大家好乏沸,我是鋼盔或颊,一本正經(jīng)的胡說八道背后的正經(jīng)思考锐秦。
國美締造者黃光裕苛谷,曾經(jīng)再一次采訪中這樣說:我從來都沒有認真整本看過一本書耳璧,都是一段一段看的成箫。當然不是說整本看書沒用,可能是我融會貫通理解能力較強吧旨枯。所以我不怎么看蹬昌,都挑著看。
乍一看攀隔,好像打他皂贩。其實呢栖榨,我們就是不如別人。
越長大明刷,經(jīng)歷越多婴栽,讀書越多,學習越多辈末,突然間發(fā)現(xiàn)自己越來越笨了愚争。不知道大家有沒有這樣的想法。
要么是挤聘,明明一個很熟悉的東西轰枝,但是你總是叫不出什么名字。
要么是组去,明明自己讀了很多書鞍陨,卻怎么也寫不出自己想要的文章。
要么是从隆,懂很多道理诚撵,講出來卻總是不倫不類。
這時候都開始懷疑:不是說知識改變命運嗎键闺?為什么讀了這么多書卻變得愚鈍不堪砾脑?到了這個瓶頸,大多數(shù)人的選擇不一樣艾杏,而每個選擇,卻導致了完全不一樣的人生盅藻。
第一種悲涼
他們想不明白购桑,來不及想,不愿意去想氏淑,因為碰到這樣的問之后內(nèi)心的煩躁促使他要分散精力是自己不去想這種恐怖的問題勃蜘,這樣自己心里好受點。就像今天心情不好假残,借酒消愁缭贡。于是很多人到了大學畢業(yè),出身社會辉懒,以各種理由給自己放假阳惹。短平快的生活娛樂方式讓這個世界變得既精彩,又空虛眶俩。他們時間大多都在抖音莹汤,段子,肥皂劇中度過颠印,嘴上最高頻的詞匯就是無聊纲岭。腦子里卻依然有著天然的焦慮抹竹,怎么辦哦,賬單日到了止潮,我該怎么辦·········然而窃判,一旦空閑,又約起三五成群喇闸,拼命浪費自己的時間袄琳。
另一種異類
他們會問為什么?那么為什么會出現(xiàn)這種自己學了很多卻感覺什么也沒有學習的窘境呢仅偎?實則是我們的對只是的認知儲存系統(tǒng)出了問題跨蟹。
想象一個場景。假設自己有一套300平米的房子橘沥,怎樣在家里放置任何東西窗轩,能讓自己在五分鐘之內(nèi)迅速找出來呢?
第一種方式:按功能分類座咆,書放在書架上痢艺,襪子放在專門的抽屜。衣服放在衣柜介陶,箱包放在箱包集中處堤舒,鞋子放在鞋架上,刀叉放在餐架哺呜,內(nèi)衣放一格舌缤,外套分為風衣西服內(nèi)衣。一旦這樣分類儲存某残。即便是放在那里兩三年不去看他国撵,你再去找本巴菲特的書,五分鐘之內(nèi)肯定能找到玻墅。
第二種方式:按照時間先后順序放置介牙。找一個房間,按照時間順序澳厢,今天買了褲子扔進去环础,明天買了書本放進去,后天買了籃球放進去剩拢,再后來買了新衣服放進去线得,一年后,房子堆滿了徐伐。第二年進去找一年前買的書框都,估計翻幾個小時都很難翻出來。
問題來了,人在生活中很少用第二種放置方式魏保,都在用第一種方式熬尺,而在學習中卻一直在使用第二種方式儲存知識。為什么人們不用第一種方式儲存呢谓罗?是因為人們對抽象畫的事務的理解程度天生就比較難粱哼。所以對抽象的知識認知是有偏差的,這就導致今天學一點知識檩咱,明天看一本書揭措,后天聽一場演講,每一次知識盛宴都讓自己醍醐灌頂刻蚯,感覺人生就此要發(fā)生改變绊含,然后幾天之后卻感覺空嘮嘮的。原因在于這種知識儲存方式出了問題炊汹。
真正有效的學習躬充,應該是學以致用,真正能做到學以致用讨便,是融會貫通充甚,真正做到融會貫通,關(guān)鍵在于知識的關(guān)聯(lián)霸褒。把有關(guān)系的理論伴找,認知,現(xiàn)象废菱,故事技矮,方法,找出來集中處理加深記憶殊轴。有個年輕的叫90后穆役,李叫獸,在互聯(lián)網(wǎng)營銷圈梳凛,相當出名,也是百度最年輕的副總裁梳杏。他在他的一篇文章中提到韧拒,有效學習的關(guān)鍵是舉一反三:當你在讀書或者其他學習中碰到一個非常有用的道理,方法十性,問自己叛溢,他還能解決什么問題?我能找到什么方法取代他嗎劲适?(原文更精彩推薦大家看)這樣問自己的問提之后楷掉,就把自己新學到的知識,和自己腦子的儲存的舊知識霞势,強行串聯(lián)起來了烹植。日積月累斑鸦,腦子的結(jié)構(gòu)化思維形成,自然而然會形成自己獨有的風格草雕。他們睿智巷屿,看起來就是那么云淡風輕,所有點評總那么一針見血墩虹。其實你也可以的嘱巾。
變廢的原因就是少了一個步驟,問問題诫钓。
很慶幸旬昭。自己清醒的比較早。