首先淤齐，這個(gè)不太好克制股囊！
其次，你想克制到什么程度更啄？
不太好克制是因?yàn)檫@是人的原始的本性稚疹，也是人類賴以繁衍生息的原始動(dòng)力，沒有這個(gè)動(dòng)力人類將不復(fù)存在祭务！
這是生理問題内狗，不是哲理問題！具有原始的本能的屬性义锥。說不好聽一些柳沙，人類的繁衍生息跟動(dòng)物的繁衍生息是一樣的，人也是動(dòng)物的一種拌倍，只不過比較高級(jí)赂鲤，是高級(jí)動(dòng)物！
從這個(gè)角度來說柱恤，克制對(duì)性和女人的欲望真的很難数初，難于上青天！
另外梗顺，人類從古至今無論從理論上還是行為上從來不排斥性生活泡孩，所謂：食色性也！這是理論上對(duì)性生活最大的肯定寺谤！
現(xiàn)實(shí)生活中排斥性生活的似乎只有宗教仑鸥，宗教中佛家和道家是排斥性生活和女人的吮播，他也僅僅是要求完全入教的人排斥，在家修行的也不要求排斥锈候！
足見，人類社會(huì)總體上是不排斥性生活和女人的敞贡。這是因?yàn)槿祟惐灸艿姆磻?yīng)和為了繁衍生息泵琳，也就是說排斥性和女人會(huì)遇到強(qiáng)大的阻力，故而誊役，根本就是排斥不了获列！
所以說，無論從理論到現(xiàn)實(shí)蛔垢，克制對(duì)性和女人的欲望的問題都是虛無縹緲和不現(xiàn)實(shí)的击孩，也就是說，這個(gè)不太好克制鹏漆！
不太好克制巩梢，但是還能克制！
因?yàn)槟阏f的是克制艺玲，那么就有一個(gè)度的問題括蝠，你想克制到什么程度？
你這個(gè)所謂的克制是不是見到女人就有性的沖動(dòng)饭聚，那就不是性的問題忌警，那是法律問題，如果法律之劍你都不敬畏秒梳，你就盡管去犯罪法绵！
除了法律之外就是一個(gè)度的問題了！
實(shí)際上酪碘，如果講到度就有些曖昧朋譬，就像革命不徹底一樣，又像意志不堅(jiān)定兴垦。還不如徹徹底底干干凈凈地解決掉此熬！
那就有一個(gè)干脆的辦法，卡擦滑进，從根割掉犀忱，你就完全克制了！一勞永逸扶关，永絕后患阴汇！根在，欲望就在节槐，欲望在搀庶，看到女人你就會(huì)沖動(dòng)拐纱，這就跟你的克制相矛盾！
從某種角度來說哥倔，女人是老虎秸架，既然你有克制的心還不如就徹底戒掉，省著以后煩惱多多咆蒿！性是什么东抹？性是惹禍的根苗，從古至今沃测，因性而禍起蕭墻之內(nèi)者比比皆是缭黔！
你看金瓶梅開頭第一句就是：二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫蒂破，雖然不見人頭落馏谨，暗里叫君骨髓枯！你看附迷，多么的可怕惧互，是暗里，偷偷的你就骨髓枯竭了喇伯！
就像書中的西門慶壹哺，天天在女人的懷抱里折騰，最后油盡燈枯艘刚，一命嗚呼管宵，亡年三十二歲！所以攀甚，我不是嚇唬你箩朴，女人不是什么好東西，那是惹禍的根苗秋度！既然你有克制的想法還不如一了百了炸庞，就直接卡擦，你就一了百了了荚斯！
所以埠居，克制程度的問題我看就不用討論了，討論了對(duì)你作用也不大事期，因?yàn)橹灰愕淖靼腹ぞ咴诶暮荆憔痛嬖谧靼傅目赡埽敲从懻搧碛懻撊ナ菦]有什么意義的兽泣！
因?yàn)橐镩伲荒軓母旧辖鉀Q問題，要想從根本上解決問題唠倦，只有把根去掉称鳞，才是完全的根本問題涮较！
至于討論克制程度，我看那時(shí)舍本逐末冈止，本末倒置狂票。因?yàn)椋潭葐栴}也就是心理問題熙暴，心理問題沒有辦法檢測(cè)與監(jiān)測(cè)闺属！所以，討論程度問題我發(fā)現(xiàn)是自欺欺人的怨咪！
因此屋剑，如果從根本上克制就只能從根本上解決润匙，辦法就是卡擦诗眨！卡擦一下不行，就卡擦兩下孕讳，一直到卡擦干凈匠楚，你就徹底解決克制的問題了！
唉厂财，熬燈費(fèi)油地寫了這篇文章芋簿，只為了解決你這個(gè)不相干的朋友的一種想法，足見人類是善良的璃饱，總有一些人路見不平拔刀相助与斤。如果閣下能夠完全照此辦理，也不抂費(fèi)我這一番苦心荚恶！
