在羅胖子最新的新書發(fā)布里面，說到一個啟發(fā)第步，需要穿越成見的層層阻隔疮装，還要趕上某個偶然的契機，才能與我們迎面碰上粘都。想想看廓推，這是有多不容易。
那啟發(fā)到底是什么意思呢翩隧？他引用一句話來注解：人類的精神生活里最獨特的一件事情樊展，是人們會不斷地超越所給的信息。
對于啟發(fā)這個詞堆生，在沒有羅胖子正式的給與總結(jié)和提煉的時候专缠，我會弱化它的重要性，我常常感嘆那些有著驚人意志力和持久續(xù)航力的人淑仆，他們往往守在一口井挖穿涝婉，或者既定一個靶子直到瞄準靶心，忽略了時間和空間蔗怠，從而回到時間的維度去追溯的時候墩弯，會發(fā)現(xiàn)你的注意力在哪里結(jié)果就像一雙翅膀帶你去到那里，是什么會讓你篤定你一定會走在那條路上并且如期而至寞射。
那應(yīng)該是啟發(fā)所帶給我們的解釋吧渔工，我們要想在一個事情上看到結(jié)果，或者我們要在一個人的生命經(jīng)歷里發(fā)生改變和成長桥温，就是由無數(shù)次的啟發(fā)引領(lǐng)我們一步一個臺階到達一個個的山頂引矩，只有到達的人才可以感嘆才有資格感去回看來時的路，如果都是平原看到的都是一個維度的問題策治，但是當你的人生有了一定的高度就會提升你看待問題的角度脓魏，一旦視角發(fā)生轉(zhuǎn)變，我們擁有的視角就不一樣通惫，只有認識發(fā)生改變茂翔，才有不同的經(jīng)驗，那個時候你才有真實的存在和不同的體驗履腋。
那今天就來聊聊啟發(fā)在時間珊燎、空間和角度上發(fā)揮的不同的作用吧惭嚣。
什么時候我們會產(chǎn)生思考呢？我是誰悔政？我是什么人晚吞？我要成為什么人？我想在當下成為什么樣的人谋国？而在我閱讀與神對話的第二卷當中槽地，我遇到了一個特別好的提問，他是這樣描述的芦瘾，無論你在任何境況下捌蚊，你首先應(yīng)該問的永遠是：我想要在這里干什么？
會給你建議和答案的人太多近弟，很多時候有給出的是自身的觀點還有就是不來自于事實的主觀判斷缅糟，又或者是哪位哲學家、大師給與的意見祷愉，但是我們的人生真的需要別人給你意見嗎窗宦？又或者別人是否可以代替你生活代替你去經(jīng)歷你所有的內(nèi)心情緒和做決定那一刻的猶豫、不安二鳄、恐懼嗎赴涵？我想這些都不可能，但確實是我們最寶貴的經(jīng)歷泥从，我們的選擇都是在這樣的時刻錘煉出來的句占，我們到達山峰的那一刻，最回味無窮的還是你想放棄時躯嫉，自己那顆想要堅持走下去的心纱烘，還有不甘于放棄的身體和那份向陽而生的意志力。我們知道只有走下去祈餐，才會看到不一樣的風景擂啥，才可以驕傲的告訴自己，一切的經(jīng)歷都是為了下一刻的到來帆阳，因為我們都在向前哺壶，不管好和壞，活著的意義就是不斷地探索還有去新的領(lǐng)域感受精神和物質(zhì)的美好蜒谤。
讓我們都流動起來山宾，鮮活的跳動著，那樣我們的生命才可以在這五方大帝鮮活起來鳍徽，帶感的人生總會經(jīng)歷平淡资锰、無聊、挫折阶祭、孤獨和坍塌绷杜，那是需要很多的力量和勇氣去打碎然后重建直秆。
我想要在這里干什么？就是一種啟發(fā)
我要在這里聊聊1個問題
1鞭盟、啟發(fā)在時間的長河里如何運作的圾结？
一杯茶、一首輕音樂齿诉、一臺電腦筝野、一略青煙還有給自己定一個小時的鬧鐘，開始進入寫作的世界粤剧，仿佛在這樣的空間里我能感受到心我合一的狀態(tài)遗座，說不出為什么喜歡寫作，也沒有覺得自己寫的有多好俊扳，就覺得有些話和指尖聊一聊或者在這短短的一個小時里，我是和我的身體我的精神和我的心在一起的猛遍，我能感受到他們會隨著一個字的敲打變的臨近變的安靜變得那么實在而且很真實馋记，這就是一種表達給我?guī)淼男牧饕约跋硎馨伞?/p>
每一次寫作的感受，就好像在跟神對話一樣懊烤，我想每一個作家是不是都和我一樣呢梯醒，余華是怎么寫出活著的，在細雨中呼喊他會有什么樣的故事架構(gòu)呢腌紧？他們是真的經(jīng)歷過還是這一切如神來之筆在他的腦海里就已經(jīng)自然畫好的呢茸习，我每一次寫作就好比自己擁有了神筆馬良的那只筆仿佛我要的都可以通過我的手畫出來，想到我在最低落或者我在情緒無法找人訴說的時候壁肋，我可以寫出來号胚，我可以以手作為我靈魂的表達。
最讓我感動地是浸遗，曾經(jīng)有人這樣形容寫作的感覺猫胁，就好比我現(xiàn)在的心境：寫作是一種綿延的情緒，當我想著以后隨時可以用文字記錄自己的生活跛锌、工作的點滴弃秆、一直記到七老八十的時候，我的內(nèi)心就感覺無比的溫暖髓帽。作者寫出這樣的感受一定是很幸福的吧菠赚，我曾經(jīng)想過我最終的歸屬應(yīng)該是一個時尚感非常強的作家，我可以帶著一張瑜伽墊游歷全世界郑藏，用一支筆記錄我這短短而精彩的一生衡查，那是多么的幸福，此刻當下我就幸福無比译秦。
紙上得來終覺淺峡捡，絕知此事要躬行击碗，最終還是要躬身入局
回到第一個問題
1、啟發(fā)在時間的長河里如何運作的们拙？
時間稍途，這個詞不去追溯他的起源，他很抽象但是又很具體砚婆，因為我們都活在時間里械拍，最具體的描述就是一年365天，一年12個月装盯，一個月30天坷虑，一天24個小時，一個小時60分鐘埂奈，一分鐘60秒迄损，我們每一天每一秒所經(jīng)歷的生滅就是一剎那，我是一個特別喜歡帶手表的人账磺，在時間里的規(guī)則里忘掉時間芹敌，以此保證自我的專注性，所以時間管理的高手垮抗，不是事事做到氏捞，而是會忽略和抵抗誘惑，保持清醒的覺擦冒版，只做百分之20 的事情液茎，抓住人生的關(guān)鍵時間即可以了。
人們從未在這里辞嗡，人們從未抵達那里捆等，人們從未活過。
注意力不是資源续室，就是我們的人生楚里。
在四千周這本書里，關(guān)于注意力說了一個非常好的故事猎贴，給了我一些啟發(fā)班缎。美國有一位叫做楊增善的冥想老師，1969年時他曾在日本南部的一間寺院里靜修她渴。在寒冷的冬天达址，他要每天進行三次凈身儀式，往自己身上澆好幾公斤冰冷刺骨的雪水趁耗。這是一種可怕的折磨沉唠。面對身體上的疼痛，楊增善的第一反應(yīng)是轉(zhuǎn)移自己的注意力苛败，想想別的事情满葛。但他發(fā)現(xiàn)這種方法是無效的径簿，事實上，他越是專注于感受這種極端的寒冷嘀韧，反而越不會覺得疼篇亭；而他的注意力一旦渙散了，這種痛楚反而變得難以忍受锄贷。后來他明白了译蒂，這就是這個儀式的意義所在，就是訓練他集中精神谊却、保持專注柔昼。他越是能高度集中自己的注意力，就越清楚炎辨，真正的問題不在于事情本身捕透，而在于自己內(nèi)心對它的抵觸。當他不再努力回避碴萧，而是去關(guān)注它的時候激率，不適感反而會消散。
我們做一些重要又困難的事情時勿决，也是如此。把注意力從強烈的抵觸招盲，轉(zhuǎn)移到任務(wù)本身低缩，或許是解決厭倦、痛苦的唯一途徑曹货。很多時候咆繁，我們那些困擾我們的總是想用分散注意力來達到另一個事情的注意力，其實面對那些需要解決問題的瞬間就是深入到問題里面去顶籽，去尋找問題之外的答案玩般。
但是我們先 要處理好自己的情緒。
當我們盯住一輛來往的車子的時候礼饱，我們看車子疾馳而過坏为，但是當車子快到像閃電我們其實就是沒有了時間的概念，就像光速超越了時間镊绪。
啟發(fā)匀伏，是探索的開始，回到我自己的生活里蝴韭，從一本書走進去走出來够颠，從一段感情里走進去走出來，從一個情緒走進去走出來榄鉴，從一種探索中走進去走出來履磨，只要產(chǎn)生思考就會有一個反饋蛉抓，人生是需要啟發(fā)這把鑰匙撬開探索之門，才能引領(lǐng)我們走入成長的階梯剃诅，只要去放大它訓練它巷送，人多未知就只是一份體驗，你不在活在恐懼里综苔，你知道你要的都會接踵而至惩系。
道阻且長慨丐，行之將至趴泌，行而不輟，未來可期复局。
保持注意力杨刨，增加耐心晤柄，不斷啟發(fā)自我的人生
今天就聊到這里吧
