過(guò)武嶺門(mén)萎战，沒(méi)走多遠(yuǎn)就到了蔣氏宗祠。牌樓高聳舆逃，朱紅的正門(mén)緊閉蚂维，門(mén)額上有四個(gè)漆金大字：忠孝傳家戳粒。蔣介石親筆題寫(xiě)。
中華民族向來(lái)重視宗族的發(fā)展延續(xù)虫啥，祭祀祖先蔚约、供奉祖先是家族最為重要的事情。宗祠里供奉著祖先的靈位涂籽，是祭祀的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所苹祟，也是商議宗族大事、舉辦宗族活動(dòng)的地方评雌。清代乾隆年間《光澤縣志》卷四《輿地志·風(fēng)俗》有這樣的記錄：“凡聚族而居者树枫，城鄉(xiāng)多各建祠。春秋祭祀景东，序昭穆砂轻，崇功德，敬老尊賢耐薯，頗有追遠(yuǎn)睦族遺意”舔清。宗祠可以說(shuō)是宗族的象征，宗族不論大小曲初、貧富体谒，都極其重視宗祠的建筑，這使宗祠往往成為一姓一族臼婆、一村一城中最耀眼的莊嚴(yán)漂亮建筑抒痒。
溪口蔣氏的舊宗祠據(jù)說(shuō)清康熙五十五年曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的修繕，從那以后颁褂，數(shù)百年間故响，再不見(jiàn)大修繕的記錄。年深月久颁独，宗祠日漸破敗彩届。1930年，蔣介石擴(kuò)建自家祖居誓酒，同時(shí)撥專(zhuān)款在原址上翻修樟蠕、擴(kuò)建了蔣氏宗祠。新宗祠的規(guī)模自然氣派非凡靠柑，面積上甚至超過(guò)了蔣家的豐鎬房寨辩，宗祠附帶了多間廂房，可供十余戶族人居住歼冰。據(jù)說(shuō)靡狞，宗祠落成之日，蔣氏一族人著實(shí)熱鬧了幾天隔嫡，祭祖先甸怕、修族譜甘穿、族人聚宴、請(qǐng)戲班子演戲文蕾各，蔣介石當(dāng)然是這場(chǎng)熱鬧的主角扒磁，從宗族的視角看過(guò)來(lái)，豐鎬房蔣氏譜名周泰的這位族人開(kāi)創(chuàng)的業(yè)績(jī)確實(shí)光宗耀祖了式曲。族長(zhǎng)請(qǐng)他為宗祠牌樓提寫(xiě)匾額正是自然而然之事妨托。據(jù)傳族長(zhǎng)相請(qǐng)時(shí)，蔣介石正讀《三國(guó)演義》關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)一段吝羞，因此蔣介石題寫(xiě)了“忠孝傳家”的匾額兰伤，有族訓(xùn)之意。
“忠孝傳家”是條好族訓(xùn)钧排，言簡(jiǎn)意概敦腔，意味深長(zhǎng)。我懷疑蔣介石受關(guān)羽事觸動(dòng)而題字是故事附會(huì)恨溜，就是沒(méi)有什么故事符衔，蔣介石也會(huì)寫(xiě)出“忠孝傳家”的族訓(xùn)。
蔣家第三代子孫糟袁，名字中皆帶“孝”字判族，即使是多年隨母姓姓章的那一對(duì)孿生兄弟，也是以“孝”字按族譜排輩取名项戴。孝嚴(yán)形帮、孝慈的名字是他們的祖父蔣介石所起，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩寄寓的希望一目了然周叮。
從孝嚴(yán)辩撑、孝慈兩兄弟角度看，歸宗之路走得可以說(shuō)太漫長(zhǎng)了仿耽，蔣孝嚴(yán)先生寫(xiě)過(guò)《蔣家門(mén)外的孩子》合冀，“不會(huì)有人相信直到經(jīng)國(guó)先生逝世前，從未以父子關(guān)系和我們私下見(jiàn)過(guò)一次面项贺，談過(guò)一次話水慨，更未給過(guò)我們只字片語(yǔ)”，“父親經(jīng)國(guó)先生的影子一直在我腦中敬扛、在我眼前、在我身旁朝抖。多處我提到他啥箭，他是給我生命的父親，也是有血有肉和七情六欲的人治宣，我不會(huì)因?yàn)樗皇巧窦苯模鴾p弱了我對(duì)他的愛(ài)和崇拜砌滞。許許多多的事情，就只因?yàn)樗俏业母赣H坏怪，我才奮力而為贝润。在我內(nèi)心最最深處，我知道铝宵，也因?yàn)樗俏业母赣H打掘，我才會(huì)寫(xiě)這本書(shū)。爸爸鹏秋，我愛(ài)您尊蚁！”父不認(rèn)子，原因種種侣夷，但蔣孝嚴(yán)先生執(zhí)著認(rèn)祖歸宗横朋，子卻當(dāng)?shù)蒙鲜切?yán)孝慈的孝子。兩兄弟百拓，無(wú)愧于祖父手書(shū)的這一行族訓(xùn)琴锭。
今天下雨，宗祠里面幾乎無(wú)人衙传，四處走了走决帖，邊走邊看墻上掛的圖片資料。宗祠供奉了蔣氏宗祖的牌位若干粪牲，舊時(shí)講究祭祀古瓤，這里必然香火不斷。祭祀這事如今不大講究了腺阳，但蔣孝嚴(yán)先生是來(lái)過(guò)的落君，不知道年節(jié)時(shí)，附近的蔣家后人還能不能來(lái)這里祭祀了亭引，溪口人應(yīng)當(dāng)知道绎速。
