01
俗話說抄罕，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂于颖。
無論在什么時候呆贿，人們都需要面臨各種各樣的風(fēng)險。因此，每個人都需要保持一定的防備心理做入，也要有一定的準(zhǔn)備冒晰。
談到“風(fēng)險”，大多人都會不以為意竟块，認(rèn)為如今的世道如此安穩(wěn)壶运，生活如此安好，又有什么風(fēng)險可言呢浪秘？
說實(shí)話蒋情，我們永遠(yuǎn)都只看到表面的情況，永遠(yuǎn)只接觸到表層的事物秫逝，而很少能夠看穿生活的現(xiàn)實(shí)恕出。要知道，風(fēng)險永遠(yuǎn)都是存在的违帆。
一個自然災(zāi)害過來浙巫，各行各業(yè)都會面臨一定的經(jīng)濟(jì)波動，社會也會面臨一定的周期性問題刷后。
一個疾病過來的畴，大多人都忐忑不安。更重要的是尝胆，人們衣食住行等方面都會受到影響丧裁。所謂“牽一發(fā)而動全身”就是這個道理。
況且含衔，隨著如今社會的不斷發(fā)展煎娇，世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境的愈發(fā)復(fù)雜，人類生存環(huán)境的愈發(fā)惡劣贪染，一切的意外都有可能發(fā)生缓呛。
安穩(wěn)于繁華盛世的人，終究是不現(xiàn)實(shí)的杭隙。唯有堅(jiān)持“生于憂患哟绊，死于安樂”的思想，我們才能獲得真正的安穩(wěn)生活痰憎。
未來幾年票髓，普通人將面臨這3個“風(fēng)險”，要做好心理準(zhǔn)備铣耘。
02
未來幾年洽沟，普通人將面臨失業(yè)的風(fēng)險。
為何如今我們每個人都需要面臨“失業(yè)”的問題呢蜗细？兩個原因玲躯。
首先，科技發(fā)展的速度越來越快，甚至達(dá)到了半年出現(xiàn)一個新行業(yè)的狀態(tài)跷车。這，就會對大多人的工作環(huán)境造成影響橱野。
其次朽缴，我們?nèi)缃竦慕?jīng)濟(jì)環(huán)境，其實(shí)充滿了變數(shù)水援。只要哪個行業(yè)出現(xiàn)了問題密强，那“蝴蝶效應(yīng)”就會出現(xiàn)。
我們不妨想想蜗元，“阿法狗戰(zhàn)勝李世石”這件事才過了幾年或渤，如今的智能機(jī)器人已然活躍在了各行各業(yè)當(dāng)中了。這奕扣，不就是科技的可怕之處嗎薪鹦？
我們大多人都覺得，科技發(fā)展越快越好惯豆。但是池磁，我們卻忽略這么一個問題，科技的發(fā)展楷兽，是要以部分人的“犧牲”為代價的地熄。
如果你沒有經(jīng)歷過這樣的情況，自然不會在意芯杀《丝迹可是，當(dāng)這些事兒發(fā)生在你身上的時候揭厚，那你就會感受到“科技”下普通人類的無奈却特。
未來，絕對是越來越好的棋弥。不過核偿，仍舊有一部分人會被“社會”所淘汰。要知道顽染，物競天擇漾岳，適者生存，這是永恒不變的規(guī)律粉寞。
03
未來幾年尼荆，普通人將面臨“養(yǎng)老”的風(fēng)險。
隨著人口老齡化的情況愈發(fā)嚴(yán)重唧垦，如今的很多人都需要面臨“養(yǎng)老”的風(fēng)險捅儒。
養(yǎng)老，并不僅僅是老年人的責(zé)任，還有中年人的責(zé)任巧还。也就是說鞭莽，中年人和老年人，以及一些年輕人麸祷，他們也是“養(yǎng)老”的主體澎怒。
一些50后老了，自然就得讓70后來養(yǎng)老阶牍。一些60后老了喷面，自然就需要80后來養(yǎng)老。以此類推走孽，不論是誰惧辈，都無法逃脫“養(yǎng)老”的漩渦。
一般來說磕瓷，我們都崇尚“養(yǎng)兒防老”盒齿，為何我們又會面臨“養(yǎng)老”的風(fēng)險呢？很簡單生宛，如今的養(yǎng)老壓力是越來越大了县昂。
老年人指望兒女為他養(yǎng)老，可兒女連自己都養(yǎng)不起陷舅，又何談為父母養(yǎng)老呢倒彰？
有些老年人本來是很有錢的，可他為了子孫后代的幸福著想莱睁，而用自己的錢財幫子孫后代買車買房待讳。如此，這些老年人又該怎么辦呢仰剿？
養(yǎng)老問題创淡，并不僅僅是金錢那么簡單。隨著老齡化人口的增多南吮，一切的問題都會凸顯琳彩。
04
未來幾年，普通人將面臨“低欲望”的風(fēng)險部凑。
大前研一在《低欲望社會》中表達(dá)了這么一個觀點(diǎn)露乏，當(dāng)社會發(fā)展到了一定的程度時，年輕人涂邀、中年人以及老年人瘟仿，都會陷入到“低欲望”的循環(huán)當(dāng)中。
何為“低欲望”呢比勉？
年輕人不愿意買房子劳较，不愿意成家立業(yè)驹止，不愿意結(jié)婚生子，不愿意消費(fèi)观蜗，不愿意投資臊恋，更不愿意工作，沒有了人生目標(biāo)墓捻，直接活得佛系捞镰。
這種情況，如今已然很常見了毙替。哪怕在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，我們也能看到諸多“佛系”且“低欲望”的事例践樱。
之所以佛系和低欲望會出現(xiàn)厂画，就是因?yàn)榇蠖嗳硕几杏X到人生沒有了希望，社會競爭越來越大拷邢，生活越來越不幸福袱院。
我們不妨問問自己，我幸福嗎瞭稼？
你的答案忽洛，決定了你對于未來的看法。隨著“內(nèi)耗”和“內(nèi)卷”的愈發(fā)激烈环肘，一切的問題都會顯得特別復(fù)雜欲虚。
05
寫到最后
風(fēng)險，不僅是天災(zāi)的風(fēng)險悔雹，還有許多人禍的風(fēng)險复哆。
因此，我們做人腌零，不能盲目樂觀梯找，也不能盲目消極，而是需要看到未來發(fā)展的軌跡和趨向益涧。只有這樣锈锤，我們才能安穩(wěn)一生。
不過闲询，如今的很多人久免，他們都把世道看得太好了，認(rèn)為生活毫無風(fēng)險嘹裂。這妄壶，其實(shí)是不正常的。
不論在什么時候寄狼，都得保持“辯證”的眼光看問題丁寄。
要知道氨淌，這世上沒有人會跟你說出真相。當(dāng)你知道真相的那一刻伊磺，也許后知后覺的你盛正，已經(jīng)陷入到風(fēng)險的漩渦當(dāng)中了。一切屑埋，僅此而已豪筝。
文/舒山有鹿
