刀劍，或帶拳頭匾鸥，一時(shí)惱了俺的情性蜡塌，舉起拳頭一陣好打好打，只打得飛塵蔽天扫腺，落英滿地岗照，哈哈哈！（作嘔介）這些時(shí)候俺的心中道也瀟灑笆环，道也快活攒至。（作吐狀）身體悶倦，不免在此佛壇假寐片時(shí)躁劣，正是千山月釀楓林醉迫吐，一枕秋饒桂院涼。呵呵呵呵Ｕ送（作眠狀志膀。副扮堂王，丑扮知客同上鳖擒。副末）云來龍聽法溉浙，（丑）客去鳥啼花，（副）俺堂主蒋荚，（丑）俺知客戳稽，（副）師弟，（丑）師兄（副）二人寮房習(xí)靜期升，（丑）耳聽剝啄聲騰惊奇，（副）不知是何情境，（丑）一同出外看明播赁，（副）如此師弟請(qǐng)颂郎，（丑）師兄請(qǐng)，（課課子容为，副末）在寮房聽了一陣乓序，三門內(nèi)響動(dòng)非輕。（丑）一同去察看是甚坎背？師兄不好了竭缝，（副）什么事？（丑）你看天王殿沼瘫，破碎紛紛。（副）呵嗔耿戚！了不得了湿故！哼哈將頭盧打損，四天王一個(gè)無存膜蛔。（丑呀）彌勒佛當(dāng)中不見影坛猪，師兄你看這不是他干的嗎？佛壇酣睡魯智深皂股。（副指介）這賊禿生性輕神圣墅茉，他使酒撒瘋，專好凌人呜呐，（丑）師兄＞徒铩（副）怎見？（丑）趁睡著拿繩將他捆蘑辑。（副）好（丑）不妥洋机。他力大恐傷你我二人，（副）不錯(cuò)洋魂，到不如白眾動(dòng)公忿绷旗，和尚升座以理評(píng)。（丑）好副砍！依法理總不僅打他一頓衔肢。師兄，咦豁翎，只怕要活遷化這個(gè)畜生角骤，（副）既如此，主意要拿穩(wěn)谨垃。（丑）對(duì)启搂，就動(dòng)手，說干就干刘陶。（副）你撞鐘胳赌，我擊鼓，雷厲風(fēng)行匙隔。（齊同下內(nèi)鐘鼓開鳴疑苫，大喊）和尚升座，傳魯智深７自稹（凈作驚起介白）來了捍掺！來了！（唱三板）不知是何人擊法鼓再膳？（內(nèi)白）傳魯智深Ｍξ稹（凈白）來了！（唱）驚醒了俺南柯夢覺（內(nèi)喊）傳魯智深Ｎ蛊狻（凈白）來了２黄俊（唱）莫不是念誦有錯(cuò)禾嫉？（白咦）不是！（唱）莫不是諸方來參學(xué)蚊丐？（凈白）唔熙参！越發(fā)不是。（內(nèi)喊）傳魯智深Ｂ蟊浮（凈白）來了孽椰，（唱）醉朦朧睜開眼，四下瞻顧凛篙，（凈作驚狀白）這下俺明白了黍匾。（唱）瞥見了天王殿，破碎滿屋鞋诗，一定是眾禿丁來拿我過膀捷。白椎集眾，要把俺逐削彬，赤裸裸一片心全庸，有誰識(shí)破？少時(shí)刻融痛，聽和尚親口發(fā)落壶笼，畢竟是我錯(cuò)，他的錯(cuò)雁刷？都付與明眼人仔細(xì)摸索覆劈。邁開我英雄步，何須避躲沛励，有誰知六六原來三十六责语？（齊白）魯智深便說，耳聽法鼓驚鳴目派、警鐘頻報(bào)坤候，想必和尚升座，待俺上堂領(lǐng)話企蹭，（正是）不堪風(fēng)唳鶴白筹，況對(duì)月眠龍？（內(nèi)喊）傳魯智深Ａ律恪（凈）來了Ｍ胶印（作醉狀）哈哈哈哈！醉了醉了送漠。
峨眉大坪寺釋通遠(yuǎn)敬輯大中華民國三十二年冬月吉日
五顽照、靈巖訪問記
常聞之懷瑾、通寬闽寡、光代等曰：師掩關(guān)靈巖時(shí)代兵，諸德訝之纵穿。或函侯奢人，或親存，或便值淆院，或以介而來訪者實(shí)繁何乎。有徒筆談口答，一儀一形土辩，無不煌煌顯示第一義諦支救，諄諄誘掖初機(jī)進(jìn)程。劍秋行薄拷淘，未能躬與斯盛各墨，躬味斯法，而要與承法諸君子常通音訊启涯，因搜錄當(dāng)時(shí)函訪言章贬堵，久之成帙，今僅揭其面詢語结洼，余不入者黎做，蓋同人另有專編，故不贅也松忍。是帙斷自煥師掩關(guān)時(shí)蒸殿，顏曰《靈巖訪問記》。記曰：
朱先生叔癡者鸣峭，蜀之巴縣人也宏所，年七十三，避暑靈巖摊溶，謁師爬骤，見僧手綰珠，口喃喃念持佛號(hào)更扁，因曰：某在五臺(tái)以凈宗叩某法師曰：“是宗者小乘法耳盖腕，非究竟，如何浓镜？”某法師以手約之溃列，私謂叔癡曰：“是是，慎毋泄膛薛，否則淺人知攝機(jī)不普也听隐。”舉未卒哄啄，先生色然曰：“嘻雅任！是何言歟风范？華嚴(yán)海眾猶歸凈土，文殊大智不舍極樂沪么；龍樹妙闡入德之程硼婿，遠(yuǎn)公創(chuàng)結(jié)蓮社之雅，是大是小禽车，是究竟是非究竟寇漫？道來道來⊙乘ぃ”當(dāng)眾無語州胳，久之，乃曰：“個(gè)中自無青白眼逸月，枉在人前羨阮公栓撞。”朱應(yīng)喏諾退碗硬。是夜再參瓤湘，先生送客及門，朱坐門側(cè)小磴肛响，先生握朱手曰：“三爺夜深坐幾何邪岭粤？”朱曰：“渴思再見先生，及門聞客在特笋，故待之剃浇，然已逾二鐘也×晕铮”先生矍然邀入室虎囚，多所發(fā)藥。臨去以《中庸》一冊手度于朱曰：“但看此蔫磨，三日后當(dāng)再會(huì)淘讥，日內(nèi)不煩大駕也〉倘纾”朱行蒲列。
越三日，先生預(yù)往東岳廟之后殿搀罢，以侍者速朱至蝗岖，乃下階逆躬。扶至殿榔至，笑而詰曰：“三爺《中庸》之義可得聞乎抵赢？”朱語：“至其為物不二，則其生物不測處津津焉，甚可味也铅鲤』幔”先生忿然曰：“呸！”朱罔知所措邢享，侍者曰：“朱先生何不速呸鹏往？”朱亦連呸數(shù)呸，先生曰：“止止骇塘！”久之乃曰：“是什么掸犬？”朱忽釋然伏地三拜曰：“何期晚年得聞這個(gè)？”先生曰：“這個(gè)是什么？”朱大笑楚昭。朱先生者國之老宿也剂公，嗜道學(xué)佛，高逾時(shí)彥眨攘。初來山擬暑稍卻，當(dāng)往成都，聽某法師講《菩薩戒經(jīng)》递惋。至是命除庭館，思久住溢陪。常謂人曰：“是法真有因緣呵萍虽！余壯客上海，相者曰：‘晚歲當(dāng)聞至道形真∩急啵’固惑之，今果爾爾咆霜，亦可追也邓馒。”無何蛾坯，陪都開國防參議會(huì)光酣，朱之屬以車來迓，不肯行脉课，曾子玉救军、王子騫促之不可，先生聞往而謂曰：“三爺倘零，昔黃龍南斥舜老夫曰：何不有事令無事唱遭，無事令有事，所謂凈佛國土视事，成就眾生者也胆萧。”朱大驚曰：“諾諾！明日行跌穗《┥危”翌日，朱來辭蚌吸，致三拜锈拨，先生亦答三拜曰：“蒲盧詰意，薩婆訶羹唠∞仁啵”三稱。
先生同傅先生初來山佩微，曾先生子玉缝彬、李先生子方等，會(huì)先生室中肆談勘辯哺眯，先生曰：“個(gè)事現(xiàn)成谷浅，何須語去言來，乃辨涇渭奶卓？但觀行動(dòng)一疯，緇素判也《峁茫”傅先生曰：“噫墩邀！果邪。然則觀何行動(dòng)盏浙？”先生曰：“走路眉睹。”傅先生曰：“開悟人走路如何废膘？”先生上前三步辣往，回座。傅先生曰：“未開悟人如何走路殖卑？”先生亦上前三步回座站削。李先生子方兄見而翻然逸去。先生曰：“勘破也孵稽，勘破也许起。”因顧眾而指李曰：“他足根來點(diǎn)地在菩鲜≡跋福”問者曰：“如何是李先生足根未點(diǎn)地處？”先生曰：“汝去問他接校∶推担”翌日問者曰：“先生昨日勘破李先生是許他狮崩，是不許他，是半許或半不許他鹿寻？”先生曰：“是許他睦柴，是不許他，是半許是半不許他毡熏√沟校”問：“如何是許他？”先生曰：“他名李子方痢法∮剑”問：“如何是半不計(jì)他？”先生曰：“他名李子方财搁≌赫ǎ”問：“如何是半許半不許他？”先生曰：“他名李子方尖奔』媚伲”
靈巖行七就座，李先生子方者出而大哭曰：“蒼天越锈！蒼天！”先生曰：“咄膘滨！汝干飯吃多了邪甘凭？幸我無侍者，若有把汝活埋火邓〉と酰”李無語，逾時(shí)铲咨，先生問眾曰：“只如上語躲胳，汝等當(dāng)如何答？”渠或曰：“請(qǐng)他再哭一場纤勒∨髌唬”李乃大笑。先生曰：“丑丑摇天！諸人有撿點(diǎn)得出么粹湃？”眾無語。先生曰：“好好用功泉坐∥”
王子賽來山，與先生腕让、傅先生會(huì)于曾子玉處孤钦。王與曾同問曰：“如何是佛？”先生顧視久之，乃還問曰：“汝試道一句看偏形？”曾静袖、王兩先生齊聲曰：“心即是佛】遣拢”
先生曰：“汝有心否勾徽？”皆對(duì)曰：“有⊥嘲猓”先生曰：“汝是佛否喘帚？”皆趑趄不語。先生曰：“何不道心即是佛咒钟？”皆復(fù)無語吹由。傅先生大笑。先生曰：“會(huì)么朱嘴？”皆云：“不會(huì)倾鲫？”先生曰：“心即是佛∑兼遥”
申旅長介屏者乌昔，先生敬友也。來山問曰：某七十之年忽焉將至壤追，而四大不牢磕道，生死未了，如何行冰？”先生大聲曰：“嘻溺蕉！是何言哉！是何言哉悼做！”申惘然疯特，先生目視申者久之，曰：“會(huì)么肛走？”申曰：“不會(huì)漓雅？”先生曰：“且付河山鞍轡外，一鞭紅照出風(fēng)前朽色」使瑁”申復(fù)無語。先生又曰：“會(huì)么纵搁？”申云：“不會(huì)吃衅。”乃曰：“兄但行時(shí)腾誉、住時(shí)徘层、坐時(shí)峻呕、臥時(shí)，乃至朋友交際趣效、妻兒子女會(huì)合等時(shí)瘦癌，切切實(shí)實(shí)持佛號(hào)，而不必外覓神仙跷敬，內(nèi)計(jì)丹道讯私，一朝報(bào)盡，自然往生彼上西傀。生彼土已斤寇，生也死也不必問人，自然如觀掌果也拥褂∧锼”申聞踴躍嘆稱希有。
甘廳長典夔偕其夫人及邑人陳耀魚來山饺鹃。飯后品茗莫秆，因請(qǐng)益。夫人固治凈宗悔详，甘曰：“佛與道同邪異邪镊屎？”先生曰：“非異非同∏洋Γ”甘曰：“愿樂欲聞缝驳？”先生曰：“佛道皆一心之顯，故曰非異责蝠。然道不是佛，佛不是道萎庭，故曰非同霜医。”甘曰：“佛不言神凝氣府驳规、五氣朝元肴敛、三花聚頂，乃至煉精化氣吗购、煉氣化神医男、煉神還虛等，今曰非異捻勉，無乃非歟镀梭？”先生曰：“唯唯，否否踱启”ㄕ耍”不然研底，乃問其夫人曰：“‘汝念佛否？”對(duì)曰：“念透罢“窕蓿”先生曰：“汝得神凝氣府、五氣朝元羽圃、三花聚頂乾胶，乃至煉精化氣、煉氣化種朽寞、煉神還虛否识窿？”對(duì)曰：“未得〕钽荆”語未卒腕扶，甘曰：“佛法中正高深，余乘尚不及此吨掌，況凈宗邪半抱？先生此語非戲即幽，尚祈明示膜宋×蓿”先生曰：“語實(shí)非戲，義亦不幽秋茫，何也史简？若必謂彼不是是，舍則多一法也肛著，何云佛法圆兵？若必謂彼是是，取則少一法也枢贿，何云佛法殉农？須知我法了無是非，何有增減局荚？況諸法無常超凳，皆依假立，三藏十二分教耀态，悉屬黃葉止啼轮傍，概為應(yīng)病權(quán)藥，要在當(dāng)人明自心首装，見自本性耳创夜。茍明得自心，見得本性仙逻，解幻巫蠱挥下，皆為勝法揍魂；若不爾者，三藏十二允為魔說棚瘟∠终”語已，以手拈須偎蘸，寂然飲茗庄蹋。當(dāng)眾渴欲聞義，先生不答迷雪。
甘夫人乃起問曰：“云何說云五氣朝元限书、三花聚頂、神凝氣府及煉神還虛等為治凈宗者得有章咧？”先生曰：“金木水火土五行倦西，安立在身，則心肝脾肺腎也赁严，五氣者五行之氣扰柠，即心肝脾肺腎之氣也。當(dāng)人手綰念珠疼约，口持佛號(hào)卤档，到一念不生時(shí)，脊梁自豎程剥。脊梁既豎劝枣，心不外馳，則此心肝脾肺腎者各得其位织鲸，互不相損舔腾，既不互損，其氣自舒搂擦，執(zhí)此舒氣以示人曰朝元稳诚。無者始也，又心也盾饮，心本無心采桃，因此一始而心乃心懒熙。若然心即朝丘损，朝即心，心與朝不二工扎，然又不一徘钥，而朝無之義，悉盡乎斯矣肢娘。當(dāng)人屆此呈础，身得勝樂舆驶，全體如滿溢狀，而臍下小腹丹田處較甚而钞，曰神凝氣府沙廉；頭頂似有風(fēng)狀，內(nèi)觸妙樂臼节，曰三花聚頂撬陵。三花者，精氣神也网缝。頂以當(dāng)人身相言巨税，曰頭頂。就當(dāng)人心相說曰法身粉臊，蓋謂一心不異草添，勝行自起，則頂踵一如扼仲，詮名曰聚頂也远寸。又至也，謂聚此而至矣犀盟；煉精化氣者而晒，一心不異，自然法我兩忘阅畴，法我既亡倡怎，陰陽自配,天地配而生萬物，夫婦配而生男女贱枣，自身陰陽配而生精监署，自然之運(yùn)，法爾知是也纽哥。所謂煉者詎有他哉钠乏？直是故耳！充此精而沛全身春塌，令得妙樂晓避，今抗外邪，令運(yùn)奔伸屈時(shí)只壳。然而當(dāng)者氣也俏拱，既有精生，即有氣行吼句，亦自然之運(yùn)锅必，法爾如是。所謂煉者惕艳，詎有他哉搞隐？亦直是故耳驹愚。
“然精與氣皆有形有質(zhì)，可意可度劣纲，而行此精與氣者逢捺，覓之無物，著之無形癞季，意且不得蒸甜，度形又詎能居？謂果無邪余佛？然則運(yùn)行此精此氣者柠新，何物邪？謂果有邪辉巡？視之不可見恨憎，捫之不可得，聽之不可聞郊楣，意之不可及憔恳，統(tǒng)如上說，無以名之净蚤，假名曰神钥组。神也者，別乎用而言也今瀑。既有此精此氣程梦，即有主持此精此氣之神。神橘荠，用也屿附，亦猶有物必有用，無用不成物也哥童。所謂煉者挺份，亦直是故耳，詎有他哉贮懈？煉種還虛者匀泊，謂此精此氣此神本無一物。一時(shí)緣會(huì)假現(xiàn)朵你，緣滅即亡各聘，實(shí)無實(shí)法，何有還處撬呢？若有處還伦吠，寧曰虛邪妆兑？當(dāng)人念持佛號(hào)魂拦，到無念而念毛仪，念而無念時(shí)，忽然認(rèn)識(shí)自己芯勘，了徹本心箱靴，方知由來成佛，身住凈土亦已久也荷愕。曰西曰東不亦遠(yuǎn)乎衡怀？屆此然后自撿，精也是他安疗，氣也是他抛杨，神也是他，所謂三花聚頂荐类，五氣朝元怖现，風(fēng)云雷雨，山河大地玉罐，人我是非屈嗤，一切一切，已舉未舉吊输，無不是他而又絲毫跡相不留饶号，半星朕兆不寓，然又不住在是他不是他里季蚂，即孟子所謂大丈夫也茫船。然后才可以說大話，說小話扭屁，常說話透硝，常不說話，如理而說疯搅，如實(shí)而說濒生，非理而說，如妄而說幔欧，不然且慢開口罪治，何以故？閻王老子在汝背后礁蔗，不許亂統(tǒng)觉义。”先生說是話已浴井，咸驚希有晒骇，陳先生躍魚曰：“不圖佛法如是高妙！”先生曰：“否否！生來淡泊洪囤，一切現(xiàn)成徒坡，慎莫錯(cuò)認(rèn)×鏊酰”
先生之夫人袁王相君師母喇完，偕其女公子淑平并外甥曹仁剛及王外老大太來山問存。甫見面剥啤，師母曰：“我道是袁佛爺還是袁先生锦溪？”先生曰：“汝只認(rèn)得袁先生，且認(rèn)不得袁佛爺府怯】陶铮”進(jìn)云：“如何是袁佛爺？”先生曰：“閉關(guān)的牺丙』捣辏”問：“如何是袁先生？”先生曰：“汝的丈夫赘被！”一眾大笑是整。師母曰：“這老漢信口亂統(tǒng)∶窦伲”
女公子淑平跪而問曰：“爹爹在此成佛否浮入？”先生曰：“我無如是不懂事⊙蛞欤”問：“既不成佛事秀，如此寂寥，如此清苦都不避忌野舶，為的什么易迹？”先生曰：“為的學(xué)佛∑降溃”問：“既不成佛睹欲，學(xué)他為何？”先生日：“汝去汝去一屋，好好讀書窘疮。”淑平曰：“噫嘻冀墨≌⑸溃”
先生之甥曹仁剛問曰：“大人住山學(xué)佛，甥以年以境皆不能住山诽嘉，即在市城百務(wù)繁多蔚出，日不暇給弟翘，總此過患亦能學(xué)佛否邪？”先生曰：“能骄酗∠∮啵”進(jìn)曰：“如何是甥學(xué)的佛法？”先生曰：“入則孝酥筝，出則弟，謹(jǐn)而信雏门，泛愛眾而親仁嘿歌，行有余力則力則以學(xué)文∽掠埃”進(jìn)云：“這豈不是孔夫子說的宙帝？”先生曰：“是∧枷校”進(jìn)云：“若然步脓，孔子已有，大人何必入山自苦如是浩螺？”先生曰：“不可山中便無孔夫子也靴患。”
先生岳母王外老大太車七十四矣要出，康健逾常人鸳君，問曰：“我念佛數(shù)十年矣，而生死仍無把握患蹂，如何或颊？”先生曰：“大人勝行已起，將來報(bào)盡传于，定獲往生囱挑，現(xiàn)在只好照舊精進(jìn)，不管他生死不生死沼溜，往生不往生平挑，驀直向前，定有歸家穩(wěn)坐大笑一場的時(shí)候系草〉耄”
師母等住山一日而返，聞來山時(shí)于成灌道中悄但，乘一小商車棠隐，盈五十余人過板橋，橋折陷車后二輪檐嚣，乘眾大嘩助泽，咸謂必死啰扛，蓋水流湍急，如奔萬馬也嗡贺，而車突然自躍上道隐解，于是橋折而車眾無恙，群云天助诫睬，識(shí)者驚為先生神力加被煞茫，或聞先生大罵曰：“丑！等我于妖魔邪摄凡⌒眨”數(shù)十日議乃寢。
淑平女公子回成都修破瓦法亲澡，頂開钦扭，以書來，先生曰：“噫嘻床绪！”
南懷瑾?jiǎng)e號(hào)玉溪客情，浙之樂清人，父化度癞己，母氏趙膀斋，法名通禪，學(xué)密康藏時(shí)法名法稱痹雅，與郭正平同學(xué)概页，為知交。國難來川练慕，郭先時(shí)在軍抗敵惰匙，以病寄跡于蜀之峨眉山大坪寺，法名通寬铃将。時(shí)懷瑾充中央軍校教職项鬼，休假來靈巖寺，與通寬劲阎、傳西等日夕究參绘盟，均以扶起破沙爐自任，固志在俗也悯仙。行七之三日龄毡，先生手持戒板指謂傳西曰：“是什么？是什么锡垄？速道坟冲！速道闻坚！”傳西無語德频。先生搖頭數(shù)下，自笑曰：“又放走一個(gè)疾渴。”復(fù)以戒板指懷瑾曰：“是什么屯仗？是什么搞坝？速道！速道魁袜！”懷瑾亦無語桩撮，先生卻點(diǎn)頭數(shù)下，亦笑曰：“汝卻好峰弹〉炅浚”遂手至佛前問曰：“當(dāng)時(shí)我叫汝速道！速道垮卓！汝因什么無語垫桂？”懷瑾曰：“我當(dāng)時(shí)不知要說個(gè)什么师幕？所以無語粟按。”先生曰：“汝現(xiàn)在心中有一個(gè)什么否霹粥？”懷瑾復(fù)無語灭将。先生因令大喝，甫三聲后控，即曰：“止庙曙。汝看汝有個(gè)什么？”懷瑾曰：“現(xiàn)在覓我心中無有個(gè)什么浩淘“破樱”先生曰：“此千圣之心燈，當(dāng)人之慧命也张抄。無再滋疑砂蔽，速拜！速拜署惯！”懷瑾乃拜左驾，遂禁懷瑾語。一時(shí)四眾大愕极谊，謂同兒戲诡右。懷瑾自心亦不知所措，乃佯為首肯轻猖，仍沉眾中帆吻。無何各就坐，乃起問曰：“既云學(xué)人有個(gè)入處咙边，云胡一計(jì)生死桅锄，便爾前途茫茫琉雳？”先生厲聲曰：“丑！汝看汝說友瘤，生死未了的那個(gè)分上是有生死是無生死翠肘，是前途茫茫是后路茫茫？”懷瑾彼時(shí)當(dāng)下釋然辫秧，遂禮拜在地束倍，時(shí)參眾正瞑坐，懷瑾與傳西坐鄰盟戏，顧視諸人坐禪绪妹，真若無疾而呻，無韻而哦柿究，而傳西亦正凝神在坐也邮旷。因而內(nèi)心不牧，幾次嗤之欲肆蝇摸，先生乃振威大罵曰：“作么太不懂事婶肩！”懷瑾當(dāng)時(shí)被先生一罵，如病得汗貌夕，如夢得醒律歼，驚悉個(gè)事原來如此不費(fèi)力，不值錢啡专，于是斂笑险毁，遂爾收神，凝然與同學(xué)及傳西等寂坐们童。
越三日畔况，果州道士來山于先生室中閉戶圍爐夜話，曾王兩先生及周楊諸子皆圍爐次慧库，懷瑾遠(yuǎn)隔重樓跷跪，睹先生室中人物狀態(tài)話言如親覲面，詫之完沪。因請(qǐng)先生至祖殿通所見域庇，先生大罵曰：“我道汝是個(gè)人，猶作如是見解邪覆积？”罵畢忿然反室听皿，閉門而寢。懷瑾乃無語歸寢宽档。是歲之冬尉姨，虛云老人自曹溪來陪都，成都尊宿聚于文殊院吗冤，同請(qǐng)昌公老法師與先生躬赴陪都又厉，迎虛老賓省九府。懷瑾侍先生叩虛云老人，通所見如上語覆致，虛老曰：“嘻侄旬！南先生使非袁老居士手急眼快，汝險(xiǎn)矣危哉煌妈±芨幔”至是懷瑾還山，遂辭軍校教職璧诵，圖久住汰蜘，常謂傳西、通寬之宿、光代族操、白眉等曰：“斯亦奇緣也，倘非國變比被，何緣入川色难？倘不入川，這一段提不起放不下的公案姐赡，從何處了莱预？仔細(xì)思量真是個(gè)人汗淚交傾不止柠掂∠罨”五月不稟先生，不謀友朋涯贞，突然而逸枪狂，不知所之。又三月乃聞遁跡于峨眉山之大坪寺宋渔，而閉關(guān)時(shí)生年二十五也州疾，其皈依師曰普明。
釋通寬者皇拣，浙之永嘉人严蓖，素與南懷瑾為同學(xué)友。國變起投身軍籍氧急，以病祝發(fā)于峨眉山大坪寺颗胡，從釋普明為弟子。壬午來灌縣靈巖寺與傳西吩坝、懷瑾日夕參究毒姨。會(huì)七起司，擊魚四日钉寝，無所入弧呐。第五夜手持鋼針闸迷，胡跪韋馱前，以針自刺臂及兩手俘枫，泣而訟曰：“通寬不悉往昔所造何種惡業(yè)腥沽，四惡未報(bào)，一性愚頑鸠蚪，今于佛前僧前法前痛悔前非巡球，不造后惡，倘有所入邓嘹，畢此身心酣栈，誓宏大法⌒谘海”語已臂血矿筝、眼淚交落如雨，懷瑾見而憫之棚贾，手之令起窖维，而詰曰：“老兄似此區(qū)區(qū)，欲以何求妙痹？”通寬曰：“求佛铸史。”懷瑾曰：“兄是何人怯伊？佛是何圣琳轿？求是何心？”通寬無語耿芹。懷瑾掌之崭篡，通寬復(fù)無語。于是通禪連掌數(shù)掌曰：“青天白日吧秕，胡思妄想作么琉闪？”通寬因有省，時(shí)已四漏砸彬，先生與同參眾眠已數(shù)時(shí)矣颠毙，乃寢。翌日平明先生甫見砂碉，即以手執(zhí)通寬手蛀蜜，令拜于佛前曰：“速拜！速拜绽淘！前途尚有十八灘在涵防。”懷瑾等悉各大驚，咸推先生勘人不讓宋之妙喜壮池。無何偏瓤，先生赴成都，通寬復(fù)于靈巖赴李先生子方七會(huì)下山椰憋，值先生于成都之中城公園，才見橙依，先生以目顧通寬者久之证舟，乃曰：“哪里來魔氣與么深？”通寬才欲致語窗骑，先生厲聲曰：“不是女责。”通寬拜创译，先生笑抵知。
楊光代者，蜀之廣漢三水關(guān)人也软族，畢業(yè)綿陽高中刷喜。以病來山作久居計(jì)，年二十四立砸∫创或見而憫之，令念文殊五字真言颗祝，楊面從而心違浊闪。無何，靈巖行七吐葵，或令參學(xué)规揪，楊殷勤起而致語曰：“光代病夫桥氏，一事未諳温峭，百無所知，何德何能與彼會(huì)字支？”或笑曰：“非然也凤藏，是法平等，抑亦何需堕伪？若必需者即所謂信也揖庄。汝但信一切具足，更莫他馳欠雌√闵遥”楊應(yīng)喏喏。行七之三日富俄，自心不牧禁炒，動(dòng)定皆違而咆，乃私逸。及門犬暴至幕袱，楊大叱暴备。無何，犬去们豌。返觀身心涯捻，脫然若釋，因告或望迎，或曰：“唯唯障癌。”翌日上堂辩尊，通所見于先生混弥，先生曰：“否否！速拜对省！速拜蝗拿！”已，因自語曰：“而今而后乃知喜怒哀樂之未發(fā)謂之中蒿涎。中也者無一物也哀托。”先生厲聲曰：“何不道發(fā)而皆中節(jié)謂之和劳秋。和也者仓手，有一物也〔Ｊ纾”楊無語嗽冒。
七畢，同參諸子侍先生赴省补履，楊獨(dú)居山添坊。一夕，閱《憨山年譜》至“通乎晝夜之理則知生死”處大惑箫锤，乃于佛殿且行且思贬蛙，百究莫通其義。倦極谚攒，仍不擲念阳准，乃對(duì)佛坐，瞑究顯研馏臭，至百無可己時(shí)野蝇，忽巨聲發(fā)佛后，楊大驚。驚已绕沈，覓所謂疑情了不可得乱灵，乃大笑曰：“哈哈！通乎晝夜之理七冲，固如是也痛倚。”于是行吟山間澜躺，樂不可抑蝉稳。或問曰：“見何道理掘鄙，自樂乃爾耘戚？”楊曰，“盆內(nèi)水仙花操漠∈战颍”靈巖二次行七，李子方先生問曰：“前念不生后念不滅時(shí)浊伙，汝休息不休息撞秋？”楊曰：“一物也無，休息個(gè)什么嚣鄙？若有休息吻贿，則有一物也⊙谱樱”李頷之舅列，楊退。有同參者要而問曰：“汝答上話卧蜓，誠有入處帐要，然不恰。余懷今請(qǐng)?jiān)俅鹨徽Z弥奸，能不吝金玉否乎榨惠？”楊曰：“善∑渚簦”同參某舉如上冒冬，楊應(yīng)聲曰：“休！休摩渺！”同參大笑，逸去剂邮。又一日摇幻，同懷瑾至參堂，抵門懷瑾以掌掀楊在地，曰：“是什么绰姻？速道枉侧，速道！”楊曰：“你青天白日狂芋，遇到鬼了嗎榨馁？如此胡鬧作么？”旋下山見先生帜矾。先生曰：“什么處來翼虫？”楊無語，即禮拜屡萤。先生曰：“不是不是珍剑，好好學(xué)佛，莫錯(cuò)認(rèn)賊贓死陆≌凶荆”楊亦無語，復(fù)拜措译，先生厲聲曰：“向汝道不是别凤，禮拜個(gè)什么？”楊仍無語领虹，再拜闻妓，先生笑。
馬白眉者掠械，華陽人也由缆。先謁傅先生求解脫，多所開解猾蒂，無何均唉，傅先生赴渝，因謂馬曰：“余當(dāng)赴渝肚菠，可速往靈巖見袁先生舔箭，通余意，渠必能了汝大事蚊逢，勿忽也层扶。”靈巖七起烙荷，乃擱稅務(wù)局事來山行七镜会，晝夜精勤，至第六日终抽，請(qǐng)益戳表，先生曰：“此事不在用力處桶至，不在不用力處，又不在用力不用力匾旭，即用力處镣屹。”馬惘然价涝，先生乃合眼開眼示之女蜈，且曰：“會(huì)么？”馬曰：“不會(huì)色瘩！”先生曰：“開眼見明伪窖，合眼見暗，明暗自為代謝泞遗，能見明見暗者惰许，有移易代謝否乎？”馬曰：“無史辙⌒诼颍”先生曰：“此千圣之心燈、四生之慧命聊倔，汝之本原也晦毙。”馬于言下契理耙蔑，因胡跪致問曰：“此后當(dāng)用何功见妒？當(dāng)何保任？當(dāng)何行履甸陌？”先生曰：“好好作事须揣，好好持戒，好好為人钱豁〕芸ǎ”
南充徐劍秋編輯
大中華民國三十二年冬月吉日
