聊起國慶假期旅游潮尝,朋友向我吐槽,她的土耳其旅行泡湯了缔赠,原因是她和發(fā)小的女朋友鬧掰了衍锚。
本來計(jì)劃四人一起的土耳其旅行,她帶上男友嗤堰,發(fā)小帶著女友一起戴质。
朋友計(jì)劃報(bào)個(gè)八日七晚的小團(tuán),想著土耳其太大踢匣,跟團(tuán)游省心方便告匠。電子簽剛下來,大家就在群里商量著交錢离唬,發(fā)小的女朋友一直不說話后专,冷不丁在群里冒出一句:“跟團(tuán)游好low啊,大媽才跟團(tuán)吧输莺∑莅ィ”
一句“跟團(tuán)游好low”,讓朋友突然炸毛嫂用,在群里吵了幾句型凳,土耳其游也就一拍兩散。
不知從什么時(shí)候開始嘱函,旅行也有階級(jí)之分甘畅;跟團(tuán)游就是不夠高級(jí),去景點(diǎn)拍照打卡就不夠local;如果是窮游疏唾,可能一不小心就站在了旅行鄙視鏈的底端蓄氧,一群人指手畫腳,沒錢還出來玩啥槐脏?
讓人不禁想問一句喉童,當(dāng)代年輕人還有沒有“旅行自由”了?
1
無處不在的旅行圈鄙視鏈
幾年前顿天,窮游成為了一種熱門的旅行方式泄朴。“騎行”“搭車”“打工換宿”露氮,還沒“熱”多久,大家一提到“窮游”钟沛,口氣中盡是鄙夷畔规。
無意中在知乎上看過一個(gè)問答:準(zhǔn)備了一千多塊錢從成都窮游云南7天,搭便車會(huì)不會(huì)遭人嫌棄恨统?
有人說“真窮就別游了”叁扫,有人說“窮游就是沒錢的人硬裝逼”,
還有人說“聽我的畜埋,買個(gè)kindle莫绣,在家看七天書,絕對(duì)比在外面浪蕩七天強(qiáng)”悠鞍。
關(guān)于窮游对室,我曾經(jīng)看過一個(gè)網(wǎng)友的回答:
我覺得人生在世,對(duì)于我來講咖祭,不管有沒有錢掩宜,我都想去見識(shí)這個(gè)世界更多的地方,只不過沒錢的時(shí)候需要更努力么翰、更辛苦一些罷了牺汤。
而這點(diǎn)辛苦,好像也還能接受浩嫌。
除了不懷好意地抨擊“窮游”檐迟,旅行的鄙視鏈枝繁葉茂。
喜歡打卡拍照码耐,就被吐槽:“跟風(fēng)打卡有什么好玩的追迟,本地人根本不去》セ担”
如果你什么都不做怔匣,又會(huì)有人說“兵馬俑你去了嗎?”“回民街你都沒去”“羊肉泡饃你在西安都沒吃,那你去干嘛每瞒?”
旅行本來就是一件私人的事金闽,有人選擇窮游,有人喜歡拍照打卡剿骨,有人就喜歡去別人活膩的地方躺著代芜,什么也不干,這其中又有什么高低優(yōu)劣之分呢浓利?
2
從方式到目的地挤庇,
優(yōu)越感在旅行上淋漓盡致
旅行方式被鄙視,旅行時(shí)去的國家與城市也逃不出鄙視鏈贷掖。就像兩地本身相距的公里數(shù)嫡秕,有著不可逾越的海峽,歐美發(fā)達(dá)國家瞧不起新馬泰苹威,國內(nèi)坐飛機(jī)旅行的人瞧不起坐火車大巴就能到的地方昆咽。
無論你去哪里,總有人在背后小聲議論“這種地方牙甫,我才不去”掷酗。
今年五一,公司新來的實(shí)習(xí)生和閨蜜一起去了越南窟哺。
看著她在朋友圈曬圖泻轰,鋪滿牛肉的火車頭河粉配椰子水,春卷里的蝦仁若隱若現(xiàn)且轨,饞得我默默記下了定位里的店名浮声,和同事討論起越南旅行。
“啊殖告,越南我才不去阿蝶,那個(gè)地方很亂的,一個(gè)東南亞國家有什么好去的黄绩∠劢啵”同事打斷了我的提議。
我剛想解釋爽丹,她又補(bǔ)了一句:“你是看那誰去了越南吧筑煮,一天發(fā)五條朋友圈,還帶定位粤蝎,整個(gè)公司都知道她出國了真仲,要我去越南,都不意思發(fā)定位呢初澎〗沼Γ”
整個(gè)氛圍彌漫著她無處安放的優(yōu)越感虑凛,我把話吞回了肚子里,無奈地繼續(xù)工作软啼。
《奧修著作》里有句話:“優(yōu)越感只不過是自卑感以倒立的姿態(tài)走路桑谍。”
那些看不起去東南亞的人祸挪,或許只把旅行當(dāng)成了名利虛榮的展示臺(tái)锣披,不在乎去了哪里,重要的是高不高級(jí)贿条。
3
旅行本沒有標(biāo)準(zhǔn)答案
無論你以哪一種方式雹仿,去了哪個(gè)地方,會(huì)judge你的人永遠(yuǎn)不會(huì)閑著整以,我們能做的是就是翻個(gè)白眼胧辽,在旅行的路上,繼續(xù)以自己的方式走著公黑。
生活中的不同被刻意區(qū)分成等級(jí)票顾,旅行的意義就是去感受和包容這些奇妙的不同。
很早以前看過一部臺(tái)灣電影《練習(xí)曲》帆调。
即將大學(xué)畢業(yè)的阿明,背著一把吉他豆同,騎上了自己的單車番刊,以高雄為起點(diǎn),開始環(huán)島旅行影锈。
在路上芹务,他遇見了涂鴉少年,兩人在橋底聊天鸭廷,他告訴阿明:“有時(shí)候玩涂鴉希望被人理解枣抱,但被理解有點(diǎn)遜,人都是這樣矛盾的辆床,但無論如何還是要繼續(xù)做喜歡的事佳晶。”
在花蓮讼载,他遇見了一位立陶宛模特轿秧,阿明第一次知道,立陶宛原來沒有山咨堤。
旅行路上形形色色菇篡,他看見一群下崗女工坐車去抗議,雖然不一定有結(jié)果一喘,司機(jī)卻告訴他有希望總比沒有希望好驱还。
歌德曾在《致卡羅琳·馮·赫爾德》里說:人之所以愛旅行,不是為了抵達(dá)目的地,而是為了享受旅途中的種種樂趣议蟆。
我們?cè)诼猛局谐砷L(zhǎng)闷沥、碰撞,感受差異不同咪鲜,才會(huì)真正明白狐赡,沒有一種人生是錯(cuò)誤的,每種生活都有它存在的理由疟丙。
看過不同颖侄,才能包容不同,其實(shí)越是沒有見識(shí)的人享郊,越喜歡評(píng)論別人的旅行方式览祖。
有的人旅行是為了探索,有的人旅行只是為了打發(fā)孤獨(dú)炊琉。旅行帶給人的改變展蒂,是悄無聲息的。
我們看到美苔咪,看到丑锰悼,有笑淚交織的畫面,有憤怒無力的悲情团赏。我們的三觀被沖蝕箕般,不論去哪里,遇見了什么人舔清,以什么樣的方式旅行丝里,我們所見的早已住進(jìn)身體里面,不知不覺地被影響著体谒。
詩人北島說:旅行是一種生活方式杯聚。一個(gè)旅行者,他的生活總是處于出發(fā)與抵達(dá)之間抒痒。從哪兒來到哪兒去都無所謂幌绍,重要的是持未知態(tài)度,在漂泊中把握自己故响,對(duì)纷捞,一無所有地漂泊。
生活尚且沒有標(biāo)準(zhǔn)答案被去,何況旅行主儡?只有不帶偏見的旅行,才值得我們向往惨缆。
今 / 日 / 互 / 撩
你最想去的地方是哪里呢糜值?
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