讀懂“服裝語言”浦夷,打開生活的另一番新天地

時(shí)裝秀場

一辖试、服裝是你的第一感語言

生活中陌生人見面,你以為彼此間的溝通是從說話開始劈狐,錯(cuò)罐孝!其實(shí),雙方還未開口肥缔,人們就有意或者無意中莲兢,已經(jīng)從對方身上讀取了一些信息。如续膳,他是傳統(tǒng)保守的改艇,還是潮流開放的;是精致典雅的坟岔,還是個(gè)性不羈的等等谒兄。

那這些信息你是從哪里得到的呢?顯然是從對方的形象中獲取的社付。而服裝是形象的重要組成部分承疲,服裝的面積一般要覆蓋身體的60%以上邻耕,服裝可以傳遞信息的屬性,就使得它燕鸽,人未開口赊豌,就已先聲奪人了。

因此绵咱,不論是服裝專業(yè)人員碘饼,視覺領(lǐng)域從業(yè)者,還是我們生活中的普通一員悲伶,都有必要了解一些關(guān)于服裝語言方面的知識艾恼,讓自己多掌握一把洞察和提升形象力的鑰匙。

二麸锉、服裝語言

語言钠绍,是人們用于溝通和交流的一種信息符號,有聲的語言是我們從小就要刻意練習(xí)的一種能力花沉。服裝也是一種語言柳爽,是一種有型無聲的符號語言,服裝語言就是用服裝符號來表達(dá)自己的信息碱屁。只是這種能力磷脯,我們當(dāng)中大部分人,并沒有得到刻意的訓(xùn)練娩脾,功能有些弱化赵誓。但是人們?nèi)詴艿礁鞣N社會思想、文化思潮和天賦審美能力的影響柿赊,程度不同的都有讀取當(dāng)代服裝語言信息的能力俩功。

服裝語言的存在,從人類遠(yuǎn)古時(shí)代的獸皮草葉披身碰声,到現(xiàn)代高科技背景下的多元文化的異彻铗眩活躍,它們早已經(jīng)不再是僅僅滿足生理肌能上的需求胰挑,而更多的是承載了人類思想蔓罚、精神、文化洽腺、情感脚粟、審美上自我探索與訴求,記錄著人類文明的發(fā)展歷史蘸朋,展現(xiàn)著各個(gè)時(shí)代,各個(gè)時(shí)期下人們的精神風(fēng)貌和個(gè)性追求扣唱。

三藕坯、對服裝語言概括性的系統(tǒng)分析

我們都知道团南,語言是由詞匯構(gòu)成的。服裝語言炼彪,也有自己的詞匯系統(tǒng)吐根。服裝的構(gòu)成要素,就是服裝的詞匯辐马,如拷橘,款式廓形、色澤色彩喜爷、面料肌理冗疮、圖案紋理,以及鞋檩帐、帽术幔、包、裝飾配件等湃密,這些詞匯經(jīng)由設(shè)計(jì)師們的精湛技藝和創(chuàng)意組合诅挑,就形成了可觸摸的,可穿戴泛源、可視覺的拔妥,可心理感應(yīng)的,可傳遞情感主張的达箍、帶有精神氣質(zhì)和風(fēng)格的服裝語言毒嫡。

現(xiàn)代服裝語言可謂是異彩紛呈,百花齊放幻梯,百家爭鳴兜畸。就如同人類的文字語言一樣,每一種都有自己的規(guī)律和特點(diǎn)碘梢,如果不進(jìn)行科學(xué)的整理歸納和分析咬摇,就會眼花繚亂,目不暇接煞躬,抓不住要點(diǎn)肛鹏,找不準(zhǔn)方向,就不能為我所用恩沛。

對服裝語言在扰,概括性的系統(tǒng)整理、歸納和分析的方法有很多種雷客,我主張以歷史進(jìn)程的時(shí)間軸為橫坐標(biāo)芒珠,以服裝語言的精神氣質(zhì)為縱軸,找到它們交叉點(diǎn)搅裙,進(jìn)行定義分類皱卓,這樣能更好的體現(xiàn)出裹芝,服裝語言傳遞信息的本質(zhì)特征,而且脈絡(luò)清晰娜汁,易于理解和比較借鑒嫂易。

下面,是我對服裝語言的系統(tǒng)歸類掐禁,它們總共分為七大類怜械,在每一大類下,又包含了與其相對應(yīng)的子類傅事。(對于子類概念缕允,每一種都可以寫一篇專題,但限于本文篇幅享完,就不在此贅述了灼芭。但對于沒有服裝基礎(chǔ)的朋友,在理解上可能有些困難般又,特此說明1吮痢)

第一大類,歐式傳統(tǒng)復(fù)古類服裝語言:
歐式傳統(tǒng)復(fù)古

這類服裝帶有歐洲宮廷貴族血統(tǒng)的基因茴迁,表現(xiàn)為正統(tǒng)寄悯、嚴(yán)謹(jǐn)、高貴堕义、精致猜旬、典雅。演繹風(fēng)格有倦卖,巴洛克洒擦,洛可可,新古典主義風(fēng)潮怕膛,維多利亞風(fēng)熟嫩,學(xué)院風(fēng),浪漫主義風(fēng)褐捻,航海風(fēng)等掸茅。它們的共同的特點(diǎn)就是,在傳統(tǒng)浪漫中彰顯貴族氣質(zhì)柠逞。

第二大類昧狮,個(gè)性街頭類服裝語言:
個(gè)性街頭

這類服裝,出身街頭板壮,形象宣泄釋放逗鸣。演繹風(fēng)格有,朋克、搖滾慕购、嬉皮聊疲、嘻哈茬底、波普沪悲、迷你風(fēng)、機(jī)車風(fēng)阱表、軍裝風(fēng)等殿如。它們的共同特點(diǎn)是,崇尚自由最爬,彰顯自我與傳統(tǒng)和正統(tǒng)背道而馳的不羈個(gè)性涉馁。

第三大類,現(xiàn)代孤冷類服裝語言:

現(xiàn)代孤冷

這是當(dāng)今世界工業(yè)爱致、城市烤送、科技文明背景下,催生出來的價(jià)值審美取向糠悯。演繹風(fēng)格有帮坚,極簡風(fēng),中性風(fēng)(包括性冷淡風(fēng))互艾,解構(gòu)風(fēng)试和,PVC塑料風(fēng)、太空科技風(fēng)等纫普。它們的共同特點(diǎn)是阅悍,對科技發(fā)展、城市擁擠昨稼、文化思潮等繁雜社會現(xiàn)象节视,表現(xiàn)出一種超然淡漠的態(tài)度。

第四大類假栓,自然寻行、民族類服裝語言:
自然民族
這類服裝展現(xiàn)了崇尚自然,回歸田園但指,民族融合的人文情懷寡痰。演繹風(fēng)格有,田園風(fēng)棋凳、森女風(fēng)拦坠、民族風(fēng)、游牧風(fēng)剩岳、部洛風(fēng)贞滨、波西米亞風(fēng),多層次穿搭風(fēng)等。它們的特點(diǎn)是晓铆,自然淳樸勺良,浪漫田園,濃郁民俗骄噪,異域風(fēng)情尚困。


第五大類,華麗暗黑類服裝語言:

演繹風(fēng)格有链蕊,哥特事甜、宗教、暗黑滔韵、東方洛麗塔等逻谦。它們的特點(diǎn)就是,暗黑的華麗貴族氣質(zhì)中透出宗教感陪蜻、頹廢感和沒落感邦马。

華麗暗黑
第六大類秧荆,度假運(yùn)動(dòng)類服裝語言:

演繹風(fēng)格有雀彼,夏威夷風(fēng)、熱帶雨淋風(fēng)漓雅、貴族運(yùn)動(dòng)風(fēng)嘱腥、登山耕渴、戶外運(yùn)動(dòng)、高科技面料風(fēng)等齿兔。它們的特點(diǎn)是橱脸,表現(xiàn)有錢有閑階層的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)風(fēng)尚。

度假運(yùn)動(dòng)
第七大類分苇,混搭類服裝語言:

演繹風(fēng)格就是混搭風(fēng)添诉。它最大的特點(diǎn)就是,作者運(yùn)用高超的服飾搭配手段和造型技術(shù)医寿,將各類服裝語言的元素栏赴,混搭在一起,創(chuàng)造出無限可能的服裝語言的新感覺靖秩。

混搭

四须眷、 讀懂服裝語言,打開生活的另一番新天地

都市生活的快節(jié)奏沟突,往往讓我們?nèi)菀缀鲆暽磉吜?xí)以為常的事物花颗,服裝就是其中之一。我們每天離不開的服裝惠拭,它是你的有型名片和無聲語言扩劝,傳遞著你的故事。

人們的品性、氣質(zhì)和人生態(tài)度棒呛,會隨著生活經(jīng)歷聂示、文化素養(yǎng)和思想格局的變化而不斷變化,這也會自然的映射到我們服裝風(fēng)格的變化上簇秒。不信鱼喉,你把自己的照片,按照歷史的時(shí)間順序宰睡,進(jìn)行排列和比對蒲凶,就會發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和特點(diǎn)气筋,那就是服裝語言對你成長的無聲記錄拆内。

讀懂服裝這門語言,使我們對百態(tài)人生宠默,有更加深刻感知和認(rèn)識麸恍,能擴(kuò)大視野,增長見識搀矫,使我們看待事物更加的客觀和包容抹沪。

當(dāng)今社會,文化多元瓤球,思潮迭起融欧,科技發(fā)展,異彩紛繁卦羡。我們要學(xué)會駕馭自己的生命之舟噪馏,在浩如煙海的知識海洋里,擷取那朵屬于自己的浪花绿饵。

讀懂服裝語言欠肾,讓你的生活,打開一番新天地拟赊,獲得形象自由的新能力刺桃。

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