以下為王澤聞博士在字魔營的分享
08去日本畔裕，在高橋善丸的工作室工作了三年，后又在原研哉的日本設計中心工作了兩年。
早期對原研哉的“白”有誤解聂受，只是學“留白”的形式學不到精髓，后來在原的公司才知道原早期是造型能力非常強的烤镐，后期有了思想上的變化蛋济，才會舍棄形式。
原研哉的白和中國書法中的計白當黑不同炮叶，中國人是覺得白更精彩碗旅，或者覺得白更重要。而日本是多災镜悉，人們覺得能活下去就不錯了祟辟，其它都是身外之物，之所以留白侣肄，是因為其他東西都不重要了旧困。日本人喜歡櫻花，就是櫻花的花期很短，一周就凋謝了吼具，在這一周里綻放了僚纷，覺得人生就圓滿了。所以日本人有一種悲傷馍悟、消極的對美的態(tài)度畔濒。
所有設計界，有了原研哉的留白锣咒，畏研吾的負設計（在山里建房子的理念）侵状，日本人覺得一場海嘯來了，就什么都沒了毅整，那就用最簡單的方式來生活趣兄。比如日本的車，對動力系統(tǒng)不講究悼嫉，覺得車就是移動的榻榻米艇潭，所以日本的車內(nèi)飾會做的比較好。
在高橋善丸的公司開始接觸字體設計戏蔑，因為在大學時沒接觸過字體設計蹋凝，所以自己是把所有的字體都當作畫面來處理。（待續(xù)）
