小畜卦、履卦某抓、泰卦纸兔、否卦、同人卦否副、大有卦汉矿、謙卦、豫卦

(九）第九卦：風(fēng)天小畜

小畜卦象：《易經(jīng)》第九卦：乾下巽上（風(fēng)天小畜）

上九 _____ 爻辭：既雨既處备禀，尚德載洲拇；婦貞厲，月幾望曲尸；君子征兇赋续。

九五 _____ 爻辭：有孚攣如，富以其鄰另患。

六四 __ __ 爻辭：有孚纽乱，血去惕出，無咎柴淘。

九三 _____ 爻辭：輿說輻迫淹。夫妻反目。

九二 _____ 爻辭：牽復(fù)为严，吉敛熬。

初九 _____ 爻辭：復(fù)自道，何其咎第股？吉应民。

小畜卦卦辭：小畜。亨。密云不雨诲锹，自我西郊繁仁。

小畜卦彖辭：小畜。柔得位而上下應(yīng)之归园，曰小畜黄虱。健而巽，剛中而志行庸诱，乃亨捻浦。密云不雨，尚往也桥爽；自我西郊朱灿，施未行也。

小畜卦大象：風(fēng)行天上钠四，小畜盗扒；君子以懿文德。

譯文：

小畜卦卦辭：小畜卦象征微小的畜聚缀去。小畜卦通達侣灶，濃云密布而不下雨，從我西邊的郊野飄聚過去朵耕。

小畜卦彖辭：小畜卦炫隶，陰柔（六四爻）得位而上下相應(yīng)，叫做小畜阎曹。健行又有順利戳鹅，既處于陽剛的位置（指九二唧领、九五爻）稿存，又能持守正道偎球，按它的心意去做想做的事，因此通達無礙熏迹。濃云密布而不下雨檐薯，因為它要往上去走；從我西邊的郊野飄聚過去注暗，是因為施雨還不到實現(xiàn)的時候坛缕。

小畜卦大象：風(fēng)在天上吹行，這是小畜卦捆昏，處于逐漸積蓄力量的階段赚楚。君子由此領(lǐng)悟，要效法風(fēng)行天上積蓄力量之象骗卜，不斷美化自己的文采宠页，修養(yǎng)自己的德行左胞，使之逐漸充實，趨于完美举户。

初九：復(fù)自道烤宙，何其咎？吉俭嘁。

譯文：循著正道回來躺枕，哪里會有什么災(zāi)難呢？吉祥兄淫。

象曰：復(fù)自道屯远，其義吉也。

譯文：沿著正道回來捕虽，它理當(dāng)是吉祥的。

九二：牽復(fù)坡脐，吉泄私。

譯文：帶著別人從正道返回，吉祥备闲。

象曰：牽復(fù)在中晌端，亦不自失也。

譯文：帶著別人從正道返回恬砂，居于中位咧纠，不會失去自我的立場。

九三爻辭：輿說輻泻骤。夫妻反目漆羔。

譯文：大車的輪條從車輪中脫出來，夫妻反目不和狱掂。（說：通“脫”）

象曰：夫妻反目演痒，不能正室也

譯文：夫妻反目失和，是因為沒有端正家庭關(guān)系趋惨。

六四爻辭：有孚鸟顺，血去惕出，無咎器虾。

譯文：有誠信讯嫂，避開了流血，并走出戒懼兆沙，沒有災(zāi)難欧芽。

象曰：有孚惕出，上合志也挤悉。

譯文：有誠信渐裸，并走出戒懼巫湘，是因為與處于尊 上地位的人志同道合。

九五爻辭：有孚攣如昏鹃，富以其鄰尚氛。

譯文：有誠信而互相幫助（系念），帶動鄰居一起致富洞渤。

象曰：有孚孿如阅嘶，不獨富也。

譯文：有誠信而互相幫助载迄，不能獨自享受富貴讯柔。

上九爻辭：既雨既處，尚德載护昧；婦貞厲魂迄，月幾望；君子征兇惋耙。

譯文：雨下了捣炬，雨又停了，推崇高尚的道德功圓果滿绽榛；婦女正固會有危險湿酸，因為月亮快要滿盈。君子前行會遭兇禍灭美。

象曰：既雨既處推溃，德積載也；君子征兇届腐，有所疑也铁坎。

譯文：雨下了，雨又停了梯捕，道德滿載厢呵，君子前進會遭兇禍，因為內(nèi)心有所疑慮傀顾。

（十）第10卦：天澤履

履卦卦象：《易經(jīng)》第十卦：兌下乾上（天澤覆）

上九 _____ 爻辭：視履考祥襟铭，其旋元吉。

九五 _____ 爻辭：夬履短曾，貞厲寒砖。

九四 _____ 爻辭：履虎尾，愬愬嫉拐，終吉哩都。

六三 __ __ 爻辭：眇能視，跛能履婉徘，履虎尾漠嵌，咥人咐汞，兇。武人為于大君儒鹿。

九二 _____ 爻辭：履道坦坦化撕，幽人貞吉。

初九 _____ 爻辭：素履约炎，往無咎植阴。

履卦卦辭：履，履虎尾圾浅，不咥人掠手。亨。

履卦彖辭：履狸捕，柔履剛也喷鸽；說而應(yīng)乎乾，是以履虎尾灸拍，不咥人魁衙，亨。剛中正株搔，履帝位而不疚，光明也纯蛾。

履卦大象：上天下澤纤房，履；君子以辯上下翻诉，定民志炮姨。

譯文：

履卦卦辭：履卦，象征行動碰煌，跟在老虎后面行走舒岸，老虎卻不咬人，亨通芦圾。

履卦彖辭：履卦蛾派，是柔順者以禮對待剛強者，以和悅?cè)セ貞?yīng)強健个少。所以跟在老虎尾巴后面洪乍，老虎不咬人，通達夜焦。剛強者居中守正壳澳，登上帝位也沒有愧疚，是因為內(nèi)心光明坦蕩茫经。

履卦大象：天在最高的位置巷波，澤在最低的位置萎津，上下分得很清楚，這叫做履卦抹镊。君子看到這種現(xiàn)象锉屈，就要明辨社會上應(yīng)有的秩序，才可使人各安其位髓考，相互以禮往來部念，進而安定百姓的心意。

初九：素履氨菇，往無咎儡炼。

譯文：以純正、質(zhì)樸的方式行事查蓉，前往沒有災(zāi)難乌询。

象曰：素履之往，獨行愿也豌研。

譯文：以純正妹田、質(zhì)樸的態(tài)度前往，是因為只想實現(xiàn)自己的理想鹃共。

九二：履道坦坦鬼佣，幽人貞吉。

譯文：履天之道（即平衡之道）霜浴，平平坦坦晶衷，生活恬淡的人守正吉祥。

象曰：幽人貞吉阴孟，中不自亂也晌纫。

譯文：生活恬淡的人守正吉祥，因為行使中道永丝，不會自己亂了陣腳锹漱。r> 六三：眇能視，跛能履慕嚷，履虎尾哥牍，咥人，兇闯冷。武人為于大君砂心。

譯文：眼有疾還能看，腳跛了還能走蛇耀，跟在老虎的后面行走辩诞，老虎回頭就要咬人，非常兇險纺涤。一介武夫译暂，只能效力于大人君主抠忘。

象曰：眇能視，不足以有明也外永。跛能履崎脉，不足以與行也。咥人之兇伯顶，位不當(dāng)也囚灼。武人為于大君，志剛也祭衩。

譯文：眼睛有毛病灶体，但還能勉強看到，卻看不清全部掐暮；腿腳有毛病蝎抽，但還能行走，卻不能遠(yuǎn)行路克。老虎咬人是危險的樟结，因為處在不當(dāng)?shù)奈恢谩Ｒ唤槲浞蚓悖荒苄Яτ诖笕司悠盎拢驗槲浞虻男愿駝倧姟?/p>

九四：履虎尾，愬愬灰羽，終吉刁笙。

譯文：跟在老虎的后面走路，感到恐懼害怕谦趣，但只要謹(jǐn)慎小心，最終吉祥座每。

象曰：愬愬終吉前鹅，志行也。

譯文：感到恐懼害怕峭梳，但只要謹(jǐn)慎小心舰绘，最終吉祥。是因為能夠?qū)崿F(xiàn)自己的心愿葱椭。

九五：夬履捂寿，貞厲。

譯文：剛毅果斷孵运，小心行事秦陋，守持正道，要提防危險治笨。

象曰：夬履貞厲驳概，位正當(dāng)也赤嚼。

譯文：剛決履行正固有危險，因為它位置居正而當(dāng)令顺又。

上九：視履考祥更卒，其旋元吉。

譯文：回顧一路的行程稚照，考察吉兇禍福蹂空，如此返回最為吉祥。

象曰：元吉在上果录，大有慶也上枕。

譯文：最為吉祥，高居尊位之上雕憔，最值得喜慶姿骏。

（十一）地天泰

泰卦卦象：《易經(jīng)》第11卦：乾下坤上（地天泰）

上六 __ __ 爻辭：城復(fù)于隍，勿用師斤彼，自邑告命分瘦，貞吝。

六五 __ __ 爻辭：帝乙歸妹琉苇，以祉元吉嘲玫。

六四 __ __ 爻辭：翩翩不富以其鄰，不戒以孚并扇。

九三 _____ 爻辭：無平不陂去团，無往不復(fù)；艱貞穷蛹，無咎土陪；勿恤其孚，于食有福肴熏。

九二 _____ 爻辭：包荒鬼雀，用馮河；不遐遺蛙吏，朋亡源哩，得尚于中行。

初九 _____ 爻辭：拔茅茹鸦做，以其匯励烦，征吉。

泰卦卦辭：泰泼诱。小往大來坛掠，吉亨。

泰卦彖辭：泰，小往大來却音，吉亨改抡。則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也系瓢。內(nèi)陽而外陰阿纤，內(nèi)健而外順，內(nèi)君子而外小人夷陋，君子道長欠拾，小人道消也。

泰卦大象：天地交骗绕，泰藐窄；后以財成天地之道，輔相天地之宜酬土，以左右民荆忍。

譯文：

泰卦卦辭：泰卦象征通泰，陰氣上升撤缴，陽氣下降刹枉，陰陽二氣一升一降，互相交流屈呕，吉祥而通達微宝。

泰卦彖辭：泰卦，陰氣上升虎眨，陽氣下降蟋软，陰陽二氣一升一降，互相交流嗽桩，吉祥而通達岳守。天地二氣互相交流而萬物生養(yǎng)亨通，君臣上下互相交感而志同道合碌冶。內(nèi)心陽剛棺耍，表面陰柔，對內(nèi)強健而對外順從种樱。親近君子，遠(yuǎn)離小人俊卤，君子磊落之道發(fā)揚光大嫩挤；小人卑劣之道窮途路盡。

泰卦大象：天氣下降消恍，地氣上升岂昭，云行雨施，萬物生成狠怨，這是自然的通泰约啊；君王由此領(lǐng)悟，要根據(jù)天地運行的法則來設(shè)計制度恰矩，注意上下意見溝通，協(xié)調(diào)一致纪吮，這是國家與社會的通泰。然后借此引導(dǎo)百姓碾盟，最后還要造福百姓。（后：君主冰肴。財成：裁成榔组。輔相：輔助參贊）

初九：拔茅茹，以其匯瓷患，征吉。

譯文：拔取茅草擅编，根系牽連著同類一并拔出攀细，向前推進可得吉祥。

象曰：拔茅征吉爱态，志在外也谭贪。

譯文：拔取茅草，向前推進可獲吉祥锦担，它有向外發(fā)展的遠(yuǎn)大志向俭识。

九二：包荒，用馮河洞渔；不遐遺套媚，朋亡，得尚于中行磁椒。

譯文：胸懷寬廣堤瘤，包容廣闊，可以徒步涉過大河浆熔；不因遙遠(yuǎn)而遺漏遠(yuǎn)方的賢者本辐。不結(jié)黨營私，守中而行，受到推崇慎皱。

象曰：包荒老虫，得尚于中行，以光大也茫多。

譯文：胸懷寬廣祈匙，包容廣闊，受到推崇地梨，是因為行于中道菊卷，這種君子之道由此可以發(fā)揚光大。

九三：無平不陂宝剖，無往不復(fù)洁闰；艱貞，無咎万细；勿恤其孚扑眉，于食有福。

譯文：沒有只見平坦而不見傾斜的赖钞，沒有只見前往而不見返回的；在艱難中持守正道就沒有災(zāi)難弓千，不要擔(dān)心不能取信于人洋访，安心亨用自己的傣祿是很有福分的姻政。

象曰：無往不復(fù)汁展，天地際也食绿。

譯文：沒有只前往而不返回的器紧，是因為它處在天地交接之處，處于發(fā)展變化之中。

六四：翩翩不富以其鄰桥状，不戒以孚辅斟。

譯文：輕松而不靠財富就得到鄰居支持士飒，由于誠信而不加戒備酵幕。

象曰：翩翩不富芳撒，皆失實也笔刹。不戒以孚舌菜，中心愿也日月。

譯文：與鄰相處山孔，不互相戒備台颠，以誠相待串前，虛懷若谷荡碾。由于誠信而不加戒備坛吁，是因為內(nèi)心愿意如此。

六五：帝乙歸妹拨脉，以祉元吉矛缨。

譯文：帝乙嫁妹箕昭，以此得福解阅，最為吉祥瓮钥。

象曰：以祉元吉碉熄，中以行愿也锈津。

譯文：以此得福琼梆，最為吉祥茎杂。是因為他實現(xiàn)了內(nèi)心的意愿。

上六：城復(fù)于隍倾哺，勿用師，自邑告命曲管，貞吝院水。

譯文：城墻倒塌在壕溝里，不要出動軍隊勺远，從鄉(xiāng)邑傳來命令，守持正道將有困難饰潜。

象曰：城復(fù)于隍和簸，其命亂也薯酝。

譯文：城墻倒塌在壕溝里爽柒，因為政令已經(jīng)亂了浩村。

（十二卦）天地否

否卦卦辭：《易經(jīng)》第12卦：坤下乾上（天地否）

上九 _____ 爻辭：傾否心墅，先否后喜。

九五 _____ 爻辭：休否瘫筐，大人吉策肝。其亡其亡驳糯，系于苞桑酝枢。

九四 _____ 爻辭：有命帘睦，無咎诡延，疇離祉古胆。

六三 __ __ 爻辭：包羞惹恃。

六二 __ __ 爻辭：包承巫糙，小人吉参淹，大人否浙值，亨亥鸠。

初六 __ __ 爻辭：拔茅茹，以其匯颓哮，貞吉伤极，亨姨伤。

否卦卦辭：否之匪人乍楚，不利君子貞忿偷，大往小來鲤桥。

否卦彖辭：否之匪人嫂拴，不利君子貞顷牌，大往小來。則是天地不交而萬物不通也饱普，上下不交而天下無邦也，內(nèi)陰而外陽冯袍，內(nèi)柔而外剛康愤，內(nèi)小人而外君子需频，小人道長晌缘，君子道消也腹侣。

否卦大象：天地不交饺律，否跺株；君子以儉德辟難蓝晒，不可榮以祿腮出。

譯文：

否卦卦辭：否卦，象征閉塞芝薇，不是人間正道胚嘲，不利于君子堅守正義。陽氣往上升洛二，陰氣往下降馋劈。

否卦彖辭：否卦，不是人間正道晾嘶，不利于君子堅守正義。陽氣往上升，陰氣往下降。天地二氣互不交流奋蔚，使得萬物無法通順暢達；上位者與下位者不相往來，天下沒有國家可以存在。內(nèi)心陰柔蔼夜，外面陽剛，對內(nèi)柔順，對外強健，親近小人而遠(yuǎn)離君子，小人卑劣之道發(fā)揚光大冗恨，君子磊落之道路盡途窮。

否卦大象：天地二氣不互相交流，這就是否卦。君子由此領(lǐng)悟，身處亂世，要收斂修德以避開災(zāi)難，不可謀取祿位來顯耀自己丧荐。（儉：同斂）

初六：拔茅茹窟却，以其匯呼奢，貞吉苔严，亨岖妄。

譯文：拔取茅草，根系牽連著同類一并拔出，君子持守正道可獲吉祥碗暗，亨通人乓。

象曰：拔茅貞吉，志在君也。

譯文：拔取茅草驻右，守正吉祥橘蜜，它的心意在君王身上育韩。

六二：包承，小人吉壁袄，大人否涩僻，亨靡努。

譯文：包容奉承，小人吉祥霉旗，大人閉塞檐晕，可獲亨通。

象曰：大人否亨蚌讼，不亂群也辟灰。

譯文：大人閉塞，可獲亨通篡石，是因為沒有變亂同類成群芥喇。

六三：包羞。

譯文：包容他人胡作非為凰萨，終于招致自我羞辱继控。

象曰：包羞，位不當(dāng)也沟蔑。

譯文：包容他人胡作非為湿诊，終于招致自我羞辱狱杰，是因為處在不當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

九四：有命瘦材，無咎，疇離祉仿畸。

譯文：有所受命食棕，沒有災(zāi)難朗和，（疇：眾人）眾人（離：附麗）依附而得福。

象曰：有命無咎簿晓，志行也眶拉。

譯文：有所受命，沒有災(zāi)難憔儿，九四心意得以實行忆植。

九五爻辭：休否，大人吉谒臼。其亡其亡朝刊，系于苞桑。

譯文：時世閉塞的局面將要終止蜈缤，大人可以獲得吉祥拾氓。居安思危，常常想到“要滅亡了底哥，要滅亡了”來提醒自己咙鞍，才能像叢生桑樹糾結(jié)的根那樣牢固，安然無事趾徽。

象曰：大人之吉续滋，位正當(dāng)也。

譯文：大人吉祥孵奶，是因為他處在恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

上九爻辭：傾否吃粒，先否后喜。

譯文：時世閉塞的局面將要改變拒课，發(fā)生了天翻地覆的變化徐勃，起初閉塞不通，后來順暢通達早像，大家滿心歡喜僻肖。

象曰：否終則傾，何可長也卢鹦。

譯文：時世閉塞不通的局面到了極點臀脏，就會發(fā)生天翻地覆的變化，閉塞不通的局面怎么會長久呢冀自？

（十三卦）天火同人

同人卦卦象：《易經(jīng)》第13卦：離下乾上（天火同人）

上九 _____ 爻辭：同人于郊揉稚，無悔。

九五 _____ 爻辭：同人熬粗，先號咷而后笑搀玖，大師克相遇。

九四 _____ 爻辭：乘其墉驻呐，弗克攻灌诅，吉芳来。

九三 _____ 爻辭：伏戎于莽，升其高陵猜拾，三歲不興即舌。

六二 __ __ 爻辭：同人于宗，吝挎袜。

初九 _____ 爻辭：同人于門顽聂，無咎。

同人卦卦辭：同人盯仪。于野芜飘，亨。利涉大川磨总，利君子貞嗦明。

同人卦彖卦：同人，柔得位得中而應(yīng)乎乾蚪燕，曰同人娶牌。同人曰：同人于野，亨馆纳，利涉大川诗良；乾行也。文明以健鲁驶，中正而應(yīng)鉴裹，君子正也。唯君子為能通天下之志钥弯。

同人卦大象：天與火径荔，同人；君子以類族辯物脆霎。

譯文：

同人卦卦辭：同人卦象征和睦相處总处。在曠野中與人聚合，公平無私地與人相處睛蛛，當(dāng)然一切亨通鹦马，可以涉越江海。君子要守持正道忆肾，方才有利荸频。

同人卦彖卦：在曠野中與人聚合，陰爻居陰位（指六二主爻）既中且正客冈，又與上面（乾卦）的九五正應(yīng)旭从，所以叫做同人卦。同人卦說：在曠野中與人聚合郊酒，公平無私地與人相處遇绞，當(dāng)然一切亨通，可以涉越江海燎窘，是因為上面的乾卦有行動的能力摹闽。下卦的六二處于離卦之中，離為太陽褐健，為光付鹿，為火，是人類文明的象征蚜迅。以離之文明舵匾，配合上卦乾的剛健，他們都居于中位且互相呼應(yīng)谁不，利于君子行使正道坐梯。君子行持正道，心意自然能夠與天下人的心意互相溝通刹帕。（志：心意）

同人卦大象：天與火差異很大吵血，但有一點相同之處，就是天體在上偷溺，而火的性質(zhì)是向上燃燒蹋辅，所以叫做天火同人。君子看到這種現(xiàn)象挫掏，在與人和睦相處時侦另，對事物要加以分類辨別，做到求同存異尉共。

初九：同人于門褒傅，無咎。

譯文：與門外之人和睦相處袄友，沒有什么過錯樊卓。

象曰；出門同人杠河，又誰咎也碌尔。

譯文：與門外之人和睦相處，又有誰來責(zé)難你呢券敌？

六二：同人于宗唾戚，吝。

譯文：關(guān)起門來與本宗本派的人和睦相處待诅，太過小氣叹坦。

象曰：同人于宗，吝道也卑雁。

譯文：關(guān)起門來與本宗本派的人和睦相處募书，這是吝嗇之道绪囱。

九三：伏戎于莽，升其高陵莹捡，三歲不興鬼吵。

譯文：在草莽中埋伏軍隊，或者登上制高點暸望篮赢，三年都不敢出擊敵人齿椅。

象曰：伏戎于莽，敵剛也启泣；三歲不興涣脚，安行也。

譯文：在草莽中埋伏軍隊寥茫，是因為敵人太過強大遣蚀；三年不能出擊敵人，怎么能冒險前進呢纱耻？

九四：乘其墉妙同，弗克攻，吉膝迎。

譯文：登上對方城墻粥帚，卻不能進攻，吉祥限次。

象曰：乘其墉芒涡，義弗克也；其吉卖漫，則困而反則也费尽。

譯文：登上城墻之上，在道義上卻不能進攻羊始，是吉祥的旱幼。遇到困惑就返回到正確的法則上來。

九五：同人突委，先號咷而后笑柏卤，大師克相遇。

譯文：聚合眾人匀油，先是痛哭后是歡笑缘缚，大部隊能夠會合。

象曰：同人之先敌蚜，以中直也桥滨；大師相遇，言相克也。

譯文：與人和睦相處齐媒，因為內(nèi)心正直蒲每；大部隊能夠會合，是說戰(zhàn)爭獲得了勝利喻括。

上九：同人于郊邀杏，無悔。

譯文：在荒郊也愿意與人和睦相處双妨，即使沒有遇到志同道合的人淮阐，也不后悔叮阅。

象曰：同人于郊刁品，志未得也。

譯文：在荒郊也愿意也人和睦相處浩姥，是因為沒有遇到志同道合的人挑随。

（十四卦）火天大有

大有卦卦象：《易經(jīng)》第14卦：乾下離上（火天大有）

上九 _____ 爻辭：自天祐之，吉無不利勒叠。

六五 __ __ 爻辭：厥孚交如兜挨，威如，吉眯分。

九四 _____ 爻辭：匪其彭拌汇，無咎。

九三 _____ 爻辭：公用亨于天子弊决，小人弗克噪舀。

九二 _____ 爻辭：大車以載，有攸往飘诗，無咎与倡。

初九 _____ 爻辭：無交害，匪咎昆稿，艱則無咎纺座。

大有卦卦辭：大有。元亨溉潭。

大有卦彖辭：大有净响，柔得尊位，大中喳瓣，而上下應(yīng)之别惦，曰大有。其德剛健而文明夫椭，應(yīng)乎天而時行掸掸，是以元亨。

大有卦大象：火在天上，大有扰付；君子以遏惡揚善堤撵，順天休命。

譯文：

大有卦卦辭：大有卦象征文明羽莺。大有收獲实昨，最為通達。

大有卦彖辭：大有卦盐固，陰爻（六二）得到最尊貴的位置荒给，然后大行中道而上下都來應(yīng)和，所以稱為大有刁卜。它的作風(fēng)陽剛勁健又有文采光輝志电，配合天體法則又能按時運行，因而最為通達蛔趴。

大有卦大象：日在天上挑辆，大放光明；天在底下孝情，剛健強勁鱼蝉。光明而又強健，所以叫做大有卦箫荡。君子看到這種現(xiàn)象魁亦，要具備剛健文明的德行，懲惡揚善羔挡，順應(yīng)上天美好的使命洁奈。

初九：無交害，匪咎婉弹，艱則無咎睬魂。

譯文：沒有因為交往所帶來的害處，這不是災(zāi)難镀赌，即使處于困難之中氯哮，也沒有災(zāi)禍。

象曰：大有初九商佛，無交害也喉钢。

譯文：初九非常富有，沒有因為交往所帶來的害處良姆。

九二爻辭：大車以載肠虽，有攸往，無咎玛追。

譯文：用大車來裝載税课，有明確的目的地闲延，沒有災(zāi)難。

象曰：大車以載韩玩，積中不敗也垒玲。

譯文：用大車來裝載，財物裝在車中不會散失找颓。

九三：公用亨于天子合愈，小人弗克。

譯文：公侯接受天子的款待击狮，小人不能如此佛析。

象曰：公用亨于天子，小人害也彪蓬。

譯文：公侯接受天子的款待寸莫，小人如果這樣的話，反而對他有害寞焙。

九四：匪其彰储狭，無咎互婿。

譯文：不仗恃它的盛大捣郊，沒有災(zāi)難。

象曰：匪其彰慈参，無咎呛牲，明辨晰（哲）也。

譯文：不仗恃它的盛大驮配，沒有災(zāi)難娘扩，是因為能夠看出盛極而衰的規(guī)律，進而自我抑止壮锻，是明智之舉琐旁。

九五：厥孚交如，威如猜绣，吉灰殴。

譯文：以誠實守信的原則對外交往，對上尊敬掰邢，對下懷柔牺陶，必會增加個人的威信，是吉祥的辣之。

象曰：厥孚交如掰伸，信以發(fā)志也；威如之吉怀估，易而無備也狮鸭。

譯文：以誠信來交往合搅，是要用誠信來引發(fā)人們的心意；展現(xiàn)威望的樣子而吉祥歧蕉，是要使人們和悅而沒有戒備历筝。

上九：自天祐之，吉無不利廊谓。

譯文：上天助佑有德之人梳猪，吉祥而無所不利。

象曰：大有上吉蒸痹，自天祐之春弥。

譯文：大有而吉祥，來自于上天的護佑叠荠。

（十五卦）地山謙

謙卦卦象：《易經(jīng)》第15卦：艮下坤上（地山謙）

上六 __ __ 爻辭：鳴謙匿沛，利用行師，征邑國榛鼎。

六五 __ __ 爻辭：不富以其鄰逃呼，利用侵伐，無不利者娱。

六四 __ __ 爻辭：無不利抡笼，撝謙。

九三 _____ 爻辭：勞謙黄鳍，君子有終推姻，吉。

六二 __ __ 爻辭：鳴謙框沟，貞吉藏古。

初六 __ __ 爻辭：謙謙君子，用涉大川忍燥，吉拧晕。

謙卦卦辭：謙。亨梅垄，君子有終厂捞。

謙卦彖辭：謙亨。天道下濟而光明哎甲，地道卑而上行蔫敲。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙炭玫，鬼神害盈而福謙奈嘿，人道惡盈而好謙；謙尊而光吞加，卑而不可踰裙犹，君子之終也尽狠。

謙卦大象：地中有山，謙叶圃；君子以裒多益寡袄膏，稱物平施。

譯文：

謙卦卦辭：謙卦象征謙虛掺冠。謙卦沉馆，通達，君子能夠持守謙道德崭，終身不變斥黑。

謙卦彖辭：謙卦通達。天的法則是向下救助萬物而大放光明眉厨，地的法則是讓萬物處于低卑而向上發(fā)展锌奴。天的法則減損滿盈者，而增益謙卑者憾股。地的法則是改變滿盈者鹿蜀，而流注謙卑者。鬼神的法則是服球，加害滿盈者而福佑謙卑者茴恰。人道的法則是厭惡滿盈者，而喜愛謙卑者有咨。謙卑者處于尊貴位置就展現(xiàn)光輝琐簇，它處于低下位置蒸健，則沒有人可以超越它座享。這是君子最終的歸宿。

謙卦大象：地中有山似忧，這就是謙卦渣叛。君子見到這種現(xiàn)象，受到啟發(fā)盯捌，認(rèn)為也應(yīng)該用這樣的精神治理社會淳衙，減少有余而補不足，權(quán)衡事物公平給予饺著。

初六：謙謙君子箫攀，用涉大川，吉幼衰。

譯文：謙虛而又謙虛的君子靴跛，可以渡過大河，最終吉祥渡嚣。

象曰：謙謙君子梢睛，卑以自牧也肥印。

譯文：謙虛而又謙虛的君子，能以謙卑的態(tài)度管理自己绝葡。

六二：鳴謙深碱，貞吉。

譯文：與謙卑的態(tài)度互相呼應(yīng)藏畅，堅持正道敷硅，吉祥。

象曰：鳴謙貞吉愉阎，中心得也竞膳。

譯文：與謙卑的態(tài)度互相呼應(yīng)，堅持正道诫硕，吉祥坦辟。發(fā)自內(nèi)心的謙虛會美名遠(yuǎn)揚。

九三：勞謙章办，君子有終锉走，吉。

譯文：有功勞而謙卑的君子藕届，有好結(jié)果挪蹭，吉祥。

象曰：勞謙君子休偶，萬民服也梁厉。

譯文：有功勞而謙卑的君子，所有的百姓都會順服踏兜。

六四：無不利词顾，撝謙。

譯文：沒有任何不適宜的事碱妆，要發(fā)揚光大謙遜的美德肉盹。

象曰：無不利，撝謙疹尾，不違則也上忍。

譯文：沒有任何不適宜的事，要發(fā)揚光大謙遜的美德纳本。不會違背謙道的原則窍蓝。

六五：不富以其鄰，利用侵伐繁成，無不利吓笙。

譯文：不靠財富法牲，就得到鄰居的支持誉帅，適宜外出征戰(zhàn)怎炊，沒有不吉利的事该镣。

象曰：利用侵伐，征不服也侮穿。

譯文：適宜外出征戰(zhàn)歌径，討伐那些不順服的人。

上六：鳴謙亲茅，利用行師回铛，征邑國。

譯文：響應(yīng)謙卑的態(tài)度克锣，適宜派遣軍隊茵肃，討伐屬邑小國。

象曰：鳴謙袭祟，志未得也验残；可用行師，征邑國也巾乳。

譯文：響應(yīng)謙卑的態(tài)度您没，是因為志向未得以實現(xiàn)；適宜派遣軍隊胆绊，討伐屬邑小國氨鹏。

（十六卦）雷地豫

豫卦卦象：《易經(jīng)》第16卦：坤下震上（雷地豫）

上六 __ __ 爻辭：冥豫，成有渝压状。無咎仆抵。

六五 __ __ 爻辭：貞疾，恒不死种冬。

九四 _____ 爻辭：由豫镣丑，大有得；勿疑碌廓，朋盍簪传轰。

六三 __ __ 爻辭：盱豫，悔谷婆；遲，有悔辽聊。

六二 __ __ 爻辭：介于石纪挎，不終日，貞吉跟匆。

初六 __ __ 爻辭：鳴豫异袄，兇。

豫卦卦辭：豫玛臂。利建侯行師烤蜕。

豫卦彖辭：豫封孙，剛應(yīng)而志行，順以動讽营，豫虎忌。豫，順以動橱鹏，故天地如之膜蠢，而況建侯行師乎？天地以順動莉兰，故日月不過而四時不忒挑围；圣人以順動，則刑罰清而民服糖荒。豫之時義大矣哉杉辙！

豫卦大象：雷出地奮，豫捶朵；先王以作樂崇德奏瞬，殷薦之上帝，以配祖考泉孩。

譯文：

豫卦卦辭：豫卦象征歡樂硼端。豫卦，適合建立侯王寓搬，出兵征伐珍昨。

豫卦彖辭：豫卦，剛強者得到呼應(yīng)而心意可以實現(xiàn)句喷，順勢而行動镣典，這就是豫卦。豫卦唾琼，順勢而行動兄春，所以天地會同它一樣，何況是建立侯王跟出兵征伐呢锡溯？天地順著時勢而活動赶舆，對日月的運行不會失誤，四季的秩序也不會偏差祭饭；圣人順著時勢而行動芜茵，就會做到刑罰清明而百姓順從。豫卦依時而行的意義真是偉大俺九串！

豫卦大象：豫卦上為震，為雷；下為坤猪钮，為地品山。雷聲震動，大地上萬物復(fù)蘇烤低，生機盎然肘交，一片和樂之象。先王看到這種景象拂玻，發(fā)現(xiàn)聲音有振奮萬物酸些、使之歡樂的作用，于是受到啟發(fā)檐蚜，制作音樂魄懂，推崇道德，再隆重地向上帝祭祀闯第，連帶也向祖先祭祀市栗。

初六：鳴豫，兇咳短。

譯文：響應(yīng)愉悅的態(tài)度填帽，有兇禍。

象曰：初六鳴豫咙好，志窮兇也篡腌。

譯文：初六響應(yīng)愉悅的態(tài)度，高興過頭必會樂極生悲勾效。

六二：介于石嘹悼，不終日，貞吉层宫。

譯文：耿介如磐石杨伙，不用一整天正固吉祥。

象曰：不終日貞吉萌腿，以中正也限匣。

譯文：不用一整天正固吉祥，是因為居中守正毁菱。

六三：盱豫米死，悔；遲鼎俘，有悔哲身。

譯文：向上張望（謅媚奉承），會有懊惱贸伐；行動遲緩（如果執(zhí)迷不悟），將會導(dǎo)致更大的懊惱怔揩。

象曰：盱豫有悔捉邢，位不當(dāng)也脯丝。

譯文：向上張望，會有懊惱伏伐，因為它的位置不當(dāng)宠进。

九四：由豫，大有得藐翎；勿疑材蹬，朋盍簪。

譯文：由此而產(chǎn)生愉悅吝镣，大有收獲堤器；不要有所懷疑，朋友會像頭發(fā)匯聚于簪子一樣末贾，聚集在他的周圍闸溃。

象曰：由豫，大有得拱撵，志大行也辉川。

譯文：由此而產(chǎn)生愉悅，大有收獲拴测；是因為它的心意得以實現(xiàn)乓旗。

六五：貞疾，恒不死集索。

譯文：正固屿愚，會有疾病，但仍能長時間支持下去抄谐，不會死亡渺鹦。

象曰：六五貞疾，乘剛也蛹含；恒不死毅厚，中未亡也。

譯文：正固浦箱，會有疾病吸耿，因為它凌駕于剛爻之上（九四）；仍能長時間支持下去酷窥，不會死亡咽安，是因為它沒有失去中間的位置。

上六：冥豫蓬推，成有渝妆棒。無咎。

譯文：在昏昧中愉悅，十分危險糕珊，但只要及時覺悟动分，改弦易轍，則可避免災(zāi)難红选。（渝：變）

象曰：冥豫在上澜公，何可長也。

譯文：在昏昧中愉悅喇肋，是因為處在最高的位置坟乾，怎么能夠長久下去呢？