無論書讀了多少蒿柳，道理懂了多少跪妥，我們依然無法完美度過的一生舅列。
一個朋友很早之前就讀了吳軍博士的《態(tài)度》肌割，閱后批示：一般，偏向雞湯類人生感言剧蹂。
Question.1 閑暇之時也翻了一下声功，卻感覺深受啟發(fā)烦却，這本書點醒了了很多個之前沒有意識到的問題宠叼。這本書并不需要多少筆記，因為吳軍博士簡練的言語讓任何人都可以輕松閱讀本書其爵。但智障頗感興趣的問題是：為何兩個價值觀相似的兩個人會對同樣的一本書冒冬，或者說一系列信息，產(chǎn)生如此大差異的評價摩渺？
Question.2 智障的爺爺曾說：聰明人简烤，不是摔倒了才爬起來，而是看到別人摔倒了摇幻，就趕緊繞過去横侦，不要再摔在那個坑里。智障自己當(dāng)然絕不懷疑爺爺?shù)闹腔鄞乱觯吘鼓鞘侵钦系臓敔斖鞑啵珔s開始懷疑這句話的可實施性。我們看到別人摔倒時狂芋，真的能夠獲得和摔倒者一樣深的體驗以保證下次避免這個問題么榨馁？
這兩個問題似乎都指向同一個答案，很多事情帜矾，只有親身經(jīng)歷才能在獲得類似信息的時候有所感悟翼虫。
返回分析自己對《態(tài)度》的膜拜，概因自己曾和吳軍博士在一個公司屡萤，公司文化層面非常相似珍剑。因此吳軍博士在領(lǐng)導(dǎo)力，項目合作死陆，理念中的眾多論述次慢，使得自己感同身受。同時也進一步理解公司內(nèi)部制度如此設(shè)置的原因。其次迫像，吳軍的閱讀也甚是廣泛劈愚，很多投資學(xué)大師對他也有較大影響。很多理念經(jīng)過他的理解闻妓，再經(jīng)過該書以通俗易懂的口吻轉(zhuǎn)述給孩子的同時菌羽，也可以和智障自己的理解相互印證。
相比之下由缆，智障的那位朋友注祖，至今還在用今天我的投資賺了XX塊！而不是用收益百分比/時間來衡量收益.....加之朋友不在IT行業(yè)均唉，對其中的理念和思路不甚了解是晨，所以對該書沒有感覺也就不足為奇了。
可是舔箭，又有誰又知道罩缴，下次在閱讀下一本書的時候，自己會不會變成智障口中的那個朋友呢层扶？每個人的理解箫章，大概都有一個能夠理解的空間上限，這個上限和我們的閱歷息息相關(guān)镜会。一本書嚴(yán)重超越了理解上限檬寂，那么閱讀起來就如同嚼蠟，毫無感覺了戳表。想起《成為巴菲特》中引用的股神的一句話桶至，只有在書本的知識面前，人人平等匾旭。但如果考慮上閱歷能夠限制理解空間镣屹，那么股神的這句話，也就不太具有實際意義了季率。
- 你是否會長大很多以后才忽然明白年少時父母老師的某句諄諄教誨野瘦，后悔沒早日聽父母之言？
- 人間皆知巴菲特偉大飒泻，但倘若一封他并未署名的信放在我們面前鞭光，沒有投資經(jīng)驗的你確定會細(xì)細(xì)品味其中蘊含的邏輯么？
- 第一本《時間簡史》的草稿放在你手里泞遗，你真的會仔細(xì)閱讀么惰许？
至少智障肯定是不會讀的，并不是因為我們笨史辙，或許只因為我們還沒有達到那個高度汹买。因為格局不同佩伤，所以當(dāng)他們總結(jié)其一生的智慧為寥寥數(shù)語時，普通人卻因為格局不夠晦毙，覺得不過是幾句平淡無奇的雞湯而已生巡。
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同時智障在讀書的過程中也發(fā)現(xiàn)很多很壞的書。書可以有很多種见妒，
- 有些書一看就是好書孤荣，比如《歷代政治變革得失》
- 有些書一看就是爛書，比如《一百天保你XXXXX》
- 最可怕的就是有些作者假裝自己很懂须揣，而且的確作者有一些水平盐股。但同時又摻雜了很多他自己都不確定的信息。這種書之所以可怕耻卡，是因為閱讀這種書籍很容易使人在知識體系不完善的時候疯汁，被誤導(dǎo)。
在此列出一些誤導(dǎo)極其嚴(yán)重的類書籍：
《薛兆豐經(jīng)濟學(xué)講義》這本書感覺作者講的東西似乎是對的卵酪，但在實際環(huán)境中絕對是不全面的幌蚊。這種似是而非的書很容易把一些錯誤的基礎(chǔ)概念灌輸給讀者，太可怕凛澎。舉個例子霹肝，你不知道熊是什么估蹄，我告訴你熊肉很好吃塑煎，熊膽很珍貴，但沒告訴你熊很兇猛臭蚁，也沒告訴你熊的體型最铁，于是你就去拿著個小木棍捉熊去了......
《人類簡史》第一次看到這么不謙虛的歷史學(xué)家，對政治垮兑，經(jīng)濟冷尉，人類學(xué)評頭論足。用一些自己想當(dāng)然的結(jié)論刻畫這個世界系枪。第二章講國家雀哨，法律，宗教是虛構(gòu)出來私爷，但因為提高了公共利益雾棺，所以被保留。第三章講人類的巔峰是狩獵時期衬浑。后面就不敢看了捌浩。有些對，有些錯的東西最可怕工秩，你永遠(yuǎn)不知道他哪句是對的尸饺，哪句是錯的进统。好書那么多，何必看這種不知道哪里真哪里假的書呢浪听？隨意看一本《全球通史》《政治秩序的起源》《權(quán)力與繁榮》都比這本書好太多了螟碎。
