給你說了多少遍蝶押，怎么就不聽磅獯馈？
文：楊慶瑞
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有一位媽媽帶著一個五六歲的孩子在公園里玩棋电，
當孩子玩的時候茎截，可能犯了一個錯誤，所以媽媽就把他叫到跟前赶盔，對他嚴厲地說企锌，“我跟你說了多少次了，你怎么就不聽坝谖础撕攒？我跟你說了多少次了陡鹃，你說說多少次了宴抚？”
孩子嚇得緊張的低著頭铜犬，一聲不吭磷账。
剩下的就是媽媽纤怒，在那里不停地重復(fù)同樣的話孵户，“我跟你說了多少次了佣蓉？說了多少次了疟游？”
訓(xùn)話好一會兒责嚷，我在旁邊聽著蚯瞧，竟然沒有聽出所以然嘿期，沒有聽出她想批評孩子什么？或者想讓孩子怎樣做埋合？
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我們身邊這樣教育孩子的人并不在少數(shù)备徐。當孩子犯了錯誤，我們所做的不是給他啟發(fā)甚颂，不是指導(dǎo)他怎樣做蜜猾，也不是告訴他錯在哪里，而是把重點放在了批評上面西设，甚至是不知所謂的批評瓣铣。
就像這位媽媽？當他不停地重復(fù)同樣的話贷揽，問孩子“說了多少遍”的時候棠笑，就算孩子能夠清楚地記得她說了多少遍，那又怎么樣呢禽绪？當他蓖救，批評孩子“說了多少遍”的時候，把孩子鎮(zhèn)住了又怎么樣呢印屁？當她這樣問循捺，孩子還是低頭答不出來，她是不是覺得很爽靶廴恕从橘？是不是可以通過批評孩子，顯示自己的權(quán)威呢础钠！
如果這位媽媽把孩子當做一個平等的對象來對待恰力，估計她說話的方式不會如此的咄咄逼人，不會如此的霸道旗吁，這看上去貌似在教育孩紙踩萎，實際上是在發(fā)泄自己的不滿和顯示自己的權(quán)威，跟教育相差甚遠很钓。
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我們經(jīng)常在對待孩子的時候香府。恨不得孩子把我們講過的董栽、說過的、教過的企孩，通通記在腦袋里锭碳，而且能夠付諸實踐，還要實踐對柠硕。而我們在做這些事情的時候工禾，處處顯示著自己的個性特點运提，就算是缺點蝗柔，甚至是極大的缺點，我們都很難注意到民泵，更難去改變癣丧。
以這類的方式去跟孩子交往，去跟孩子交流栈妆，對孩子并沒有多大好處胁编。相反的，孩子會模仿同樣的方式鳞尔，同時嬉橙，他們還因為積聚了更多的恐懼，更多的不知所措寥假，積聚的更多的擔心害怕市框，結(jié)果，把關(guān)注點放在了這些感情和情緒上面糕韧，對做錯的事情本身枫振，反而關(guān)注度不高，甚至?xí)驗閾暮ε驴謶侄x擇性的忽略掉萤彩。
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有一位朋友在聊起了自己小時候粪滤，父親是如何批評自己的。批評的內(nèi)容雀扶，他一句也不記得杖小，只記得只要是做錯事，他的父親就要大發(fā)雷霆愚墓，敲桌子打板凳予权，甚至要拿東西往地上摔。所以自己小時候不敢做錯事转绷，是因為怕看到父親發(fā)脾氣伟件，那種內(nèi)心的恐懼，自己受不了议经。就算是做錯了事斧账，也不敢讓父親知道谴返，因為父親那樣發(fā)脾氣，他是受不了的咧织。
看嗓袱，這位朋友記住的，不是父親的慈愛习绢，不是父親的諄諄教誨渠抹，也不是父親對自己的指導(dǎo)和批評。而是發(fā)脾氣闪萄。
這位父親在教育孩子這方面梧却，給孩子留下的只是陰影，真是失敗败去。
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其實放航，這個公園里的這對母子對話，最搞笑的一個結(jié)尾是當媽媽生氣地批評完孩子的時候圆裕，最后問了孩子一個問題：“你知道我批評你广鳍，是因為什么事情啊吓妆？”
孩子回答了一句：“我不知道你說的什么事情赊时？”
聽完孩子的話，我并沒有去觀察那位媽媽是什么樣的一個表情行拢，是什么一個狀態(tài)祖秒。但是，那位媽媽剂陡，肯定蒙在那里了狈涮。是啊，自己批評了半天鸭栖，孩子竟然不知道是因為什么事情而批評歌馍，自己好搞笑啊，孩子好可憐霸稳怠松却！
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其實在我們教育孩子的時候，孩子出現(xiàn)了問題溅话，直接告訴解決方案晓锻，或者是啟發(fā)他去想如何解決，或者是總結(jié)哪件事做錯了飞几，讓他自己去研究如何可以做對砚哆。而不至看到孩子出了錯誤，就惱火發(fā)脾氣屑墨，就先發(fā)泄自己的情緒躁锁。
好的父親或母親纷铣，對孩子的教育是潛移默化的，要么是言傳身教战转，以自己的經(jīng)驗告訴孩子搜立，哪一種是對的，那一種是錯的槐秧。然后啄踊，以自己做的事，以自己身體力行的行為刁标，讓孩子看到模仿到颠通。
中國人講言傳身教，這是老祖宗總結(jié)出來的命雀。一個孩子做錯了事情蒜哀，或者是對事情有疑問，我們一定要吏砂，耐心的解答，然后乘客，以一個開放的姿態(tài)去接納這個孩子狐血，孩子既然是獨立的一個個體，它必然易核，有自己的思想匈织，自己的要求。如果是迷失了自己的方向牡直，我們只需指引缀匕，他們自然能走上正確的路子。無謂的批評大可不必碰逸。
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
我是楊慶瑞乡小，堅持自己的夢想，相信會遇到非凡的自己饵史。
