4月1日到15日令漂，我報名并參加了楊穎組織的進(jìn)步本實踐孽亲。我心中給自己定的目標(biāo)是掌握英語語法和基礎(chǔ)發(fā)音搓侄。但是在12日時军拟，我堅持不下去阱洪，進(jìn)步本實踐活動宣告失敗血当。問題是進(jìn)步的一部分锌杀，因為問題可以指出當(dāng)下的不足圣猎，可以指出下步努力的方向时甚，因此通過發(fā)現(xiàn)問題隘弊，確定問題，分析問題荒适，解決問題的步驟梨熙，我們可以踏著問題的尸體，更高效地進(jìn)步刀诬。于是我想對這次失敗經(jīng)歷做一個總結(jié)咽扇。
當(dāng)時，逐漸失敗過程中經(jīng)歷大體如下陕壹。最初產(chǎn)生的不適感是因為經(jīng)常把學(xué)習(xí)任務(wù)拖到晚上质欲，因為要完成任務(wù)，就會不斷地催促自己糠馆，導(dǎo)致越寫越急躁嘶伟，然后手寫出的字嚴(yán)重變形。但是當(dāng)時沒有對這個問題及時止損和分析又碌，以致第二天繼續(xù)重復(fù)這個過程九昧。這個過程的反復(fù)出現(xiàn)盛霎，就讓自己動搖、自我否定耽装，并導(dǎo)致進(jìn)一步急躁愤炸。如此反復(fù)，直到情緒讓自己已經(jīng)完全不想再學(xué)習(xí)掉奄，自我欺騙式地應(yīng)付幾天后规个，宣布失敗。
缺少可行的實施方案和每日目標(biāo)是失敗的第一原因
反思失敗過程姓建，我發(fā)現(xiàn)诞仓，缺少可行的實施方案和每日目標(biāo)是失敗的第一原因。我當(dāng)時只是想了自己想完成什么內(nèi)容速兔，卻沒有統(tǒng)計大體多少內(nèi)容墅拭，計算大體需要多少時間，反思自己有多少自由支配時間涣狗，如此谍婉，每天需要付出多少時間才能完成當(dāng)天任務(wù)。這是時間部分镀钓。完成方法方面穗熬，我也沒有思考和計劃，也就是缺少執(zhí)行程序丁溅。因為缺少執(zhí)行程序唤蔗，會讓每天的任務(wù)在自己看來是一體的，是任務(wù)繁多的窟赏，使得問題就像刺猬一樣無從下手妓柜，所以學(xué)習(xí)過程中進(jìn)展到了什么程度，還需要付出多少涯穷，如何解決等等棍掐，都不清楚，這些都會加劇心中的焦慮求豫。
而如果有可行的實施方案和預(yù)案塌衰，基本程序怎樣，出現(xiàn)問題怎樣處理蝠嘉，那么情況會完全不同最疆。如果，我事先定好了學(xué)習(xí)程序蚤告，比如努酸，定好了，先通讀全文杜恰，掌握大概获诈；再回想并手寫下要點和不確定的地方仍源；之后，帶著問題回原文和查找資料去解決不確定的地方舔涎；再之后笼踩，重復(fù)回想并手寫全文概要，如有疑問亡嫌，重復(fù)上述過程嚎于，直到完全解決涉及的問題。如果有這樣的過程挟冠，如果我完全遵守了手寫的記錄過程和查找問題并解決問題的過程于购，我會持續(xù)地見證自己的進(jìn)步，持續(xù)地滿足自己的好奇心知染，持續(xù)地感受到成長的快樂肋僧，這樣的話，我是根本不想停下學(xué)習(xí)的控淡。但就是因為缺少這樣的做事程序嫌吠，導(dǎo)致出現(xiàn)了問題，并任由問題持續(xù)擴(kuò)大逸寓，最終失敗居兆。
而每日目標(biāo)的缺少也是產(chǎn)生焦慮的重要原因。因為沒有執(zhí)行程序竹伸，導(dǎo)致自己每天只是機(jī)械地看書，而完全沒有確定問題解決問題的快樂簇宽，這種過程不亞于開車行走在沒有導(dǎo)航的鄉(xiāng)間路上勋篓，會不斷地質(zhì)疑自己，并最終心理崩潰魏割。而如果有了上述執(zhí)行程序譬嚣，先了解了大體方向，再內(nèi)心回想確定出沒清楚的問題钞它，帶著問題去解決去思考拜银，那么學(xué)習(xí)狀態(tài)和結(jié)果都會大不一樣。
要對問題零容忍遭垛，否則便會“千里之堤毀于蟻穴”
其次尼桶，是允許了問題的模糊存在，導(dǎo)致“千里之堤毀于蟻穴”锯仪，“為山九仞泵督，功虧一簣”。
還是復(fù)利公式庶喜。不斷改進(jìn)小腊，哪怕是很小很小的問題救鲤，也可以促使我們的進(jìn)步。而不斷放棄秩冈，允許存在問題本缠，哪怕是很小很小的問題，也會導(dǎo)致形勢逆轉(zhuǎn)入问。我們所做的每件事搓茬，心里都很清楚，所以當(dāng)我放棄和允許了沒掌握的知識沒完成的事情以模糊存在的時候队他，自己的潛意識就已經(jīng)給自己劃了一個小叉號卷仑，同時，會告訴自己今天無功而返麸折，是失敗的锡凝。當(dāng)這種東西和這種意識不斷積累時，這種不斷積累的小叉號垢啼，就像最初的螞蟻窩一樣窜锯，不斷擴(kuò)大，不斷擴(kuò)大芭析，直到引來濤濤江水锚扎，沖垮了我的大壩∧倨簦或許驾孔，這就是為什么我們看到的那些真正的大牛，都極端自律惯疙，甚至看起來像自虐狂一樣吧翠勉，比如壽司之神小野二郎，比如富蘭克林霉颠，比如曾國藩对碌。
學(xué)習(xí)其實就是“讓大腦長肌肉”的過程。如果真的想記住什么蒿偎，必須在一天內(nèi)完成朽们。根據(jù)記憶法則《Scientific American》在“The web of memories”中介紹：
當(dāng)兩段記憶發(fā)生的間隔大于1天，后一段記憶的存儲就不再得益于前一段記憶所觸發(fā)的神經(jīng)元興奮性的增強(qiáng)诉位。因此骑脱，將被存儲在完全不同的神經(jīng)元群體中。
換句話說說不从，如果重復(fù)時間超過1天惜姐，內(nèi)容就會被存儲在不同區(qū)域，想去回想和調(diào)用就會變得非常困難，甚至可以說歹袁，之前所花的時間精力就全浪費(fèi)了坷衍。這個過程非常類似燒水的過程，我的每一次執(zhí)行不到位条舔，沒有徹底記憶放棄很多模糊地帶枫耳，其實都是類似于把水燒到了99.9°，然后放棄了孟抗，于是我們耗盡時間精力金錢迁杨，卻燒不開一壺水掌握不了一項技能。
所以凄硼，核聚老師說铅协，今日事今日畢。今天的目標(biāo)摊沉，必須今天完成狐史，哪怕深夜，哪怕通宵说墨，必須完成骏全，不打折扣。
最本質(zhì)的原因是自己缺少核心程序
事實上尼斧，如果在上述表象的基礎(chǔ)上姜贡，再往深層反思，會意識到棺棵，自己失敗的根本原因在于楼咳，自己事實上沒有進(jìn)步的核心程序！這個核心程序可以簡述為“我面對問題和解決問題的程序方法”律秃。我們掌握任何技能（比如使用一個軟件爬橡，比如英語，比如理財）的過程棒动，都是在解決這個方面的一個具體問題，當(dāng)在這個方面能解決的問題足夠多時宾添，我們也就成了專家船惨。所以，任何方面的學(xué)習(xí)都是在解決這個方面的問題缕陕。而在這些技能學(xué)習(xí)的背后粱锐，或者說更深層次的東西，其實都是面對問題解決問題的方法和態(tài)度扛邑。
這樣就歸結(jié)到Ray Dalio的解決問題的五步法怜浅。
- 基于最真誠自我下的現(xiàn)實，設(shè)定目標(biāo)Set Goals(Higher-level thinking, synthesis, visualization, prioritization)
- 不留任何模糊地帶地確定問題Identify and don't tolerate problems(Perception, intolerance of badness(regardless of severity), synthesis)
- 反思問題到真實的問題和原因Diagnose the problems to root causes(Hyper-logical, willing to "touch the nerve", seeing multiple possibilities)
- 設(shè)計解決問題的方案Design a plan for eliminating the problems(Visualization, practicality, creativity)
- 結(jié)果導(dǎo)向地堅決完成計劃Do what is set out in the plan(Self discipline, good work habits, results orientation, proactivity)
最后是堅決完成計劃的做事原則
Ray Dalio的《原則》講的很清楚了，完成了設(shè)定目標(biāo)恶座、零容忍地確定問題搀暑、反思分析問題到核心關(guān)鍵問題、設(shè)計解決問題的方案和以完成目標(biāo)為結(jié)果導(dǎo)向的堅決完成計劃跨琳，是解決問題的核心程序自点。這5步缺一不可！如果沒有堅決完成計劃的這一步脉让，上面4步做的再漂亮桂敛，也只是空中樓閣，而要把第5步堅決完成溅潜，需要極度的自律术唬、很好的工作習(xí)慣、先完成后完善的習(xí)慣等等滚澜。而這些都并不容易做到粗仓。即便我們以“二八定律”計算，能同時完成這五步的人群占比也只有0.2^5=0.00032博秫，即萬分之3.2潦牛。著實不易，但如果能長期這樣執(zhí)行的人挡育，最終必然有如Ray Dalio的成績巴碗。
如何做困難的事情
除了自律以外，最后再補(bǔ)充一個我們每個人都會遇到的又必須克服的問題——對困難的恐懼和畏懼即寒。我們大多數(shù)人都會有一個“問題”橡淆，我們很容易去娛樂了，而不是去學(xué)習(xí)了母赵。其實本質(zhì)上這不是問題逸爵，而是人的一種本能，那個叫做“趨利避害”的本能凹嘲。因為去做困難的事情师倔，無論是過程中，還是過程前周蹭，我們的心理上都會有一定的痛苦感趋艘。而做那些我們熟悉的簡單的事情，則可以讓我們不僅沒有痛苦感凶朗，而且還會有一點愉悅感瓷胧，所以我們很容易趨利避害地選擇逃避。但實際上棚愤，這是有方法解決的搓萧。
首先，做任何一個選擇給我們的反應(yīng)至少有兩個層次。比如瘸洛，娛樂揍移，短期內(nèi)給我們的是愉悅，但長期看货矮，則是痛苦羊精。因為我們把原本應(yīng)該用來成長的時間浪費(fèi)了，若干年后囚玫，低能力水平必然導(dǎo)致痛苦喧锦。比如，學(xué)習(xí)抓督，短期給我們的感受的痛苦燃少，但長期看，則是幸福铃在。雖然這樣說阵具，但我們?nèi)匀缓茈y去接受這種短期的痛苦，而且一個事情如果做起來是痛苦的定铜，我們也不可能長期做下去的阳液。
面對上述問題，我們的方法就是將困難不斷分解揣炕，分解到極小帘皿，只需要忍受15分鐘，甚至5分鐘的痛苦就可以享受收獲的快樂畸陡。當(dāng)自己完成了第一個15分鐘或5分鐘后鹰溜，就跟自己玩一個游戲，看自己能不能再堅持一個15分鐘丁恭，之后再堅持一個呢曹动？每次完成后，都可以給自己適度的獎勵牲览。如此墓陈，一方面是先忍受再獎勵的獎勵會給我們快樂，另一方面第献，通常只要能堅持半小時到1小時以上的痛苦階段后跛蛋，這個時間里因為忍受痛苦而產(chǎn)生的收獲就會大到讓我們不想停下來了。功虧一簣的過程是多米諾骨牌一樣痊硕，成長的過程也是多米諾骨牌。所謂“勿以惡小而為之押框，勿以善小而不為”岔绸，關(guān)鍵都是第一塊“牌，pain”……
The domino effect—a cascade, a chain reaction, the propagating consequence of cause and effect—is a familiar metaphor, invoked when people want to convey that an action will have far-reaching effects. As it is usually envisioned, “the domino effect” is a series of similar-sized blocks tumbling down in turn. But in a 1983 study, University of British Columbia physicist Lorne Whitehead demonstrated the true power of the domino effect. As showcased by University of Toronto professor Stephen Morris, dominoes can actually knock down things about one-and-a-half times their size. Starting from a domino just five millimeters tall, says Morris, it would take just 29 progressively-larger dominoes to wipe out the Empire State Building.
