有一天莊子對惠施說：“孔子都活到60歲了，還有多次改變自己觀點的狀況苍息，開始的時候所肯定的觀點缩幸，后來自己又否定，所以很難說‘今天認(rèn)為對的觀點竞思，明天還會認(rèn)為是對的’表谊。”
這一個故事就用“孔子改變自己的觀點”作為例子盖喷，來說明了人的觀點是會改變的爆办。
以前認(rèn)為對的事情，后來可能會改變自己的觀點课梳，認(rèn)為是錯的距辆，這并不是因為一個人思想不定，也不是因為他意志不堅惦界，而是正思維的正常狀態(tài)挑格。
這個世界是一個非常奇妙的狀態(tài)，不同的年齡沾歪，不同的位置漂彤，不同的經(jīng)歷，會塑造對于同一件事情不同的感悟和看法灾搏。
所以挫望，我們就要明白一個道理：在生活中有的時候，你所認(rèn)為對的觀念也未必是對的狂窑。
有可能只是自己思想的愚昧媳板，自己觀念狹隘，所導(dǎo)致的看法和論點泉哈，只有拋開這一些愚昧的思想才能謀求共同發(fā)展蛉幸，才有良好的未來和人生破讨。
在《易經(jīng)》之中就有一句話，說明的就是摒棄自己主觀愚昧思維的狀態(tài)和智慧奕纫。
《易經(jīng)》中說：六二：“同人于宗提陶，吝∑ゲ悖”這句話的意思就是說：六二爻辭隙笆，聚同族于宗廟，是因為面臨了艱巨的事情升筏。
《象傳》之中說“聚同族于宗廟”撑柔，這是狹隘的思路。
聚集族人在一起的思想您访，說明統(tǒng)治者思想狹隘铅忿，真正發(fā)展壯大應(yīng)當(dāng)是全體民眾的共同發(fā)展和共同觀念，如果只是從個別人群之中洋只，找尋讓個別人受益的方式辆沦，那么整個民眾得不到好處就會趨于衰落。
只有消除這種狹隘愚昧的偏見和觀點识虚，才能實現(xiàn)共同的發(fā)展肢扯。
對于一個人來說，永遠(yuǎn)要明白這樣這個道理：不要過于自以為是担锤，不要過于把自己當(dāng)回事蔚晨，你認(rèn)為的未必是對的。
謙虛接受別人的觀點肛循，才是正確的思路和方式铭腕，因為古語中有這樣一句話，叫做：旁觀者清多糠，當(dāng)局者迷累舷。
有的時候自己深陷困境之中還不自知，并沒有意識到是因為愚昧觀點而導(dǎo)致的結(jié)局夹孔，只顧著抱怨被盈，只顧著痛苦。
抱怨不但改變不了事實搭伤，反而讓人生變得更糟只怎，這個時候轉(zhuǎn)變思維，就是最好的方式怜俐。
